Nyami Nyami, el déu del riu darrere la presa de Kariba
Per Ralf Ittermann · darrera revisió el
Nyami Nyami és el déu de la tradició tonga del Zambesi.
Déu del riu Zambesi, venjador colèric des de la presa de Kariba. La còlera que hi ha darrere la presa de Kariba es manifesta, segons la tradició, com a resposta del déu del riu a la construcció de la presa.
Nyami Nyami és el déu serpent del Zambesi, senyor del riu dels tonga, donador de vida i aliment, poderós i temut. Des de la construcció de la presa de Kariba el 1956, se’l considera separat de la seva esposa; les inundacions de 1957 i 1958 es van atribuir a la seva còlera.
Tipus: Déu del riu i de les serps
Origen: vall del Zambesi
Textos: orals, tractats científicament
Període: tradicional, viu fins avui
Aparença: cos de serp, cap de peix
Rerefons històric
Període dels textos
Tradició viva dels tonga, documentada històricament des de la presa de Kariba el 1956.
Àrea de difusió
Vall del Zambesi i regió de Kariba, entre Zimbabwe i Zàmbia.
Estat de les fonts
Tractat oralment i científicament, entre altres per Howarth i al Journal of Africana Religions.
Nom i variants
Grafia: A més de Nyami Nyami, també és habitual Nyaminyami, com en la literatura especialitzada.
Figura i simbolisme
Aparença
Es manifesta amb cos de serp i cap de peix, interpretat també com a remolí o drac fluvial; l’amulet el representa corbat.
Efecte
Com a nodridor, donava carn del seu propi cos en temps de fam; la seva ira es manifesta en inundacions i terratrèmols.
Fitxa: Nyami Nyami
Els aspectes més importants del déu fluvial d’un cop d’ull.
Déu del riu dels tonga a la vall del Zambesi.
El Zambesi: vida i aliment, i des de Kariba també ira i venjança.
Cos de serp amb cap de peix, representat en l’amulet.
Donador de vida, i des de la separació de la seva esposa també venjador.
Portar l’amulet, rituals d’encens i del riu, conservació del medi ambient.
Mami Wata, així com les divinitats iorubes Yemoja i Oshun.
La separació a causa de la presa de Kariba
Nyami Nyami és considerat senyor del Zambesi abans de la presa de Kariba. La construcció de la presa, iniciada el 1956, va obligar a reassentar els tonga i, segons el relat, el va separar de la seva esposa. Les inundacions de 1957 i 1958 es van atribuir a la seva còlera.
Patrimoni cultural i comerç de records
Nyami Nyami és un símbol cultural de Zimbabwe i Zàmbia, objecte de debat sobre apropiació i comercialització. El nucli és tradicional, però la forma actual ha estat fortament marcada per Kariba i el comerç de records.
Amulet i ritual del riu
Estan documentats l’ús de l’amulet de Nyami Nyami com a signe de protecció i sort, la pràctica d’encens i ofrenes al voltant del riu, així com l’aigua beneïda. La reinterpretació a través del comerç de records es considera apropiació.
Serps aquàtiques en comparació
Preguntes freqüents sobre Nyami Nyami
Per què està enfadat Nyami Nyami?
La presa de Kariba el va separar de la seva esposa; les inundacions i els terratrèmols es consideren la seva còlera.
És una tradició autèntica i antiga?
El nucli és tradicional, fortament marcat per Kariba i el comerç de records.
Enllaços relacionats
Enllaços interns:
Bibliografia (selecció)
Més obres de referència a la bibliografia.
Nyami Nyami del Zambesi és com anomena la tradició tonga el seu senyor del riu, i com a déu serpent de Kariba encara és viu avui en dia en l’amulet corbat, que recorda el riu i la ira de l’ordre pertorbat.
