iWell Guard

Нанг Тани, зелёная женщина в банановой роще

Нанг Тани — это духиня тайской традиции.

Зелёная духиня, появляющаяся у бананового куста при полной луне.

ДухТаиланд

Содержание

Нанг Тани, дух тайского предания
Нанг Тани

Нанг Тани — дух дикого бананового дерева в Таиланде: молодая, красивая женщина в зелёном наряде, которая появляется у бананового куста при полной луне и парит так, что её ноги не касаются земли.

По природе она добросердечна: подаёт пищу проходящим мимо монахам и помогает нуждающимся. Однако по отношению к мужчинам, причинившим зло женщинам, она может становиться соблазнительной и губительной; вырубка её бананового дерева считается приносящей несчастье.

На одной странице: Нанг Тани

Тип: дух дикого бананового дерева, вид рода Нанг Май
Происхождение: буддийско-анимистический синкретизм и культ дерева в Таиланде
Тексты: устное предание, зафиксированное Анумáном Раджадхоном
Период: от анимистически-устной традиции до наших дней, присутствует в популярной культуре
Облик: молодая женщина в зелёном наряде с красными губами, парящая, при полной луне

Контекст источников

Период текстов

Предание носит анимистически-устный характер, зафиксировано тайским фольклористом Анумáном Раджадхоном, и продолжает присутствовать в популярной культуре.

Область распространения

Таиланд: представление связано с диким банановым деревом Kluai Tani и, соответственно, с рощами и кустами по всей стране.

Состояние источников

Хорошо документированы работы Анумáна Раджадхона и исследование Макдэниела о тайском мире духов.

Имя и варианты

Тайский: nang, дама, и Tani, дикое банановое дерево Kluai Tani, ботанически Musa balbisiana: дама бананового дерева. Нанг Тани — один из видов Нанг Май, тайских древесных дам.

Облик

Облик

Нанг Тани является в облике молодой, красивой женщины в зелёном наряде, цвета бананового растения, с красными губами, парящей так, что её ноги не касаются земли. Полная луна — её время появления; она воплощает душу бананового куста.

Воздействие

Нанг Тани подаёт пищу проходящим мимо монахам и помогает нуждающимся; по отношению к мужчинам, причинившим зло женщинам, она может становиться соблазнительной и губительной. Эта двойственность несёт в себе мотив справедливости. Вырубка её бананового дерева считается приносящей несчастье.

Профиль: Нанг Тани

Основные сведения о духе банановой рощи на одной странице.

Культурный контекст

Культ деревьев гамадриадного типа в буддийско-анимистическом синкретизме Таиланда, с морализирующим мотивом справедливости.

Связан с

Мужчины, особенно те, кто причинил зло женщинам, а также путники, местные жители и проходящие мимо монахи, которых она одаривает.

Изображение

Молодая красивая женщина в зелёном одеянии с красными губами, парящая над землёй, при полной луне у бананового куста.

Область воздействия

Дары монахам и помощь нуждающимся; соблазнение и погибель для провинившихся мужчин, несчастье при попытке срубить её дерево.

Культ

Разноцветные шёлковые платки вокруг ствола, жертвенные дары в виде благовонных палочек, цветов и сладостей у подножия; банановое дерево не срубают.

Отграничение

Нанг Май — это родовое название всех древесных дам, Нанг Та-хиан — духиня твёрдого дерева; Нанг Тани принадлежит к банановой роще.

Полная луна, зелёное одеяние и справедливость

Имя объединяет nang, дама, и Tani, дикое банановое дерево Кхлуай Тани, ботанически Musa balbisiana. Нанг Тани — подвид Нанг Май; фоном служит буддийско-анимистический синкретизм и культ деревьев Таиланда.

Её облик безошибочно узнаваем: зелёное одеяние цвета банановой листвы, красные губы, парение над землёй и полная луна как время появления. К этому добавляется её особая двойственность: доброжелательность к монахам и нуждающимся, наказание мужчин, причинивших зло женщинам, мотив справедливости, отличающий её от других древесных духинь.

От истории о духах до кинематографа

Нанг Тани — классический персонаж тайского хоррора, появляющийся в фильмах наряду с Нанг Нак, Красуэ и Нанг Та-хиан; она часто присутствует в историях о духах и в медиа.

С религиоведческой точки зрения Нанг Тани — выражение культа деревьев гамадриадного типа в анимистско-буддийском синкретизме, с морализирующим мотивом справедливости в защиту женщин. Таким образом, она не просто злой дух: её карающая сторона направлена именно против провинившихся мужчин, а не против каждого прохожего.

Шёлковые платки и неприкосновенное банановое дерево

Достоверно подтверждены разноцветные шёлковые платки вокруг ствола, жертвенные дары у подножия в виде благовонных палочек, цветов и сладостей, а также принцип не срубать банановое дерево как её жилище и почитать его через монахов и обряды. Как и у всех древесных дам Таиланда, действует правило: уважение к дереву — это защита от духини.

Банановые духини и древесные нимфы

Нанг Тани соответствует греческой дриаде, здесь связанной с банановым деревом вместо лиственного, японскому кодама и индийской якшини. Мотивно родственны банановые духини китайской и других юго-восточноазиатских традиций повествования. Внутри Таиланда она принадлежит к роду Нанг Май, наряду с Нанг Та-хиан, духиней дерева та-хиан.

Часто задаваемые вопросы о Нанг Тани

Когда появляется Нанг Тани?

Прежде всего при полной луне, у дикого бананового куста, чью душу она воплощает.

Она злая?

В целом добродушна: одаривает монахов и помогает нуждающимся. Карающей становится только по отношению к мужчинам, причинившим зло женщинам.

Как её почитают?

С помощью цветного платка вокруг ствола, жертвенных даров в виде благовонных палочек, цветов и сладостей, а также отказа от вырубки бананового дерева.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Литература (избранное)

Подборка основных источников и исследований:

  • McDaniel, Justin Thomas: The Lovelorn Ghost and the Magical Monk. New York 2011.
  • Anuman Rajadhon, Phraya: Some Traditions of the Thai. Bangkok 1987.
  • Anuman Rajadhon, Phraya: Life and Ritual in Old Siam. New Haven 1961.

Прочие основные труды в списке литературы.

Как дух бананового дерева, Нанг Тани объединяет два лика, которые вряд ли можно встретить в столь полном сочетании у какой-либо другой тайской древесной духини: тихую благодетельницу монахов в свете полной луны и карающую справедливость по отношению к мужчинам, причинившим зло женщинам.

Классификация и защита

IIУРОВЕНЬ
Защитный компас относит это существо к уровню воздействия II – Ощутимое воздействие.

Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:

Сравнить в Защитном компасе →

Рекомендуемые защитные средства

iWell Guard

Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.

Все защитные средства →