Mamu, a Western Desert elnyelő hatalma

A Mamu szellemek az ausztrál őshonosok hagyományából.

Az elnyelő szellemi hatalom, amely sok alakot ölt. Az adatlap a Mamu-t az Anangu-hagyomány gonosz szellemeit összefogó gyűjtőfogalomként mutatja be.

SzellemekAusztrália

Mamu

A Mamu az Anangu, a Pitjantjatjara és a Yankunytjatjara gonosz szellemi hatalma az ausztráliai Western Desertben. A szó nem egyetlen lényt jelöl, hanem a gonosz szellemi hatalom egy kategóriáját, és egyszersmind annak számos megtestesülését.

A Mamu betegséggel, szerencsétlenséggel és veszélyes helyekkel áll összefüggésben, az elbeszélések különösen a gyermekeknek szólnak. A hitet az APY-Lands Anangu-népe hordozza; a szakrális részletek az átörökítés jellegéhez igazodva ezen az oldalon mellőzve maradnak.

Egy pillantásra: Mamu

Típus: a gonosz szellemi hatalom és megtestesüléseinek kategóriája
Eredet: az Anangu népi hite, Pitjantjatjara és Yankunytjatjara
Szövegek: etnográfiai dokumentáció, főként Eickelkamp
Időszak: élő népi hit, etnográfiailag adatolt
Megjelenés: változékony; nagy szemek, éles tépőfogak

Eredeti terület és források

A szövegek korszaka

A Mamu az Anangu élő népi hitéhez tartozik, és etnográfiailag adatolt; a legfontosabb terepmunka Ute Eickelkamptól származik, amelyet Pukatjában végzett.

Elterjedési terület

Ausztrália keleti Western Desertje, különösen a Pitjantjatjara és Yankunytjatjara APY-Landsje.

Forráshelyzet

Eickelkamp terepmunkája jól dokumentálja, kiegészítve szótári és áttekintő irodalommal; az angol nyelvű szakirodalom összességében szerény terjedelmű.

Elnevezés és változatok

Western Desert-i nyelv: mamu, lélekpusztító, elnyelő, rosszindulatú hatalom. A szó egyszerre jelenti magát az erőt és annak számos megtestesülését; az Anangu-angolban általában spooky spirit alakban adják vissza. Ez a kategóriajelleg a legfontosabb mozzanat.

Lényeg és hatás

Megjelenés

A Mamu erősen változékony, hiszen alakváltó. Visszatérő jegyek: nagy, kiülő szemek, hol kopasz, hol szőrös fej hosszú, felálló hajjal, és éles tépőfogak. Megjelenhet emberszerűen, állatként vagy tűzgolyóként, föld alatt vagy üreges fákban lakik.

Hatás

A Mamu betegséggel, szerencsétlenséggel, szellemi támadással és veszélyes helyekkel áll összefüggésben, és kifejezetten gyerekijesztőként alkalmazzák a viselkedés irányítására. A kontaktuskor időszakából fennmaradt, hogy egyes idősebb Anangu a Maralinga-i atomkísérletek gombafelhőjét a Mamu haragjaként értelmezte.

Adatlap: Mamu

A szellemi hatalom legfontosabb szempontjai egy pillantásra.

Kulturális kontextus

Az Anangu keleti Western Desertjének központi fogalma: a gonosz szellemi hatalom kategóriája, az Anangu-angolban gyakran spooky spirit névvel illetve.

Vonatkoztatva

Különösen a gyermekek, akiknek az elbeszélések óvatosságra intenek, valamint a veszélyes helyek, amelyeken Mamut sejtenek.

Ábrázolás

Változékony: emberszerű, állat vagy tűzgolyó alakban; visszatérő jegy a nagy, kiülő szem és az éles tépőfogak.

Hatáskör

Betegség, szerencsétlenség és szellemi támadás; emellett társadalmi funkció gyerekijesztőként a viselkedés irányítására.

Védekezés

Óvatosság, kerülés és felnőttek útmutatása; szakértőknek a Ngangkari, a hagyományos Anangu-gyógyítók számítanak.

Kapcsolódó fogalmak

Pangkarlangu és Ngayurnangalku a Western Desert emberevő-komplexumából.

Egy kategória, nem egyetlen lény

A Mamu a Western Desert-i nyelv szava, és lélekpusztító, elnyelő, rosszindulatú hatalmat jelent, egyszerre magát az erőt és annak számos megtestesülését. Éppen ez a kategóriajelleg különbözteti meg a Mamut a nevesített egyes lényektől: aki Mamuról beszél, egy egész szellemi hatalomfajtát nevez meg, nem pedig egy rögzített életrajzú alakot.

A hitet az APY-Lands Anangu-népe, a Pitjantjatjara és a Yankunytjatjara hordozza. A legfontosabb etnográfiai dokumentáció Ute Eickelkamptól származik, akinek terepmunkája Pukatjában zajlott. Az Anangu-angolban a szó máig forgalomban van, rendszerint spooky spirit formában visszaadva.

Művészet, recepció és besorolás

A Mamu a Western Desert-i képzőművészet ismert motívuma, különösen Nura Rupert munkáiban; 2006-os Mamu-képét a Dél-Ausztráliai Képtár őrzi. A fogalom az Anangu-angolban és az Uluru-turizmusban egyaránt kering.

Vallástudományos szempontból a Mamu az Anangu eredeti, központi fogalma. Fontos pontosítások: ez a gonosz szellemi hatalom kategóriája, nem egyetlen nevesített lény. Az angol nyelvű szakirodalom szűkös és ismétlő jellegű. Minden rögzített megjelenési forma bizonytalan, mivel maguk a források hangsúlyozzák a változékonyságot.

Kerülés, útmutatás és a Ngangkari

Az Anangu a Mamut valós, kerülendő jelenségnek tekinti; az óvatosság és a felnőttek útmutatása nyújt védelmet. A káros szellemi hatalmak elismert szakértői a Ngangkari, a hagyományos Anangu-gyógyítók. A konkrét rituálék bemutatása tiszteletből elmarad.

A Western Desert emberevő-komplexuma

Funkcionálisan a Mamu rokon a Western Desert emberevő-komplexumával, amelyhez a Warlpiri Pangkarlangu és a Martu Ngayurnangalku tartozik. Kultúrákon átívelő összehasonlításban közel állnak azokhoz a gyerekijesztő alakokhoz, amelyek valós veszélyekre figyelmeztetik a gyermekeket.

Gyakori kérdések a Mamuról

Mi a Mamu?

Az Anangu gonosz szellemi hatalma az ausztráliai Western Desertben, betegséggel, szerencsétlenséggel és veszélyes helyekkel összefüggésben.

A Mamu egyetlen lény?

Nem, a gonosz szellemi hatalom és annak számos megtestesülésének kategóriája; éppen ez a kategóriajelleg a lényeges pont.

Ki véd a Mamuval szemben?

A hagyományos Anangu-gyógyítók, a Ngangkari számítanak a káros szellemi hatalmak szakértőinek.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Pangkarlangu – a Warlpiri gyermekfaló óriása
Ngayurnangalku – az emberevők a sóstó alatt
Amulett, Füstölés, Só – hagyományos védelmi eszközök
Védelmi iránytű – védelmi eszközök áttekintése

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Aki az Anangu szellemeiről érdeklődik, először a Mamuba ütközik: a gonosz pusztai szellemek tágabb értelemben, amelyek nem ismernek rögzített alakot, és éppen ezzel mutatják meg, hogyan gondolkodik a Western Desert a veszélyről: kategóriaként, nem egyetlen szörnyként.

Besorolás & védelem

IIISZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt III. befolyási szintbe sorolja, Megterhelő befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Mamu ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →