Pangkarlangu, o xigante do cinto de cabelo

O Pangkarlangu é un espírito da tradición aborixe de Australia.

O ogro que leva os nenos perdidos do deserto. Segundo a tradición, o Pangkarlangu é un xigante do deserto central que leva os nenos perdidos.

EspíritoAustralia

Pangkarlangu

Pangkarlangu é un ogro xigantesco devorador de nenos dos warlpiri no deserto central de Australia. Pertence á clase que os warlpiri chaman devoradores de humanos, e cumpre a función de figura para asustar aos nenos, ensinándolles a non vagar sós polo deserto.

Detrás desta figura terrorífica hai un perigo real: un neno perdido pode morrer de sede en poucas horas no verán do deserto. As historias sobre o Pangkarlangu traducen ese perigo nunha figura que os nenos poden entender.

Nunha ollada: Pangkarlangu

Tipo: Ogro xigante devorador de nenos, da clase dos devoradores de humanos
Orixe: tradición warlpiri
Textos: documentación etnográfica, sobre todo Musharbash e Nicholls
Período: tradición viva, transmitida até hoxe
Aparencia: xigantesco, peludo, de garras afiadas, con aspecto sen pescozo

Contexto histórico

Período dos textos

A tradición dos warlpiri transmítese até hoxe; está documentada cientificamente sobre todo por Yasmine Musharbash e Christine Nicholls.

Área de difusión

O deserto central de Australia, especialmente a rexión de Tanami no Northern Territory; probablemente grupos veciños comparten variantes.

Estado das fontes

Ben documentado: Musharbash publicou directamente sobre o Pangkarlangu, ademais de Nicholls e o libro infantil do Tempo do Soño de Molly Tasman Napurrurla.

Nome e variantes

Warlpiri: Pangkarlangu, tamén Pankalangu, unha palabra da lingua central e do Western Desert. É o nome propio do ogro que pertence á clase que os warlpiri chaman devoradores de humanos.

Forma e acción

Aparencia

O Pangkarlangu é un xigante devorador de humanos, peludo, de garras afiadas e con aspecto sen pescozo; as descricións warlpiri lembran representacións populares de neandertais. Leva un cinto trenzado de cabelo na cintura, que xoga un papel nas historias; na arte figurativa represéntase moitas veces con xenitais desproporcionados, o que sinala malicia.

Efecto

Nas historias, captura bebés e nenos pequenos que se afastan do campamento, ensártaos no seu cinto de cabelo e ásaos. A función social é a regulación da conduta: ensinar aos nenos a non vagar sós polo deserto, onde un neno perdido pode morrer de sede en poucas horas no verán.

Ficha: Pangkarlangu

Os aspectos máis importantes do ogro xigante nunha ollada.

Contexto cultural

Tradición warlpiri da rexión de Tanami; o Pangkarlangu é o representante mellor coñecido pola súa nome da clase dos devoradores de humanos.

Relacionado con

Especialmente os nenos: as historias dirixense a bebés e nenos pequenos que poderían afastarse do campamento.

Representación

Xigantesco, peludo, de garras afiadas e con aspecto sen pescozo, con cinto trenzado de cabelo; na arte represéntase moitas veces con xenitais desproporcionados como sinal de malicia.

Función

Regulación da conduta: o ogro ensina aos nenos a non vagar sós polo deserto, codificando así o perigo real de morrer de sede.

Trato

Transmisión mediante historias, cantos, libros escolares e representación dramática; a relación é pedagóxico-admonitoria.

Relacionados

Ngayurnangalku e Mamu como figuras devoradoras de humanos; a nivel mundial, as tradicións de ogros e figuras para asustar aos nenos.

Un ogro con misión: orixe e transmisión

Pangkarlangu, tamén Pankalangu, é unha palabra warlpiri da lingua central e do Western Desert. O nome é o nome propio do ogro que pertence á clase que os warlpiri chaman devoradores de humanos. A crenza sostense sobre todo polos warlpiri da rexión de Tanami no Northern Territory; probablemente grupos veciños compartan variantes da figura.

Cabe destacar a forma de transmisión: o Pangkarlangu non vive só en relatos e cantos, senón tamén en libros escolares e en representación dramática. A narradora de Lajamanu, Molly Tasman Napurrurla, interpreta o ogro para os nenos das escolas; o seu libro infantil ilustrado do Tempo do Soño The Pangkarlangu and the Lost Child fixo coñecida a figura máis alá da rexión.

Pintura, libro infantil e interpretación

O Pangkarlangu é un motivo recoñecido da pintura do deserto da época de Papunya e posterior, por exemplo en Charlie Tjararu Tjungurrayi, e figura titular do libro infantil ilustrado do Tempo do Soño The Pangkarlangu and the Lost Child de Molly Tasman Napurrurla.

Desde a ciencia das relixións, o Pangkarlangu é un ogro devorador de nenos con función social. Aclaracións importantes: a antropóloga Yasmine Musharbash publicou directamente sobre el. Boa parte da descrición detallada e visual procede de Nicholls e debe atribuírse en consecuencia. E codifica un perigo ambiental real e mortal.

Advertencia mediante o relato

A protección fronte ao Pangkarlangu non se transmite mediante rituais, senón mediante historias, cantos, libros escolares e representación dramática; a narradora de Lajamanu, Molly Tasman Napurrurla, interpreta o ogro para os nenos das escolas. A relación é pedagóxico-admonitoria: quen coñece as historias queda no campamento, e ese é precisamente o seu propósito.

Figuras para asustar aos nenos en comparación

O Pangkarlangu é directamente paralelo aos Ngayurnangalku dos martu e ao poder espiritual Mamu dos anangu como figura devoradora de humanos e de nenos do Western Desert. A nivel transcultural, achégase ás tradicións de ogros e figuras para asustar aos nenos que, en todo o mundo, cumpren a mesma función: manter aos nenos afastados de perigos reais.

Preguntas frecuentes sobre o Pangkarlangu

Que é un Pangkarlangu?

Un oxe xigantesco devorador de nenos dos Warlpiri no deserto central australiano, pertencente á clase dos comedores de homes.

Que función ten a crenza nel?

Ensina aos nenos a non camiñar sós polo deserto, onde un neno perdido pode morrer de sede en poucas horas durante o verán.

Como se transmite?

A través de historias, cancións, libros escolares e representacións dramáticas, como as da narradora Molly Tasman Napurrurla.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Ngayurnangalku – os comedores de homes baixo o lago salgado
Mamu – o poder espiritual maligno dos Anangu
Amuleto, Sal, Fumigación – medios de protección tradicionais
Compás de Protección – visión xeral dos medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como oxe dos Warlpiri, o Pangkarlangu é máis que un motivo de terror: o devorador de nenos co cinto de pelo mantén viva unha ensinanza da que, no deserto central, pode depender a vida.

Clasificación & protección

IVNIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia IV – Incidencia grave.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →