iWell Guard

Nyami Nyami, perëndia e lumit pas digës së Karibës

Nyami Nyami është perëndi e traditës Tonga të Zambezit.

Perëndia e lumit Zambezi, hakmarrës i zemëruar që nga diga e Karibës. Zemërimi pas digës së Karibës shfaqet, sipas traditës, si përgjigje e perëndisë së lumit ndaj ndërtimit të kësaj dige.

PerëndiZimbabue

Tabela e përmbajtjes

Nyami Nyami, Gott der Tonga-Überlieferung des Sambesi
Nyami Nyami
Nyami Nyami, perëndia gjarpër e Zambezit, zot i lumit të Tongëve, dhurues i jetës dhe ushqimit, i fuqishëm dhe i frikshëm. Që kur diga e Karibës u ndërtua në vitin 1956, ai konsiderohet i ndarë nga bashkëshortja e tij; përmbytjet e viteve 1957 dhe 1958 iu atribuan zemërimit të tij.
Pasqyrë: Nyami Nyami

Lloji: Perëndi lumi dhe gjarpëri
Origjina: Lugina e Zambezit
Tekstet: gojore, të trajtuara shkencërisht
Periudha: i gjallë që nga viti 1956
Pamja: trup gjarpëri, kokë peshku

Konteksti historik

Periudha e teksteve

Traditë e gjallë e Tongëve, e kapshme historikisht që nga diga e Karibës në vitin 1956.

Hapësira e përhapjes

Lugina e Zambezit dhe rajoni i Karibës ndërmjet Zimbabwes dhe Zambisë.

Gjendja e burimeve

Trajtuar gojërisht dhe shkencërisht, ndër të tjerë nga Howarth dhe në Journal of Africana Religions.

Emri dhe variantet

Shkrimi: Krahas Nyami Nyami është i përdorur edhe Nyaminyami, siç shihet në literaturën shkencore.

Figura dhe simbolika

Pamja

Ai shfaqet me trup gjarpëri dhe kokë peshku, i interpretuar edhe si vorbull ose dragua lumi; amuleta e paraqet të përkulur.

Veprimi

Si ushqyes, ai në kohë uri jepte mish nga trupi i tij; zemërimi i tij shfaqet në përmbytje dhe tërmete.

Profil: Nyami Nyami

Aspektet më të rëndësishme të perëndisë së lumit në një vështrim.

Konteksti kulturor

Perëndi lumi i Tongëve në Luginën e Zambezit.

Përgjegjës për

Zambezin: jetën dhe ushqimin, që nga diga e Karibës edhe zemërimin dhe hakmarrjen.

Paraqitja

Trup gjarpëri me kokë peshku, i riprodhuar në amuletë.

Funksioni

Dhurues i jetës, që nga ndarja nga bashkëshortja e tij edhe hakmarrës.

Kulti

Mbajtja e amuletës, rituale tymosëse dhe rituale lumi, ruajtja e mjedisit.

Të lidhura

Mami Wata si dhe hyjnitë Joruba Yemoja dhe Oshun.

Ndarja nëpërmjet digës së Karibës

Nyami Nyami konsiderohet zot i Zambezit para digës së Karibës. Ndërtimi i digës i filluar në vitin 1956 i zhvendosi me forcë Tongët dhe, sipas traditës, e ndau atë nga bashkëshortja. Përmbytjet e viteve 1957 dhe 1958 iu atribuan zemërimit të tij.

Trashëgimia kulturore dhe tregtia e suvenireve

Nyami Nyami është simbol kulturor i Zimbabwes dhe Zambisë, objekt debati rreth aproprimit dhe komercializimit. Thelbi është tradicional, por forma e sotme u formësua kryesisht nga Kariba dhe tregtia e suvenireve.

Amuleta dhe rituali i lumit

Janë të dokumentuara mbajtja e amuletës së Nyami Nyami si shenjë mbrojtjeje dhe fati, praktika tymosëse dhe flijuese pranë lumit si dhe uji i shenjtë. Mbiformësimi nëpërmjet tregtisë së suvenireve konsiderohet aproprimi kulturor.

Gjarpërinjtë e ujit në krahasim

Ai qëndron krahas Mami Wata dhe hyjnive Joruba Yemoja dhe Oshun; tipologjikisht i afërt me sllavishten Vodyanoy.

Pyetjet e shpeshta mbi Nyami Nyami

Pse është i zemëruar Nyami Nyami?

Diga e Karibës e ndau atë nga bashkëshortja; përmbytjet dhe tërmetet konsiderohen zemërimi i tij.

A është tradita autentikisht e lashtë?

Thelbi është tradicional, por fuqimisht i formësuar nga Kariba dhe tregtia e suvenireve.

Lidhje për më tepër

Lidhje të brendshme:

Literatura (zgjedhje)

Burimet:

  • Howarth, David: The Shadow of the Dam. London 1961.

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Nyami Nyami Zambezi është emri me të cilin tradita Tonga e quan zotërinë e lumit, dhe si perëndi gjarpër e Karibës ai është i gjallë edhe sot në amuletën e përkulur, që kujton lumin dhe zemërimin e rendit të shqetësuar.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →