Nyami Nyami, flodguden bakom dammen vid Kariba
Av Ralf Ittermann · senast granskad den
Nyami Nyami är gud i Tongafolkets tradition vid Zambezi.
Flodgud vid Zambezi, sedan Kariba-dammen en vredgad hämnare. Vreden bakom dammen vid Kariba visar sig enligt traditionen som flodgudens svar på Kariba-dammen.
Nyami Nyami är Zambezis ormgud, Tongafolkets herre över floden, givare av liv och föda, mäktig och fruktad. Sedan Kariba-dammen byggdes 1956 anses han vara skild från sin maka; översvämningarna 1957 och 1958 tillskrevs hans vrede.
Typ: Flod- och ormgud
Ursprung: Zambezidalen
Texter: muntliga, vetenskapligt behandlade
Tidsperiod: traditionellt, levande än idag
Utseende: ormkropp, fiskhuvud
Historisk bakgrund
Texternas tidsperiod
Levande tradition hos Tongafolket, historiskt belagd sedan Kariba-dammen 1956.
Utbredningsområde
Zambezidalen och Kariba-regionen mellan Zimbabwe och Zambia.
Källäge
Muntlig tradition, vetenskapligt behandlad bland annat av Howarth och i Journal of Africana Religions.
Namn och varianter
Stavning: Förutom Nyami Nyami förekommer även Nyaminyami, bland annat i facklitteraturen.
Gestalt och symbolik
Utseende
Han framträder med ormkropp och fiskhuvud, tolkas även som flodvirvel eller floddrake; amuletten avbildar honom böjd.
Verkan
Som föda gav han kött från sin egen kropp i tider av hungersnöd; hans vrede visar sig i översvämningar och jordbävningar.
Profil: Nyami Nyami
De viktigaste aspekterna av flodguden i korthet.
Tongafolkets flodgud i Zambezidalen.
Zambezifloden: liv och föda, sedan Kariba även vrede och vedergällning.
Ormkropp med fiskhuvud, avbildad i amuletten.
Livgivare, sedan skilsmässan från sin maka även hämnare.
Att bära amulett, rök- och flodritualer, miljöbevarande.
Mami Wata samt yorubagudarna Yemoja och Oshun.
Skilsmässan genom Kariba-dammen
Nyami Nyami anses ha varit herre över Zambezi innan Kariba-dammen byggdes. Dammbygget, som inleddes 1956, tvångsförflyttade Tongafolket och skilde honom, enligt berättelsen, från sin maka. Översvämningarna 1957 och 1958 tillskrevs hans vrede.
Kulturarv och souvenirhandel
Nyami Nyami är en kultursymbol för Zimbabwe och Zambia och föremål för debatten om appropriering och kommersialisering. Kärnan är traditionell, men dagens form har starkt präglats av Kariba och souvenirhandeln.
Amulett och flodritual
Belagt är bärandet av Nyami-Nyami-amulettet som skydds- och lyckotecken, rök- och offerpraxis vid floden samt vigt vatten. Omtolkningen genom souvenirhandeln betraktas som appropriering.
Vattenormar i jämförelse
Vanliga frågor om Nyami Nyami
Varför är Nyami Nyami arg?
Kariba-dammen skilde honom från hans hustru; översvämningar och jordskakningar anses vara hans vrede.
Är hon äkta gammal?
Kärnan är traditionell, men starkt präglad av Kariba och souvenirhandeln.
Litteratur (urval)
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Nyami Nyami Sambesi kallar Tonga-traditionen sin flodherre, och som ormgud i Kariba lever han vidare i det böjda amulettet som påminner om floden och vreden över den störda ordningen.
