Пангкарлангу је дух из предања аустралијских Абориџина.
Огар који одводи изгубљену децу из пустиње. Према предању, Пангкарлангу је исполин Централне пустиње који одводи изгубљену децу.
Пангкарлангу је огроман огр-људоождер народа Варлпири из аустралијске Централне пустиње, који прождире децу. Припада класи коју Варлпири називају људождерима, а служи као страшило за децу које их учи да не лутају сами по пустињи.
Иза страшне прилике стоји стварна опасност: изгубљено дете може у пустињском лету умрети од жеђи за неколико сати. Приче о Пангкарлангуу преводе ту опасност у лик који деца могу да разумеју.
Тип: Огр-исполин који прождире децу, из класе људождера
Порекло: предање народа Варлпири
Текстови: етнографска документација, посебно Мушарбаш и Николс
Раздобље: живо предање, преноси се до данас
Изглед: огроман, обрастао, оштрих канџи, изгледа без врата
Предање народа Варлпири преноси се до данас; научно је документовано пре свега захваљујући Јасмин Мушарбаш (Yasmine Musharbash) и Кристин Николс (Christine Nicholls).
Аустралијска Централна пустиња, посебно регион Танами (Tanami) у Северној територији; вероватно суседне групе деле сродне варијанте.
Добро документовано: Мушарбаш је непосредно објавила радове о Пангкарлангуу, а томе се придружују Николс и књига за децу о времену снова коју је написала Моли Тасман Напурурла (Molly Tasman Napurrurla).
Варлпири: Pangkarlangu, такође Pankalangu, реч из централног и западнопустињског језика. То је сопствено име огра који припада класи коју Варлпири називају људождерима.
Изглед
Пангкарлангу је огроман, обрастао, оштрих канџи, исполин-људождер који изгледа без врата; описи Варлпирија подсећају на популарне представе неандертальца. Носи плетени појас од упредене косе око струка, који игра улогу у причама; у фигуративној уметности често је приказан са преувеличаним гениталијама, што означава злобу.
Деловање
У причама он лови бебе и малу децу која се одалуче од табора, нижи их на свој појас од косе и пече их. Друштвена функција је усмеравање понашања: учи децу да не лутају сама по пустињи, где изгубљено дете лети може умрети од жеђи за неколико сати.
Најважнији аспекти огра-исполина на један поглед.
Предање народа Варлпири из региона Танами; Пангкарлангу је по имену најпознатији представник класе људождера.
Посебно деца: приче су усмерене на бебе и малу децу која би могла да се одалучи од табора.
Огроман, обрастао, оштрих канџи и изгледа без врата, са плетеним појасом од упредене косе; у уметности често приказан са преувеличаним гениталијама као знаком злобе.
Усмеравање понашања: огар учи децу да не лутају сама по пустињи, кодирајући тако стварну опасност од умирања од жеђи.
Пренос кроз приче, песме, школске уџбенике и драмску изведбу; однос је педагошко-упозоравајући.
Нгаjурнангалку (Ngayurnangalku) и Маму (Mamu) као ликови људождера; широм света традиције огрова и страшила за децу.
Пангкарлангу, такође Панкалангу, реч је народа Варлпири из централног и западнопустињског језика. Име је сопствено име огра који припада класи коју Варлпири називају људождерима. Веровање негују пре свега Варлпири из региона Танами у Северној територији; вероватно суседне групе деле варијанте овог лика.
Занимљив је начин преношења: Пангкарлангу не живи само у причама и песмама, него и у школским уџбеницима и у драмској изведби. Приповедачица из Лајамануа, Моли Тасман Напурурла, глуми огра пред школском децом; њена илустрована књига о времену снова за децу, The Pangkarlangu and the Lost Child, учинила је лик познатим и ван региона.
Пангкарлангу је признат мотив у пустињском сликарству из времена Папуње и каснијем периоду, на пример код Чарлија Тжарарија Тжунгурајија (Charlie Tjararu Tjungurrayi), као и главни лик илустроване дечје књиге о времену снова The Pangkarlangu and the Lost Child ауторке Моли Тасман Напурурла.
Са религиолошке тачке гледишта, Пангкарлангу је огр-људождер који прождире децу и има друштвену функцију. Важна разјашњења: антропологиња Јасмин Мушарбаш непосредно је објавила радове о њему. Велики део сликовитих детаљних описа потиче од Николс и треба тако да буде приписан. И он кодира стварну, смртоносну опасност из околине.
Заштита од Пангкарлангуа не преноси се обредима, него причама, песмама, школским уџбеницима и драмском изведбом; приповедачица из Лајамануа, Моли Тасман Напурурла, глуми огра пред школском децом. Однос је педагошко-упозоравајући: ко познаје приче, остаје у табору, и то је, у ствари, њихова сврха.
Пангкарлангу је непосредно паралелан са Нгаjурнангалкуом (Ngayurnangalku) народа Марту и духовном силом Маму (Mamu) народа Анангу, као лик људождера и прождирача деце из Западне пустиње. Кроскултурно је близак традицијама огрова и страшила за децу које широм света имају исти задатак: да децу држе даље од стварних опасности.
Шта је Пангкарланту?
Пангкарланту је огромни огр Ворлпирија из аустралијске централне пустиње који прожди децу, из класе људождера.
Каква је функција веровања у њега?
Он учи децу да не лутају сама по пустињи, где изгубљено дете лети може умрети од жеђи за само неколико сати.
Како се предање преноси?
Кроз приче, песме, школске уџбенике и драматизацију, на пример путем приповедачице Моли Тасман Напурурле.
Препоручене интерне везе:
Додатна стандардна дела у списку литературе.
Као огр Ворлпирија, Пангкарланту је више од мотива страве: људождер са појасом од длака одржава живим предање од којег у централној пустињи може зависити живот.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Хоне-она, јапанска жена од костију. Порекло из Каидан Ботан Дороа, мртва невеста као скелет и одб...

Ráhka, Radien-Áhčči, је Отац-бог и творац у самскoj религији. Религиолошко тумачење у миту, култу...

Ngai, vrhovni bog Kikuja i Masaja, čije je prebivalište planina Kenija. Poreklo, planina kao bora...

Хучаи, египатски бог западног ветра. Порекло, неизвесна иконографија и религиолошко тумачење у пр...

Кикимора је женски кућни дух источнословенске традиције, парњак Домовоја. Религиолошко тумачење.

Tine Ghealáin, ирско светло лутања и хладна светлост. Порекло, разграничење од лисичје ватре и ре...