Деллерманнле, маленький кающийся из Дерраталя

Деллерманнле — дух альпийского сказочного мира.

Маленький кающийся, который является призраком из-за украденных корней горечавки. Предание альпийского фольклора связывает его судьбу с долиной Дерраталя, откуда происходит его имя.

ДухАльпийский регион

Деллерманнле

Деллерманнле — маленький кающийся горный дух Кляйнвальзерталя: старый, очень маленький человечек в синем льняном одеянии, с мешком и кайлом на плече. Он вынужден являться призраком, потому что при жизни воровал корни горечавки, и встречается путникам и пастухам в Дерратале.

Источниковая база скудна, но подлинна: существует опубликованное ядро сказания в двух почти идентичных по тексту версиях — у Рихарда Байтля в «Im Sagenwald» 1953 года и у Карла Августа Райзера и Хульды Эггарт в «Allgäuer Sagen». Игриво-озорной человечек дёргает за волосы и бросает песок в еду.

На один взгляд: Деллерманнле

Тип: кающийся дух бедной души в облике гнома
Происхождение: сказочное предание Кляйнвальзерталя
Тексты: Beitl, Im Sagenwald (1953); Reiser und Eggart, Allgäuer Sagen
Период: опубликовано между 1895 и 1953 годами
Облик: старый, очень маленький человечек в синем льняном одеянии

Область происхождения и источники

Период текстов

Предание было опубликовано между 1895 и 1953 годами; само ядро сказания старше и уходит корнями в устную традицию Кляйнвальзерталя.

Ареал распространения

Кляйнвальзерталь, Форарльберг и Альгой; человечек привязан к Дерраталю с альпийским пастбищем Дерра или Деррен.

Состояние источников

Скудно, но подлинно: одно ядро сказания в двух почти идентичных по тексту версиях у Байтля, а также у Райзера и Эггарт.

Имя и варианты

Происхождение названия: привязано к местности, по альпийскому пастбищу Дерра или Деррен в Дерратале, в народе называемому Деллера. Выведение из слов «Delle» (впадина) или «Mulde» (котлован) остаётся спекулятивным и недоказанным.

Облик и поведение

Облик

Деллерманнле — старый, очень маленький человечек в синем льняном одеянии, с мешком и кайлом на плече. Он исчезает без следа.

Воздействие

Это кающийся дух бедной души, который вынужден являться призраком, потому что при жизни воровал корни горечавки. Игриво-озорной, он дёргает за волосы и бросает песок в еду; в альгойской версии его появление — предзнаменование скотного мора «Флуг». Связь с сокровищами или золотом в источниках не отражена.

Профиль: Деллерманнле

Основные аспекты маленького кающегося духа в кратком обзоре.

Культурный контекст

Маленький кающийся дух вальзерского сказочного мира, привязанный к местности Дерраталь в Кляйнвальзертале, типологически относящийся к форарльбергским горным человечкам.

Связан с

Путники и пастухи в Дерратале; в альгойской версии его появление считается предзнаменованием скотного мора «Флуг».

Изображение

Старый, очень маленький человечек в синем льняном одеянии, с мешком и кайлом на плече; исчезает без следа.

Функция

Кающаяся бедная душа: человечек является призраком из-за украденных корней горечавки и озорно вредит — дёргает за волосы и бросает песок в еду.

Обхождение

Единственная переданная традицией практика — прочитать за человечка «Отче наш», молитву-заступничество за бедную душу; избежать его проделок можно, покинув это место.

Родственные существа

Вальзерские человечки, форарльбергские и валлисские горные человечки, а также типологически маленькие земляные человечки и гномы; не является диким человеком.

Одно ядро сказания в двух версиях

Название Деллерманнле привязано к местности: оно отсылает к альпийскому пастбищу Дерра или Деррен в Дерратале, в народе называемому Деллера. Иногда предлагаемое выведение из слов «Delle» (впадина) или «Mulde» (котлован) остаётся спекулятивным и недоказанным.

Предание состоит из двух почти идентичных по тексту версий: у Рихарда Байтля в «Im Sagenwald» 1953 года и у Карла Августа Райзера и Хульды Эггарт в «Allgäuer Sagen» 1914 года. Таким образом, речь идёт об одном едином ядре сказания, а не о двух независимых традициях. Именно эта скудная, но чистая источниковая база делает Деллерманнле показательным случаем: то, что дают источники, чётко очерчено, а всё сверх этого — позднейшее добавление.

Присутствие в цифровой среде и классификация

В цифровой среде Деллерманнле присутствует главным образом через порталы сказаний; альпийские клубы и туризм популярно используют этот образ.

С точки зрения религиоведения Деллерманнле — пример скудно засвидетельствованного альпийского кающегося духа. Важные уточнения: дух-хранитель сокровищ не подтверждён, мешок и кайло указывают на корни горечавки. Обозначение «дикий человечек» ошибочно — это кающийся дух бедной души в облике гнома. И речь идёт не о двух независимых традициях, а об одном ядре сказания в двух версиях.

«Отче наш» за бедную душу

Защита в узком смысле практически не засвидетельствована. Единственное, что передано в предании, — это молитва «Отче наш» за такого человечка, заупокойная молитва за бедную душу, которая обречена являться; от напасти избавляются просто тем, что покидают это место. Амулеты или заклинания источники не упоминают. Обращение с Dellermännle, таким образом, не является защитным ритуалом против врага, а представляет собой духовную помощь кающейся душе.

Горные человечки и кающиеся духи в сравнении

Dellermännle стоит в одном ряду с Walsermännlein, а также форарльбергскими и валлисскими горными человечками, типологически близок к маленьким земляным человечкам и карликам, однако не совпадает полностью с Wildmann. В альпийском регионе он относится к тому же ряду, что и Nörgel как маленький земляной дух, тогда как Salige Frau и дикие Fänggen образуют крупные противоположные полюса этой сказочной картины.

Частые вопросы о Dellermännle

Что такое Dellermännle?

Маленький кающийся горный дух Кляйнвальзерталя, который обречён являться из-за украденных корней горечавки.

Это дух-хранитель сокровищ?

Нет. Мешок и кирка указывают на корни горечавки; связь с золотом или сокровищами не подтверждена.

Как его избежать?

Покинув это место; кроме того, предание рекомендует молиться «Отче наш» за бедную душу.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Nörgel – маленький земляной дух Южного Тироля
Salige Frau, Fänggen – другие образы альпийской сказочной традиции
Защитная свеча, Амулет, Соль – традиционные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (избранное)

Другие основные труды — в библиографии.

Как кающийся дух бедной души в облике карлика, Dellermännle относится к маленьким форарльбергским горным человечкам: не хранитель сокровищ, а неупокоенная душа, отбывающая старую вину в долине Дерраталь.