Nang Tani, zelená žena v banánovom háji
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
Nang Tani je duchyňa thajskej tradície.
Zelená duchyňa, ktorá sa objavuje pri splne pri banánovníku. Nang Tani je v thajskej tradícii považovaná za paniu banánovníka. Nang Tani je zelená žena v banánovom háji.
Nang Tani je duchyňa stromu divého banánovníka v Thajsku: mladá, krásna žena v zelenom odeve, ktorá sa objavuje pri splne pri banánovníku a vznáša sa tak, že sa jej nohy nedotýkajú zeme.
Je zásadne dobromyseľná: podáva jedlo mníchom, ktorí okolo prechádzajú, a pomáha núdznym. Voči mužom, ktorí sa previnili proti ženám, sa však môže stať zvádzajúcou a nešťastie prinášajúcou; vyrúbanie jej banánovníka sa považuje za prinášajúce nešťastie.
Typ: duchyňa stromu divého banánovníka, podtyp Nang Mai
Pôvod: buddhisticko-animistický synkretizmus a kult stromov Thajska
Texty: ústne podanie, zdokumentované Anumanom Rajadhonom
Časové zaradenie: animisticko-ústne až do súčasnosti, prítomná v populárnej kultúre
Zjav: mladá žena v zelenom odeve s červenými perami, vznášajúca sa, pri splne
Kontext prameňov
Obdobie textov
Tradícia je animisticko-ústna, zdokumentovaná thajským folkloristom Anumanom Rajadhonom, a je stále prítomná v populárnej kultúre.
Oblasť rozšírenia
Thajsko: predstava sa viaže na divý banánovník Kluai Tani, a tým na háje a krovie po celej krajine.
Stav prameňov
Dobre zdokumentovaná: práce Anumana Rajadhona a štúdia McDaniela o thajskom svete duchov.
Meno a varianty
Thajsky: nang, dáma, a Tani, divý banánovník Kluai Tani, botanicky Musa balbisiana: dáma banánovníka. Nang Tani je podtyp Nang Mai, thajských dám stromov.
Zjav
Zjav
Nang Tani sa objavuje ako mladá, krásna žena v zelenom odeve, farbe banánovej rastliny, s červenými perami a vznášajúca sa tak, že sa jej nohy nedotýkajú zeme. Spln je jej časom zjavenia; stelesňuje dušu banánovníkového porastu.
Pôsobenie
Nang Tani podáva jedlo prechádzajúcim mníchom a pomáha núdznym; voči mužom, ktorí sa previnili proti ženám, sa môže stať zvádzajúcou a nešťastie prinášajúcou. Táto ambivalencia nesie motív spravodlivosti. Vyrúbanie jej banánovníka sa považuje za prinášajúce nešťastie.
Profil: Nang Tani
Najdôležitejšie aspekty duchyne banánového hája na jeden pohľad.
Kult stromov hamadryadského typu v buddhisticko-animistickom synkretizme Thajska, s moralizujúcim motívom spravodlivosti.
Muži, najmä tí, ktorí sa previnili proti ženám, ďalej cestujúci, obyvatelia a okoloidúci mnísi, ktorých obdarúva.
Mladá, krásna žena v zelenom odeve s červenými perami, vznášajúca sa nad zemou, pri splne pri banánovníku.
Dary pre mníchov a pomoc núdznym; zvádzanie a skaza pre previnilých mužov, nešťastie pri vyrúbaní jej stromu.
Farebné hodvábne šatky okolo kmeňa, obetné dary v podobe tyčiniek, kvetov a sladkostí pri jeho základni; banánovník sa nevyrúbava.
Nang Mai je rod všetkých dám stromov, Nang Ta-khian duchyňa tvrdého dreva; Nang Tani patrí do banánového hája.
Spln, zelený odev a spravodlivosť
Meno spája nang, dáma, a Tani, divý banánovník Kluai Tani, botanicky Musa balbisiana. Nang Tani je podtyp Nang Mai; pozadím je buddhisticko-animistický synkretizmus a kult stromov Thajska.
Jej profil je nezameniteľný: zelený odev vo farbe banánovej rastliny, červené pery, vznášanie sa nad zemou a spln ako čas zjavenia. K tomu sa pridáva jej osobitá ambivalencia: prívetivá k mníchom a núdznym, trestajúca voči mužom, ktorí sa previnili proti ženám, motív spravodlivosti, ktorý ju odlišuje od ostatných duchýň stromov.
Od duchárskej povesti k filmovému plátnu
Nang Tani je klasická postava thajského hororu a objavuje sa vedľa Nang Nak, Krasue a Nang Ta-khian vo filmoch; je často prítomná v strašidelných príbehoch a médiách.
Z náboženskovedného hľadiska je Nang Tani výrazom kultu stromov hamadryadského typu v animisticko-buddhistickom synkretizme, s moralizujúcim motívom spravodlivosti na ochranu žien. Nie je teda jednoducho zlým duchom: jej trestajúca stránka sa cieli výslovne na previnilých mužov, nie na každého okoloidúceho.
Hodvábne šatky a nedotknutý banánovník
Zdrojmi overené sú farebné hodvábne šatky okolo kmeňa, obetné dary pri jeho základni v podobe tyčiniek, kvetov a sladkostí, ako aj zásada nevyrúbať banánovník ako jej sídlo a ctiť ho prostredníctvom mníchov a rituálov. Ako pri všetkých dámach stromov Thajska platí: rešpekt voči stromu je ochranou pred duchyňou.
Banánové duchyne a nymfy stromov
Nang Tani zodpovedá gréckej dryáde, tu pri banánovníku namiesto listnatého stromu, japonskému kodama a indickej jakšíni. Motívovo príbuzné sú duchyne banánovníka z čínskej a ďalšej juhovýchodoázijskej rozprávačskej tradície. V rámci Thajska patrí k rodu Nang Mai, spolu s Nang Ta-khian, duchyňou stromu ta-khian.
Často kladené otázky o Nang Tani
Kedy sa Nang Tani zjavuje?
Predovšetkým pri splne, pri divom banánovníku, ktorého dušu stelesňuje.
Je zlá?
Zásadne dobromyseľná: obdarúva mníchov a pomáha núdznym. Trestajúcou sa stáva len voči mužom, ktorí sa previnili proti ženám.
Ako sa jej vzdáva úcta?
Farebnou šatkou okolo kmeňa, obetnými darmi v podobe tyčiniek, kvetov a sladkostí a nevyrúbaním banánovníka.
Súvisiace odkazy
Ďalšie čítanie:
- Nang Mai – rod thajských dám stromov
- Nang Ta-khian – duchyňa stromu ta-khian
- Kodama – japonský duch stromu ako protipól
- Vykurovanie tymianom, Amulet, Ochranný kruh – tradičné ochranné a kultové prostriedky
- Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov
Literatúra (výber)
Ďalšie štandardné diela v zozname literatúry.
Ako duch banánovníka spája Nang Tani dve tváre, ktoré len málokedy nájdeme spojené v jedinej thajskej stromovej duchovnej bytosti: tichú dobrodinku mníchov v svetle splnu a trestajúcu spravodlivosť voči mužom, ktorí ukrivdili ženám.
