Пустињски духови, џинови и бића пустиње широм света

Пустињски духови су бића која се повезују са пространством, обманом и опасностима пустиње, од песчаних олуја и привида до ликова који усамљене путнике одвраћају с пута.

Арапски свет џинова са Јан и Хин, пустињски демони Египта и Месопотамије, бића степа и Гобија, као и с поштовањем пренете приповедачке традиције из пустињских области Аустралије, показују како су различите културе тумачиле исто непријатељско пространство.

Пустиња вара више него што показује. Овај приказ окупља пустињске духове и џинове као бића пустиње широм света и показује колико различито културе тумаче то пространство.

Tematski pregledKroskulturno

Брзи преглед (листа дефиниција)

Тип: Дух Класа: Пустињски духови Распространост: Међукултурно (Блиски исток, Северна Африка, Централна Азија, Аустралија) Главне карактеристике: везаност за пустињу, степу или песчану олују, карактер привида и обмане, опасност за путнике, променљив облик Сродне поткатегорије: Џинови, духови песчаних олуја, бића степа, пустињски демони

Појам и разграничење

Појам пустињски дух означава биће које је везано за пустињу, степу или песчану олују као животни простор и чије дејство је најчешће повезано са опасностима пространства (залутање, привид, исцрпљеност, суша). Разликује се од духова планина, који су везани за врхове и стене, и духова ветра, чије дејство није специфично везано за суво пустошиште.

Арапски Јан и Хин у неким предањима сматрају се старијим или дивљим сродницима џина, везаним за ненастањене пустињске области уместо за градове и куће. Сама песчана олуја се у многим културама тумачи као дејство духа, а не као обично временско појава.

Класификација

Пустињски духови су у класификацији иWell Guard она подкласа духова која је везана за ненастањено, непријатељско пространство.

Разликују се од демона са трајним култним статусом, попут месопотамских демона олује које су обожавали или се плашили и ван пустиње, као и од чистих појава привида без карактера бића. Представа о обмањујућем бићу које обитава у пустињи настала је самостално практично у свим културама уз погранична сушна подручја, од Блиског истока преко Северне Африке до централноазијског степског појаса и пустиња Аустралије.

Културноисторијски примери

У арапском предању Јан и Хин сматрају се дивљим, тешко контролисаним сродницима градског џина, којих су се плашили пре свега ноћу и у ненастањеним пустињским областима. Каравани у покрету су се традиционално штитили формулама и обредима пре него што би ушли у ненастањено подручје.

У Магребу се приповеда о Аиши Кандиши (Aisha Qandisha), моћном женском духовном лику с козјим копитима, која усамљене мушкарце држи у зависности код бунара и извора воде у сушним подручјима. На Арабијском полуострву прича о Ум ал-Дувајс (Umm al-Duwais) упозорава на лепу странкиню која се путницима у пустоши открива као смртоносна појава, а Гадар (Ghaddar) мами путнике познатим гласовима да их одвуче са сигурне стазе.

У старом Египту руб пустиње сматран је царством непријатељских моћи. Лавоглава Пахет (Pakhet) владала је пустињским кланцима на обали Нила, док је Сопду (Sopdu) позиван као стражар источне пустињске земље против Бедуина и страних утицаја. У Месопотамији демон Асаг (Asag) оличавао је разорну силу суше и опустошене земље.

Јеврејско предање познаје Сеирим (Se’irim), козолике пустињске духове хебрејске Библије, као и Кетев Мерири (Ketev Meriri), застрашујуће биће повезано с подневном врелином пустиње. У арапско-персијској демонологији Кутруб (Qutrub) као ноћни дух гробних пустиња врши своје нечисто дело.

На југозападу Северне Америке народ Дине (Навахо) с поштовањем преноси приче о Чиндији (Chiindii), преосталом аспекту покојника у пустињском пејзажу, док предање Кахуиља у Калифорнији повезује чуварног духа Такиц (Tahquitz) с одређеном пустињском планином. У пустињи Гоби у Централној Азији монголско предање упозорава на Олгоj-Хорхоj (Olgoi-Khorkhoi), црволико биће коме се приписује смртоносна снага на даљину.

Примери из различитих традиција

У предању више народа из аустралијских пустињских области етнографи бележе ликове као Маму, збирни назив за претеће, често облик мењајуће бића пустиње, и огромног Панкарланguа, који се у усменим предањима повезује с удаљеним пустињским областима. Извештаји о Нгаjурнангалку спадају у приповедачко и правно знање појединих заједница и овде се свесно наводе само уопштено, без претензије на потпуно или веродостојно преношење појединачних локалних предања.

У Персији и Централној Азији зороастровска традиција познаје Апаошу као демона суше који се бори против божанства кише Тиштрије, као и Пaирику, заводљиве женске духове повезане с привидима и сушом. Персијско-индијски Див се у више предања јавља као огроман пустињски демон.

Стање извора

Предање о џиновима сведочено је Кураном, хадиском литературом и предисламском арапском поезијом, а књижевно је обрађено у средњовековним делима као што су Приче из хиљаду и једне ноћи. Месопотамски пустињски демони, попут Асага, потврђени су клинописним текстовима, посебно епом Лугал-е, а египатска пустињска божанства храмским рељефима и гробним натписима.

За северноамеричка и аустралијска предања постоје пре свега етнографске теренске студије из 19. и 20. века, као и новија истраживања настала у сарадњи с одговарајућим заједницама. Ова изворна ситуација се битно разликује од писано утврђене традиције Блиског истока и захтева одговарајуће обазрив, изворно-критички приступ у приказу.

Данашњи значај / Сродна бића

Пустињски духови у заштитном пољу iWell Guard

Пустињски духови спадају у Заштитни слој 2 и 3 мантре iWell Guard. Покушаји бића привида и обмане да носиоца одведу са безбедног пута или га збуне одбацује заштитни штит.

Позиција iWell Guard прати историјско запажање да су пустињске области у практично свим захваћеним културама схватане као граничнa зона између настањеног поретка и неукроћене дивљине. Заштита је усмерена против предате опасности обмане и залутања, а не против пустиње као пејзажа или њених становника.

Дodatna стандардна дела у списку литературе.

iWell Guard и традиције заштите

Овде документовани концепти пустињских духова представљају научну класификацију представа које се преплићу кроз различите културе.

iWell Guard наставља хиљадугодишњу праксу заштитних предмета који су пратили путнике: амулети, заштитни камења и изговорене молитве сматрани су у више пустињских култура заштитом од привида и залутања. Преглед традиционалних заштитних приступа даje Компас заштите.

Савремена варијанта тога, израђена у Немачкој, са јасно документованом архитектуром материјала (41 слој, право злато, платина, сребро). Право на повраћај робе у року од 30 дана.

Više o iWell Guard-u

Nije medicinsko sredstvo. Nema obećanja izlečenja. Lična iskustva mogu se razlikovati.