Pangkarlangu është shpirt i trashëgimisë Aboriginal të Australisë.
Ogri që merr fëmijët e humbur të shkretëtirës. Sipas traditës, Pangkarlangu është një gjigant i shkretëtirës qendrore që merr fëmijët e humbur.
Pangkarlangu është një ogër gjigant ngrënës fëmijësh i Warlpiri-ve në shkretëtirën qendrore australiane. Ai i përket klasës që Warlpiri-t e quajnë ngrënës njerëzish dhe shërben si figurë frikësuese që i mëson fëmijët të mos endin vetëm në shkretëtirë.
Pas figurës së frikshme qëndron një rrezik real: një fëmijë i humbur mund të vdesë nga etja brenda pak orësh gjatë verës në shkretëtirë. Tregimet mbi Pangkarlangu e përkthejnë këtë rrezik në një figurë që fëmijët e kuptojnë.
Lloji: Ogër gjigant ngrënës fëmijësh nga klasa e ngrënësve të njerëzve
Origjina: Trashëgimia Warlpiri
Tekstet: dokumentim etnografik, kryesisht Musharbash dhe Nicholls
Periudha: trashëgimi e gjallë, e transmetuar deri sot
Pamja: gjigant, i qimëzuar, me kthetëra të mprehta, me pamje pa qafë
Trashëgimia e Warlpiri-ve vazhdon të transmetohet deri sot; dokumentimi shkencor i saj u bë kryesisht nga Yasmine Musharbash dhe Christine Nicholls.
Shkretëtira qendrore australiane, sidomos rajoni Tanami në Northern Territory; grupet fqinje ndajnë me shumë gjasë variante të kësaj figure.
Mirë i dokumentuar: Musharbash ka botuar drejtpërdrejt mbi Pangkarlangu, ndërsa kontribute japin edhe Nicholls dhe libri ilustrues i Dreamtime-it i Molly Tasman Napurrurla.
Warlpiri: Pangkarlangu, edhe Pankalangu, fjalë e gjuhës së Shkretëtirës Qendrore dhe Perëndimore. Është emri i përveçëm i ogrit, i cili i përket klasës që Warlpiri-t e quajnë ngrënës njerëzish.
Pamja
Pangkarlangu është një gjigant ngrënës njerëzish, i qimëzuar, me kthetëra të mprehta dhe me pamje pa qafë; përshkrimet e Warlpiri-ve ngjasojnë me paraqitjet popullore të Neandertalëve. Ai mban një brez të thurur prej fijesh floku rreth belit, i cili luan rol në tregime; në artin figurativ ai paraqitet shpesh me organet gjenitale të zmadhuara, gjë që sinjalizon keqdashje.
Veprimtaria
Në tregime ai kap foshnje dhe fëmijë të vegjël që largohen nga kampi, i varg në brezin e flokëve dhe i pjek. Funksioni social është drejtimi i sjelljes: t’i mësojë fëmijët të mos endin vetëm në shkretëtirë, ku një fëmijë i humbur mund të vdesë nga etja brenda pak orësh gjatë verës.
Aspektet kryesore të ogrit gjigant në një vështrim.
Trashëgimia Warlpiri e rajonit Tanami; Pangkarlangu është përfaqësuesi më i njohur me emër i klasës së ngrënësve të njerëzve.
Kryesisht fëmijët: tregimet u drejtohen foshnjave dhe fëmijëve të vegjël që mund të largohen nga kampi.
Gjigant, i qimëzuar, me kthetëra të mprehta dhe me pamje pa qafë, me brez të thurur prej fijesh floku; në art shpesh me organet gjenitale të zmadhuara si shenjë keqdashje.
Drejtimi i sjelljes: ogri i mëson fëmijët të mos endin vetëm në shkretëtirë dhe kodon kështu rrezikun real të vdekjes nga etja.
Transmetim nëpërmjet tregimeve, këngëve, librave shkollore dhe performancave dramatike; marrëdhënia është pedagogjike-paralajmëruese.
Ngayurnangalku dhe Mamu si figura ngrënësish njerëzish; traditat e ograve dhe figurave frikësuese për fëmijë në mbarë botën.
Pangkarlangu, edhe Pankalangu, është fjalë Warlpiri e gjuhës së Shkretëtirës Qendrore dhe Perëndimore. Emri është emri i përveçëm i ogrit, i cili i përket klasës që Warlpiri-t e quajnë ngrënës njerëzish. Besimi mbahet gjallë kryesisht nga Warlpiri-t e rajonit Tanami në Northern Territory; grupet fqinje ndajnë me shumë gjasë variante të kësaj figure.
E veçanta është mënyra e transmetimit: Pangkarlangu jeton jo vetëm në tregime dhe këngë, por edhe në libra shkollore dhe në performanca dramatike. Tregimtarja nga Lajamanu, Molly Tasman Napurrurla, luan rolin e ogrit para nxënësve të shkollës; libri i saj ilustrues i Dreamtime-it, The Pangkarlangu and the Lost Child, e ka bërë këtë figurë të njohur përtej rajonit.
Pangkarlangu është një motiv i njohur i pikturës së shkretëtirës nga periudha Papunya dhe më pas, si te Charlie Tjararu Tjungurrayi, dhe figurë titullare e librit ilustrues të Dreamtime-it The Pangkarlangu and the Lost Child të Molly Tasman Napurrurla.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, Pangkarlangu është një ogër ngrënës fëmijësh me funksion social. Sqarime të rëndësishme: antropologia Yasmine Musharbash ka botuar drejtpërdrejt mbi të. Një pjesë e madhe e përshkrimimit të detajuar imazhor vjen nga Nicholls dhe duhet atribuuar si e tillë. Ai kodon gjithashtu një rrezik real, vdekjeprurës të mjedisit.
Mbrojtja nga Pangkarlangu nuk transmetohet nëpërmjet ritualeve, por nëpërmjet tregimeve, këngëve, librave shkollore dhe performancave dramatike; tregimtarja nga Lajamanu, Molly Tasman Napurrurla, luan rolin e ogrit para nxënësve të shkollës. Marrëdhënia është pedagogjike-paralajmëruese: kush i njeh tregimet qëndron në kamp, dhe pikërisht kjo është qëllimi i tyre.
Pangkarlangu është drejtpërsëdrejti i krahasueshëm me Ngayurnangalku të Martu-ve dhe me fuqinë shpirtërore Mamu të Anangu-ve si figura ngrënëse njerëzish dhe fëmijësh të Western Desert. Kulturëkryqëzisht ai i afrohet traditave të ograve dhe figurave frikësuese për fëmijë, të cilat në mbarë botën kryejnë të njëjtin funksion: t’i mbajnë fëmijët larg rreziqeve reale.
Çfarë është Pangkarlangu?
Një ogër gjigant ngrënës fëmijësh i Warlpiri-ve në shkretëtirën qendrore australiane, nga klasa e ngrënësve të njerëzve.
Çfarë funksioni ka besimi në të?
Ai i mëson fëmijët të mos endin vetëm në shkretëtirë, ku një fëmijë i humbur mund të vdesë nga etja brenda pak orësh gjatë verës.
Si transmetohet?
Nëpërmjet tregimeve, këngëve, librave shkollore dhe performancave dramatike, siç bën tregimtarja Molly Tasman Napurrurla.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si ogër Warlpiri, Pangkarlangu është më shumë se një motiv tmerri: ngrënësi i fëmijëve me brezin e flokëve mban gjallë një mësim nga i cili në shkretëtirën qendrore mund të varet jeta.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Shiqq, demoni i gjysmuar gjatë i shkretëtirës arabe. Origjina, dallimi nga gjykatësi dhe klasifik...
Sventovid është perëndia kryesore katërkrerësh e Sllavëve Perëndimorë, mbrojtësi i ishullit Rügen...
Santa Compaña, procesioni nocturn i të vdekurve në Galici. Origjina, udhëheqësi i gjallë, paralaj...
Papa Loko është Loa i bimëve medicinale, pemëve dhe iniciimit të shëruesve në Vodou - ruajtës i p...
Nusku, perëndia e zjarrit dhe dritës së Mesopotamisë. Origjina, llamba si simbol, mbrojtja ndaj d...
Perëndia e verës, ekstazës, teatrit dhe transformimit. Festet Dionysia, Mënadat dhe çlirimi nëpër...
