Mamu, прождируća сила Western Desert-а

Mamu су духови из предања аустралијских Абориџина.

Прождируća духовна сила која се јавља у многим облицима. Овај приказ описује Mamu као збирни назив за зле духове предања Anangu народа.

ДуховиАустралија

Mamu

Mamu је зла духовна сила Anangu народа, тачније Pitjantjatjara и Yankunytjatjara, у аустралијској пустињи Western Desert. Реч не означава једно одређено биће, већ категорију зле духовне силе, а истовремено и њена многобројна оваплоћења.

Mamu се повезују са болешћу, несрећом и опасним местима, а у причама су нарочито усмерени на децу. Веровање негују Anangu народи APY земаља; свети детаљи се на овој страни, у складу са природом предања, из поштовања не приказују.

На први поглед: Mamu

Тип: Категорија зле духовне силе и њена оваплоћења
Порекло: народно веровање Anangu народа, Pitjantjatjara и Yankunytjatjara
Текстови: етнографска документација, пре свега Eickelkamp
Период: живо народно веровање, етнографски документовано
Изгled: променљив; велике очи, оштри клекови зуби

Область порекла и извори

Раздобље текстова

Mamu спада у живо народно веровање Anangu народа и етнографски је документован; најважније теренско истраживање потиче од Ute Eickelkamp и спроведено је у Pukatja.

Простор распрострањености

Источни део аустралијске пустиње Western Desert, посебно APY земље Pitjantjatjara и Yankunytjatjara народа.

Стање извора

Добро документовано захваљујући теренском истраживању Eickelkamp, уз речнике и прегледну литературу; литература на енглеском језику остаје ипак скромна по обиму.

Име и варијанте

Језик Western Desert-а: mamu, душу уништавajuća, прождируća, злокобна сила. Реч истовремено означава и саму снагу и њена многобројна оваплоћења; у Anangu-енглеском се често преводи као spooky spirit. Овај категоријски карактер је централна тачка појма.

Биће и дејство

Изгled

Mamu су веома променљиви, будући да мењају облик. Понављају се крупне избачене очи, час голе, час обрасле главе с дугом, усправном косом, и оштри клекови зуби. Могу се јавити у људском облику, као животиња или као огњена лопта, а живе испод земље или у дубљим стаблима.

Дејство

Mamu се повезују са болешћу, несрећом, духовним нападом и опасним местима, а изричито се користе као страшило за децу ради усмеравања понашања. Из времена контакта с колонизаторима сачувано је предање да су неки старији Anangu облак атомске експлозије приликом нуклеарних проба код Maralinga протумачили као гнев Mamu.

Кратак приказ: Mamu

Најважнији аспекти ове духовне силе на први поглед.

Kulturni kontekst

Централни појам Anangu народа у источном делу Western Desert-а: категорија зле духовне силе, у Anangu-енглеском често названа spooky spirit.

Односи се на

Пре свега деца, којима приче усађују опрезност, као и опасна места на којима се сумња на присуство Mamu.

Prikaz

Променљив облик: људском облику сличан, као животиња или огњена лопта; понављају се крупне избачене очи и оштри клекови зуби.

Домен деловања

Болест, несрећа и духовни напад; уз то и социјалну функцију страшила за децу ради усмеравања понашања.

Однос

Опрезност, избегавање и вођство одраслих; специјалисти за то су Ngangkari, традиционални лекари Anangu народа.

Сродно

Pangkarlangu и Ngayurnangalku из комплекса људоједа у Western Desert-у.

Категорија, а не појединачно биће

Mamu је реч из језика Western Desert-а и означава душу уништавajuća, прождируća, злокобну силу, истовремено саму снагу и њена многобројна оваплоćења. Баш тај категоријски карактер разликује Mamu од именованих појединачних бића: онај ко говори о Mamu, означава читаву класу духовне силе, а не лик са утврђеном биографијом.

Веровање негују Anangu народи APY земаља, Pitjantjatjara и Yankunytjatjara. Најважнија етнографска документација потиче од Ute Eickelkamp, чије је теренско истраживање спроведено у Pukatja. У Anangu-енглеском реч и данас циркулише, углавном у преводу spooky spirit.

Уметност, пријем и тумачење

Mamu је познат мотив у уметности Western Desert-а, нарочито код Nura Rupert, чију слику Mamu из 2006. поседује Art Gallery of South Australia. Појам циркулише у Anangu-енглеском и у туризму везаном за Uluru.

Са религиолошке тачке гледишта, Mamu је изворан, централан појам Anangu народа. Важна разјашњења: реч је о категорији зле духовне силе, а не о једном именованом бићу. Литература на енглеском језику је оскудна и понављajuća. И сваки утврђени облик изgleда је неsiguran, будући да и сами извори наглашавају променљивост.

Избегавање, вођство и Ngangkari

Anangu народ сматра Mamu стварним присуством које треба избегавати; опрезност и вођство одраслих штите од њега. Признати специјалисти за штетне духовне силе су Ngangkari, традиционални лекари Anangu народа. Конкретни ритуали се из поштовања овде не приказују.

Комплекс људоједа у Western Desert-у

Функционално су Mamu слични комплексу људоједа Western Desert-а, коме припадају и Pangkarlangu Warlpiri народа и Ngayurnangalku Martu народа. Кроз различите културе стоје близу фигурама страшила за децу, чија је сврха да упозоре децу на стварне опасности.

Често постављана питања о Mamu

Шта је Mamu?

Зла духовна сила Anangu народа у аустралијској пустињи Western Desert, повезана са болешћу, несрећом и опасним местима.

Да ли је Mamu појединачно биће?

Не, реч је о категорији зле духовне силе и њених многобројних оваплоćења; баш тај категоријски карактер је централна тачка појма.

Ко штити од Mamu?

Традиционални лекари Anangu народа, Ngangkari, сматрају се специјалистима за штетне духовне силе.

Даље везе

Препоручене интерне везе:

Пангкарлангу (Pangkarlangu) – огр Варлпирија који прождире децу
Њајурнангалку (Ngayurnangalku) – људоједи испод сланог језера
Амулет, Кађење, Со – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Више стандардних дела у списку литературе.

Ко истражује духове Ангу народа, прво наилази на Маму: зле духове пустиње у најширем смислу, који немају стални облик, и баш тиме показују како Западна пустиња схвата опасност, као категорију, а не као појединачно чудовиште.