Nyami Nyami, riječni bog iza brane Kariba

Nyami Nyami je bog u predaji Tonga naroda uz Zambezi.

Riječni bog Zambezija, koji je od izgradnje brane Kariba postao gnjevni osvetnik. Gnjev iza brane Kariba prema predaji se pojavljuje kao odgovor riječnog boga na izgradnju brane.

BogZimbabve

Nyami Nyami

Nyami Nyami je zmijski bog Zambezija, gospodar rijeke Tonga naroda, darivatelj života i hrane, moćan i strahovan. Od izgradnje brane Kariba 1956. smatra se odvojenim od svoje supruge; poplave iz 1957. i 1958. pripisivane su njegovom gnjevu.

Pregled: Nyami Nyami

Tip: riječni i zmijski bog
Podrijetlo: dolina Zambezija
Tekstovi: usmeni, znanstveno obrađeni
Razdoblje: živ od 1956.
Prikaz: zmijsko tijelo, riblja glava

Povijesna pozadina

Zeitraum der Texte

Živa tradicija Tonga naroda, povijesno dokumentirana od izgradnje brane Kariba 1956.

Verbreitungsraum

Dolina Zambezija i područje Karibe između Zimbabvea i Zambije.

Quellenlage

Usmeno i znanstveno obrađeno, među ostalim kod Howartha i u časopisu Journal of Africana Religions.

Ime i varijante

Pisanje imena: Uz Nyami Nyami uobičajen je i oblik Nyaminyami, primjerice u stručnoj literaturi.

Oblik i simbolika

Izgled

Pojavljuje se sa zmijskim tijelom i ribljom glavom, tumači se i kao vrtlog ili riječni zmaj; amulet ga prikazuje savijenog.

Djelovanje

Kao hranitelj davao je meso iz vlastitog tijela u vrijeme gladi; njegov gnjev očituje se u poplavama i potresima.

Kratki opis: Nyami Nyami

Najvažniji aspekti riječnog boga na prvi pogled.

Kulturni kontekst

Riječni bog Tonga naroda u dolini Zambezija.

Zadužen za

Zambezi: život i hrana, a od izgradnje brane Kariba i gnjev te osveta.

Prikaz

Zmijsko tijelo s ribljom glavom, prikazano na amuletu.

Funkcija

Darivatelj života, a od odvajanja od svoje supruge i osvetnik.

Kult

Nošenje amuleta, obredi kađenja i rijeke, očuvanje okoliša.

Srodno

Mami Wata te jorubanska božanstva Yemoja i Oshun.

Odvajanje uzrokovano branom Kariba

Nyami Nyami smatra se gospodarom Zambezija prije izgradnje brane Kariba. Izgradnja brane, započeta 1956., prisilno je preselila Tonga narod i prema predaji ga odvojila od njegove supruge. Poplave iz 1957. i 1958. pripisivane su njegovom gnjevu.

Kulturna baština i suvenirska trgovina

Nyami Nyami je kulturni simbol Zimbabvea i Zambije te predmet rasprave o kulturnoj aproprijaciji i komercijalizaciji. Jezgra je tradicionalna, a današnji oblik snažno je oblikovan branom Kariba i suvenirskom trgovinom.

Amulet i riječni obred

Dokumentirani su nošenje amuleta Nyami Nyami kao znaka zaštite i sreće, praksa kađenja i žrtvovanja uz rijeku te posvećena voda. Preoblikovanje kroz suvenirsku trgovinu smatra se aproprijacijom.

Vodene zmije u usporedbi

Stoji uz Mami Watu i jorubanska božanstva Yemoju i Oshun; tipološki je blizak slavenskom Vodjanoju.

Često postavljana pitanja o Nyami Nyamiju

Zašto je Nyami Nyami ljut?

Brana Kariba odvojila ga je od njegove supruge; poplave i potresi smatraju se njegovim gnjevom.

Je li autentično stara predaja?

Jezgra je tradicionalna, ali snažno je oblikovana branom Kariba i suvenirskom trgovinom.

Daljnje poveznice

Interne poveznice:

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Nyami Nyami Zambezi naziv je kojim Tonga tradicija oslovljava svog riječnog gospodara, a kao zmijski bog Karibe i danas je živ u savijenom amuletu koji podsjeća na rijeku i gnjev narušenog poretka.

Klasifikacija & zaštita

IIIRAZINA

Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja III – Otegotno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →