Nyami Nyami, бог реке иза бране Кариба

Nyami Nyami је бог у предању народа Тонга са реке Замбези.

Бог реке Замбези, од изградње бране Кариба гневни осветник. Гнев иза бране Кариба, према предању, представља одговор бога реке на изградњу бране.

БогЗимбабве

Nyami Nyami

Nyami Nyami је змијски бог Замбезија, господар реке народа Тонга, дарователь живота и хране, моћан и страшан. Од изградње бране Кариба 1956. године сматра се одвојеним од своје супруге; поплаве из 1957. и 1958. приписане су његовом гневу.

Преглед: Nyami Nyami

Тип: Бог реке и змија
Порекло: долина Замбезија
Текстови: усмени, научно обрађени
Раздобље: жив још од 1956. године
Изгледа: змијско тело, риблија глава

Istorijska pozadina

Раздобље текстова

Жива традиција народа Тонга, историјски документована од изградње бране Кариба 1956. године.

Простор распрострањености

Долина реке Замбези и регион Кариба између Зимбабвеа и Замбије.

Стање извора

Усмено предање и научна обрада, између осталог код Хауарта и у часопису Journal of Africana Religions.

Име и варијанте

Начин писања: Поред Nyami Nyami уобичајен је и облик Nyaminyami, тако у стручној литератури.

Oblik i simbolika

Изгледа

Приказан је са змијским телом и риблом главом, тумачен и као вртлог или речни змај; амулет га представља повијеног.

Дејство

Као хранитељ, у временима глади давао је месо из свога тела; његов гнев се показује кроз поплаве и земљотресе.

Идентификациона картица: Nyami Nyami

Najvažniji aspekti boga reke na prvi pogled.

Kulturni kontekst

Бог реке народа Тонга у долини Замбезија.

Zadužen za

Реку Замбези: живот и храну, а од изградње бране Кариба и гнев и освету.

Prikaz

Змијско тело са рибљом главом, представљено на амулету.

Функција

Дарователь живота, а од раздвајања од своје супруге и осветник.

Kult

Ношење амулета, ритуали кађења и обреди на реци, очување животне средине.

Сродно

Mami Wata, као и божанства Јоруба народа Yemoja и Oshun.

Раздвајање изградњом бране Кариба

Nyami Nyami се сматра господарем Замбезија пре изградње бране Кариба. Градња бране, започета 1956. године, принудно је преселила народ Тонга и, према предању, раздвојила га од његове супруге. Поплаве из 1957. и 1958. приписане су његовом гневу.

Културна баштина и туристичка трговина

Nyami Nyami је културни симбол Зимбабвеа и Замбије, предмет расправе о преузимању и комерцијализацији. Језгро је традиционално, а данашњи облик снажно је обликован Карибом и туристичком трговином.

Амулет и речни ритуал

Потврђено је ношење амулета Nyami Nyami као знака заштите и среће, пракса кађења и жртвеног приноса поред реке, као и освештена вода. Преобликовање кроз туристичку трговину сматра се обликом преузимања.

Водене змије у поређењу

Стоји поред Mami Wata и божанства Јоруба народа Yemoja и Oshun; типолошки близак словенском Vodyanoy.

Често постављана питања о Nyami Nyami

Зашто је Nyami Nyami гневан?

Брана Кариба раздвојила га је од супруге; поплаве и потреси земље сматрају се његовим гневом.

Је ли аутентично старо?

Језгро је традиционално, али је снажно обликовано Карибом и туристичком трговином.

Даље везе

Интерни линкови:

Литература (избор)

Дodatna standardna dela u списку литературе.

Nyami Nyami Замбези називају предање народа Тонга својим господарем реке, а као змијски бог Кариба он живи и данас у повијеном амулету, који подсећа на реку и гнев поремећеног поретка.

Класификација & заштита

IIIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства III – Оптерећујуће дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →