Ngozi je duh iz predaje naroda Shona u Zimbabveu.
Pokojnik koji traži pravdu od obitelji počinitelja. U središtu je pokojnik koji od obitelji počinitelja zahtijeva odgovornost.
Ngozi je duh osvete ubijene ili teško zlostavljane osobe kod naroda Shona u Zimbabveu. Vraća se da od obitelji počinitelja zatraži pravdu i naknadu, te donosi bolest, propast i smrt sve dok se iskupljenje ne izvrši.
Temelj je središnja misao tradicionalne religije naroda Shona: prolijevanje ljudske krvi stvara ngozija, bilo da se radi o ubojstvu ili smrtnom slučaju uzrokovanom nesrećom, razlika koju vjerovanje, drugačije od zapadnih koncepata, ne pravi. Obred iskupljenja kuripa ngozi treba umiriti duha i ponovno uspostaviti narušenu ravnotežu između obitelji.
Tip: Duh osvete ubijene ili teško zlostavljane osobe
Podrijetlo: vjerovanje u pretke i autohtono pravno razmišljanje naroda Shona u Zimbabveu
Tekstovi: etnografski dokumentirano kod Gelfanda, aktualna stručna literatura o rješavanju sukoba
Razdoblje: tradicionalno ukorijenjeno, do danas vrlo aktualna praksa
Izgled: nema tjelesnog obličja, djeluje putem bolesti, nesreća i smrtnih slučajeva u obitelji počinitelja
Etnografski dokumentirano prije svega kod Michaela Gelfanda, uz dopunu aktualnom stručnom literaturom o rješavanju sukoba u Zimbabveu.
Prisutno u zajednicama naroda Shona u Zimbabveu, gdje je vjerovanje u ngozija do danas dio društvene svakodnevice.
Dobra: uz Gelfandove klasične studije o religiji naroda Shona postoji i aktualna stručna literatura o ulozi ngozija u rješavanju sukoba.
Shona: Ngozi označava ljutitog, osvetničkog duha ubijene ili teško zlostavljane osobe, a ponekad i rođaka koji je za života bio zanemarivan. Pripadajući obred iskupljenja zove se kuripa ngozi, što znači doslovno nadoknaditi ngoziju.
Izgled
Ngozi nema stalni tjelesni oblik. Ne pokazuje se u obličju, nego kroz svoje djelovanje, jer predstavlja predodžbu da neiskupljena nepravda stvara kozmičku neravnotežu koju duh želi ponovno uspostaviti.
Djelovanje
Ngozi donosi bolest, gospodarsku propast i smrt na obitelj počinitelja, često kroz više naraštaja, sve dok se iskupljenje ne izvrši. Pogođeni su i nevini članovi obitelji, posebno ako je počinitelj sam već umro.
Najvažniji aspekti osvetničkog duha na jednom mjestu.
Ukorijenjen u vjerovanju u pretke naroda Shona u Zimbabveu i u autohtonom pravnom razmišljanju o krvnoj krivnji i nadoknadi.
Obitelj počinitelja, uključujući nevine članove, posebno ako je počinitelj sam već umro.
Nema stalni tjelesni oblik; ngozi se ne pokazuje u obličju, nego kroz bolest, nesreće i smrtne slučajeve.
Shona pojam ngozi označava ljutitog, osvetničkog duha ubijene ili teško zlostavljane osobe, ponekad i rođaka koji je za života bio zanemarivan. Središnja je u tradicionalnoj religiji naroda Shona misao koja se znatno razlikuje od zapadnih predodžbi: prolijevanje ljudske krvi, namjerno ili nehotično, stvara ngozija. Pri tome se ne razlikuje između ubojstva i smrtnog slučaja uzrokovanog nesrećom.
Pripadajući obred iskupljenja zove se kuripa ngozi, što doslovno znači nadoknaditi ngoziju. Ne cilja na kaznu, nego na izravnavanje između obitelji: neiskupljena nepravda smatra se narušavanjem ravnoteže koja se može ponovno uspostaviti tek kompenzacijom.
Ngozi je u Zimbabveu vrlo aktualan: predmet je rasprava o tranzicijskoj pravdi, pastoralnog i psihijatrijskog bavljenja te novinskih izvještaja. Riječ je o živom kulturnom konceptu, a ne samo o muzejskom motivu.
S religiologijskog gledišta ngozi je klasičan osvetnički pokojnik, ukorijenjen u vjerovanju u pretke naroda Shona i u autohtonom pravnom razmišljanju. Djeluje kao instanca društvene kontrole i mehanizam rješavanja sukoba: krvna krivnja zahtijeva nadoknadu.
Dokumentiran izvorima je kuripa ngozi, kompenzacijsko plaćanje za umirivanje, klasično stoka predana obitelji žrtve. U tradicionalnom, danas spornom obliku, obitelji žrtve mogla se predati i žena iz obitelji počinitelja. Obredi iskupljenja i pomirenja uz posredovanje medija duhova i tradicionalnih iscjelitelja usmjereni su na izravnavanje između obitelji, a ne na samu kaznu.
U postupanju s duhom osvete okumljivanje i obredi iskupljenja medija duhova smatraju se umirujućima, a nošeni amulet smatra se znakom zaštite. I pelin ubraja se među lijekove koje tradicionalni iscjelitelji uključuju u obrede pomirenja.
Ngozi odgovara japanskom Onryu, duhu osvete osobe teško povrijeđene za života, i kineskom Yuan-guiju, duhu nepravedno umrle osobe koji traži pravdu. Zajednička jezgra svih triju likova je osvetnički, nepravedno usmrćeni pokojnik. Od zapadnoafričke maskirane povorke predaka Egunguna, koja u cjelini štuje pokojne predke, ngozi se razlikuje svojim izrazito kaznenim karakterom usmjerenim na konkretnu nepravdu.
Čime nastaje Ngozi?
Ubojstvom ili teškim zlostavljanjem, ali i zanemarivanjem rođaka; čak se i nehotično prolivena krv smatra uzrokom.
Kako ga se umiruje?
Kroz kuripa ngozi, naknadu štete, klasično u obliku stoke, obitelji žrtve, te putem obreda pomirenja uz posredovanje duhovnih medija.
Pogađa li samo počinitelja?
Ne, pogađa i nevine članove obitelji, posebno ako je počinitelj već pokojan.
Ostala standardna djela u popisu literature.
Kao osvetnički duh Shona naroda, Ngozi ostaje prije svega jedno: osvetnički mrtvac Zimbabwea koji ne mirno počiva sve dok obitelj počinitelja ne izvrši zahtijevanu naknadu.
Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:
Usporedite u alatu Schutz-Kompass →Preporučena zaštitna sredstva
Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.
Srodna bića

Hachiman je japanski kami rata, zaštitnik samuraja. Izvorno bog žitarica, poistovjećen s carem Ōj...

Wodjanoi je muški vodeni duh slavenskog folklora, gospodar rijeka, jezera i mlinskih jezeraca. Re...

Cihuateteo, obožene duše žena Azteka umrlih na porodu. Podrijetlo, opasni dani na raskrižju i kul...

Pakhet, boginja pustinje i lova s lavljom glavom u egipatskoj tradiciji. Podrijetlo, hram u stije...

Meža māte, latvijska majka šume, vlada divljači i šumom. Predanje dainas, darovni običaji lovaca ...

Ahti, finski bog vode i gospodar riba. Podrijetlo u Kalevali, par s Vellamo i kult ribolova u pre...