iWell Guard

Nang Tani, зелена жінка в банановому гаю

Nang Tani є духинею таїландської традиції.

Зелена духиня, що з’являється біля бананового куща у повний місяць. Nang Tani вважається в таїландській традиції владаркою бананового дерева.

ДухТаїланд

Зміст

Nang Tani, Geist der thailändischen Überlieferung
Nang Tani

Nang Tani – деревна духиня дикого бананового дерева в Таїланді: молода, вродлива жінка у зеленому вбранні, що з’являється біля бананового куща у повний місяць і ширяє так, що її ноги не торкаються землі.

За своєю природою вона доброзичлива: пригощає їжею ченців, що проходять повз, і допомагає знедоленим. Проте щодо чоловіків, які скривдили жінок, вона може стати спокусливою і згубною; зрубування її бананового дерева вважається провісником нещастя.

Стислий огляд: Nang Tani

Тип: деревна духиня дикого бананового дерева, різновид Nang Mai
Походження: буддистсько-анімістичний синкретизм і культ дерев Таїланду
Тексти: усна традиція, задокументована Ануманом Раджадхоном
Період: анімістично-усна традиція до сьогодення, присутня в популярній культурі
Зовнішній вигляд: молода жінка у зеленому вбранні з червоними вустами, що ширяє у повний місяць

Контекст джерел

Період створення текстів

Традиція є анімістично-усною, задокументована таїландським фольклористом Ануманом Раджадхоном і збережена в популярній культурі.

Ареал поширення

Таїланд: уявлення пов’язане з диким банановим деревом Kluai Tani і тому поширене по всій країні – у гаях і заростях.

Стан джерельної бази

Добре підтверджено: праці Анумана Раджадхона та дослідження МакДаніела про таїландський світ духів.

Назва та варіанти

Тайська: nang, пані, і Tani, дике бананове дерево Kluai Tani, ботанічна назва Musa balbisiana: пані бананового дерева. Nang Tani є різновидом Nang Mai – таїландських дам дерев.

Зовнішній вигляд

Зовнішній вигляд

Nang Tani з’являється як молода, вродлива жінка у зеленому вбранні – кольору бананової рослини – з червоними вустами і ширяє над землею так, що її ноги не торкаються поверхні. Повний місяць є часом її появи; вона втілює душу бананового куща.

Дія

Nang Tani пригощає їжею ченців, що проходять повз, і допомагає знедоленим; щодо чоловіків, які скривдили жінок, вона може стати спокусливою і згубною. Ця амбівалентність несе в собі мотив справедливості. Зрубування її бананового дерева вважається провісником нещастя.

Коротка характеристика: Nang Tani

Найважливіші аспекти духині бананового гаю в стислому огляді.

Культурний контекст

Культ дерев хамадріадного типу в буддистсько-анімістичному синкретизмі Таїланду з моралізуючим мотивом справедливості.

Стосується

Чоловіків, зокрема тих, хто скривдив жінок, а також мандрівників, місцевих мешканців і ченців, яких вона обдаровує.

Образ

Молода, вродлива жінка у зеленому вбранні з червоними вустами, що ширяє над землею біля бананового куща у повний місяць.

Сфера впливу

Дари для ченців і допомога знедоленим; спокуса і загибель для винних чоловіків, нещастя при зрубуванні її дерева.

Культ

Барвисті шовкові тканини навколо стовбура, жертовні дари з пахощів, квітів і солодощів біля підніжжя; бананове дерево не зрубують.

Розмежування

Nang Mai – це рід усіх дам дерев, Nang Ta-khian – духиня твердого дерева; Nang Tani належить до бананового гаю.

Повний місяць, зелене вбрання і справедливість

Назва поєднує nang, пані, і Tani, диким банановим деревом Kluai Tani, ботанічна назва Musa balbisiana. Nang Tani є різновидом Nang Mai; тлом є буддистсько-анімістичний синкретизм і культ дерев Таїланду.

Її образ неповторний: зелене вбрання кольору бананової рослини, червоні вуста, ширяння над землею і повний місяць як час появи. До цього додається особлива амбівалентність: доброзичливість до ченців і знедолених, карна суворість щодо чоловіків, які скривдили жінок, – мотив справедливості, що відрізняє її від інших деревних духинь.

Від повір'я про духів до кіно

Nang Tani є класичною фігурою таїландського горору і з’являється поруч із Nang Nak, Krasue та Nang Ta-khian у фільмах; вона часто присутня в оповідях про духів і медіа.

З релігієзнавчого погляду Nang Tani є виразом культу дерев хамадріадного типу в анімістично-буддистському синкретизмі з моралізуючим мотивом справедливості на захист жінок. Отже, вона аж ніяк не просто злий дух: її карна сторона спрямована виключно проти винних чоловіків, а не проти всіх перехожих.

Шовкові тканини і незрубане бананове дерево

Джерельно підтверджені барвисті шовкові тканини навколо стовбура, жертовні дари біля підніжжя з пахощів, квітів і солодощів, а також засада не зрубувати бананове дерево як її оселю і шанувати його через ченців та обряди. Як і для всіх деревних духинь Таїланду: повага до дерева є захистом від духині.

Духині бананових дерев і деревні німфи

Nang Tani відповідає грецькій Дріаді – тут пов’язаній із банановим деревом, а не листяним, – японському Кодама та індійській Якші. Мотивно споріднені духині бананових дерев китайської та інших традицій оповіді Південно-Східної Азії. У межах Таїланду вона належить до роду Nang Mai, поряд із Nang Ta-khian, духинею дерева та-кхіан.

Часті запитання про Nang Tani

Коли з’являється Nang Tani?

Передусім у повний місяць, біля дикого бананового куща, чиєю душею вона є.

Чи вона зла?

За своєю природою доброзичлива: обдаровує ченців і допомагає знедоленим. Карною вона стає лише щодо чоловіків, які скривдили жінок.

Як її вшановують?

Барвистою тканиною навколо стовбура, жертовними дарами з пахощів, квітів і солодощів, а також незрубуванням бананового дерева.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Література (вибірка)

Добірка ключових джерел і досліджень:

  • McDaniel, Justin Thomas: The Lovelorn Ghost and the Magical Monk. New York 2011.
  • Anuman Rajadhon, Phraya: Some Traditions of the Thai. Bangkok 1987.
  • Anuman Rajadhon, Phraya: Life and Ritual in Old Siam. New Haven 1961.

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як дух бананового дерева, Nang Tani поєднує два обличчя, що рідко виявляються в такій єдності в інших таїландських деревних духинь: тиха благодійниця ченців у світлі повного місяця і карна справедливість щодо чоловіків, які скривдили жінок.

Класифікація & захист

IIРІВЕНЬ
Компас захисту відносить цю істоту до рівня впливу II – Відчутний вплив.

Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:

Порівняти в компасі захисту →

Рекомендовані засоби захисту

iWell Guard

Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.

Огляд усіх засобів захисту →