Ngozi є духом традиції Шона із Зімбабве.
Мрець, що вимагає справедливості від родини злочинця. У центрі – померлий, який вимагає відповіді від родини винного.
Ngozi – це месницький дух убитого або жорстоко скривдженого чоловіка в народу Шона в Зімбабве. Він повертається, щоб вимагати від родини злочинця справедливості та відшкодування, і насилає хворобу, руїну й смерть, доки не буде вчинено спокуту.
Основу становить центральна ідея традиційної релігії Шона: пролиття людської крові породжує Ngozi незалежно від того, чи йдеться про вбивство, чи про смерть через нещасний випадок – відмінності, якої ця віра, на відміну від західних концепцій, не робить. Обряд спокути kuripa ngozi покликаний умиротворити духа і відновити порушену рівновагу між родинами.
Тип: Месницький дух убитого або жорстоко скривдженого
Походження: анімістична віра Шона та індигенне правове мислення Зімбабве
Тексти: етнографічно задокументовано у Гелфанда, сучасна наукова література з урегулювання конфліктів
Період: традиційно укорінена, актуальна донині практика
Зовнішній вигляд: не має сталого тілесного образу; виявляє себе через хворобу, нещастя та смерті в родині злочинця
Етнографічно задокументовано передусім Майклом Гелфандом, доповнено сучасною науковою літературою з урегулювання конфліктів у Зімбабве.
Поширений у громадах Шона Зімбабве, де віра в Ngozi донині є частиною суспільного повсякдення.
Добре: поряд із класичними студіями Гелфанда з релігії Шона наявна сучасна наукова література про роль Ngozi в урегулюванні конфліктів.
Шона: Ngozi позначає гнівного, месницького духа убитого або жорстоко скривдженого, а також за життя занедбаного родича. Відповідний обряд спокути називається kuripa ngozi, буквально – відшкодувати Ngozi.
Зовнішній вигляд
Ngozi не має сталого тілесного образу. Він виявляє себе не в подобі, а у своїй дії, оскільки уособлює уявлення про те, що невідкуплена кривда створює космічний дисбаланс, який дух прагне відновити.
Дія
Ngozi насилає хворобу, економічну руїну та смерть на родину злочинця – нерідко в кількох поколіннях – доки не буде вчинено спокуту. Страждають і невинні члени родини, особливо якщо сам злочинець уже помер.
Найважливіші аспекти месницького духа у стислому огляді.
Укорінений у вірі Шона в предків та в індигенному правовому мисленні про кровну провину та відплату.
Родину злочинця, включаючи невинних членів, особливо якщо сам злочинець уже помер.
Не має сталого тілесного образу; Ngozi виявляє себе не в подобі, а через хворобу, нещастя та смерті.
Термін шона ngozi позначає гнівного, месницького духа убитого або жорстоко скривдженого, а подекуди й за життя занедбаного родича. Центральною в традиційній релігії Шона є ідея, що суттєво відрізняється від західних уявлень: пролиття людської крові – навмисне чи випадкове – породжує Ngozi. Між убивством і смертю через нещасний випадок відмінності не робиться.
Відповідний обряд спокути називається kuripa ngozi, буквально – відшкодувати Ngozi. Він спрямований не на покарання, а на відновлення рівноваги між родинами: невідкуплена кривда вважається порушенням рівноваги, яке може бути виправлене лише через компенсацію.
Ngozi у Зімбабве надзвичайно актуальний: він є предметом дискусій про перехідне правосуддя, пасторальних і психіатричних досліджень, а також публікацій у пресі. Це живе культурне поняття, а не просто музейний мотив.
З точки зору релігієзнавства Ngozi є класичним месницьким мерцем, укоріненим у вірі Шона в предків та в індигенному правовому мисленні. Він функціонує як механізм соціального контролю та врегулювання конфліктів: кровна провина вимагає компенсації.
Добре засвідченим є kuripa ngozi – компенсаційна виплата для умиротворення, класично у вигляді худоби родині жертви. У традиційній, нині дискусійній формі родині жертви могла бути передана й жінка з родини злочинця. Обряди спокути та примирення за посередництва духових медіумів і традиційних цілителів спрямовані на відновлення рівноваги між родинами, а не на просте покарання.
У взаємодії з месницьким духом куріння трав та спокутні обряди духових медіумів вважаються умиротворювальними, так само як і носіння амулета як захисного знаку. Полин також належить до засобів, які традиційні цілителі залучають до обрядів примирення.
Ngozi відповідає японському Onryo – месницькому духу тяжко скривдженого за життя, та китайському Yuan-gui – духу несправедливо загиблого, що шукає справедливості. Спільним ядром усіх трьох образів є месницький мрець, убитий несправедливо. Від західноафриканської маскаради предків Egungun, що загалом вшановує померлих предків, Ngozi відрізняється своїм виразно каральним характером, пов’язаним із конкретною кривдою.
Від чого виникає Ngozi?
Від убивства або тяжкого скривдження, а також від занедбання родича; навіть випадкове пролиття крові враховується.
Як його умиротворити?
Через kuripa ngozi – компенсацію, класично худобою, родині жертви, а також через обряди спокути за посередництва духових медіумів.
Чи вражає він лише злочинця?
Ні, страждають і невинні члени родини, особливо якщо злочинець уже помер.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як месницький дух Шона Ngozi залишається передусім тим, чим є: месницьким мерцем Зімбабве, що не знаходить спокою, доки родина злочинця не виконає вимагану спокуту.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Medeina, литовська богиня лісів і полювання, засвідчена 1252 р. в оточенні короля Міндаугаса. Дже...

Tine Ghealáin - ірландське блуджуче та холодне світло. Походження, відмінність від лисячого вогню...

Варуна у Ведах стоїть на сторожі космічного порядку Рта, а пізніше стає богом вод. Походження, си...

Духи пустелі у міжкультурному порівнянні: світ джинів арабської пустелі, примарні видіння, демони...

Вішну, охоронець індуїстської Трімурті. Десять аватарів (Крішна, Рама та ін.), Чакра, змія Ананта...

Зауба'а - джин арабського піщаного вихору. Походження, два традиційні пласти та релігієзнавча кла...