Nyami Nyami, bůh řeky za přehradní hrází Kariba

Nyami Nyami je bůh tradice kmene Tonga u Zambezi.

Bůh řeky Zambezi, od výstavby přehrady Kariba hněvivý mstitel. Hněv za přehradní hrází Kariba se podle tradice projevuje jako odpověď boha řeky na přehradu Kariba.

BůhZimbabwe

Nyami Nyami

Nyami Nyami je hadí bůh Zambezi, pán řeky kmene Tonga, dárce života a obživy, mocný a obávaný. Od výstavby přehrady Kariba v roce 1956 je považován za odděleného od své ženy; povodně z let 1957 a 1958 byly přičítány jeho hněvu.

Přehled: Nyami Nyami

Typ: bůh řeky a hadů
Původ: údolí Zambezi
Texty: ústní, zpracované vědecky
Období: živý od roku 1956
Zjev: hadí tělo, rybí hlava

Historické pozadí

Zeitraum der Texte

Živá tradice kmene Tonga, historicky doložitelná od výstavby přehrady Kariba v roce 1956.

Verbreitungsraum

Údolí Zambezi a oblast Kariba mezi Zimbabwe a Zambií.

Quellenlage

Ústně a vědecky zpracováno, mimo jiné u Howartha a v časopise Journal of Africana Religions.

Jméno a varianty

Pravopis: Vedle Nyami Nyami se používá také tvar Nyaminyami, například v odborné literatuře.

Podoba a symbolika

Zjev

Objevuje se s hadím tělem a rybí hlavou, vykládán také jako vír nebo říční drak; amulet ho zobrazuje zkrouceného.

Působení

Jako dárce obživy dával v dobách hladu maso ze svého těla; jeho hněv se projevuje povodněmi a zemětřeseními.

Profil: Nyami Nyami

Nejdůležitější aspekty boha řeky na jeden pohled.

Kulturní kontext

Bůh řeky kmene Tonga v údolí Zambezi.

Zodpovědný za

Zambezi: život a obživa, od přehrady Kariba také hněv a odplata.

Zobrazení

Hadí tělo s rybí hlavou, napodobeno v amuletu.

Funkce

Dárce života, od odloučení od své ženy také mstitel.

Kult

Nošení amuletu, kuřidlové a říční rituály, ochrana životního prostředí.

Příbuzné

Mami Wata a jorubská božstva Yemoja a Oshun.

Odloučení způsobené přehradou Kariba

Nyami Nyami je považován za pána Zambezi z doby před přehradou Kariba. Stavba přehrady, zahájená v roce 1956, násilně vysídlila kmen Tonga a podle vyprávění ho oddělila od jeho ženy. Povodně z let 1957 a 1958 byly přičítány jeho hněvu.

Kulturní dědictví a obchod se suvenýry

Nyami Nyami je kulturní symbol Zimbabwe a Zambie a předmětem debaty o kulturní apropriaci a komercializaci. Jádro je tradiční, dnešní podoba byla silně ovlivněna přehradou Kariba a obchodem se suvenýry.

Amulet a říční rituál

Doloženo je nošení amuletu Nyami Nyami jako ochranného a šťastného znamení, kuřidlové a obětní praktiky u řeky a posvěcená voda. Přetvoření prostřednictvím obchodu se suvenýry je považováno za kulturní apropriaci.

Vodní hadi ve srovnání

Stojí vedle Mami Wata a jorubských božstev Yemoja a Oshun; typologicky je blízký slovanskému vodníkovi.

Často kladené otázky o Nyami Nyami

Proč je Nyami Nyami rozzlobený?

Přehrada Kariba ho oddělila od jeho ženy; povodně a otřesy půdy jsou považovány za projev jeho hněvu.

Je tradice autenticky stará?

Jádro je tradiční, silně ovlivněné přehradou Kariba a obchodem se suvenýry.

Související odkazy

Interní odkazy:

Literatura (výběr)

Další standardní díla v seznamu literatury.

Nyami Nyami Zambezi tak nazývá tradice kmene Tonga svého pána řeky, a jako hadí bůh Kariby je dodnes živý ve zkrouceném amuletu, který připomíná řeku a hněv narušeného řádu.

Zařazení & ochrana

IIIÚROVEŇ

Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení III – Zatěžující působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →