iWell Guard

Nang Kwak, an bhean uí a bheartaíonn os cionn cuntar an tsiopa

Is bandia pobail í Nang Kwak de chuid traidisiún na Téalainne.

An Bhean a Bheartaíonn, a mheallann custaiméirí, airgead agus sonas isteach sa siopa.

BandiaAn Téalainn

Clár Ábhair

Nang Kwak, an Bhean a Thugann Ádh don Téalainn
Nang Kwak

Is í Nang Kwak bandia sonais mhargadh na Téalainne: bean ina suí i culaith thraidisiúnta dhearg, a lámh ardaithe agus í ag beartú ar chustaiméirí, airgead agus sonas. Bíonn sí ar chuntair siopaí, mar íomhá agus mar úilléid.

Baineann a cultas le Búdachas pobail Theravada na Téalainne, le fréamhacha ainmhíochais agus Brámanacha ann. Meastar go mbaineann na léirithe deilbhíneacha go garbh le tréimhse Ayutthaya, agus gur le tréimhse luath Bangkok san 19ú haois a bhaineann an cáil chultúrtha níos cirte.

Ar leathanach amháin: Nang Kwak

Cineál: Bandia sonais na trádála, figiúr rachmais phobail
Bunús: Búdachas pobail na Téalainne le fréamhacha ainmhíochais agus Brámanacha
Téacsanna: McDaniel, Anuman Rajadhon, taighde ar chultúr na n-úilléad
Tréimhse: Ó thréimhse Ayutthaya go dtí an lá inniu, an cáil chultúrtha ó thréimhse Bangkok
Cuma: bean ina suí i culaith dhearg agus lámh ag beartú

Suíomh Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Tá dátú beacht éiginnte: meastar go mbaineann na léirithe deilbhíneacha go garbh le tréimhse Ayutthaya, agus gur le tréimhse luath Bangkok san 19ú haois a bhaineann an cáil chultúrtha níos cirte.

Réimse leathnaithe

An Téalainn: Bíonn Nang Kwak ar chuntair siopaí, ag stainíní margaidh agus i dtithe ar fud na tíre.

Staid na bunfhoinsí

Foinsí measartha: staidéir Justin Thomas McDaniel agus Phya Anuman Rajadhon, chomh maith le taighde ar chultúr na n-úilléad agus na draíochta sa Téalainn.

Ainm agus leaganacha

Téalainnis: Nascann an ainm nang, bean uí nó bantiarna, le kwak, beartú, agus leis an réimír onórach mae, máthair, cruthaítear Mae Nang Kwak, an bhantiarna a bheartaíonn.

Cur síos

Cuma

Is bean í Nang Kwak ina suí i culaith thraidisiúnta na Téalainne, dearg go hiondúil; tá an lámh dheas ardaithe agus í ag beartú ar dhóigh Téalannach le bos na láimhe faoi bhun. Go minic bíonn mála airgid ina lámh eile, nó bíonn a leithéid lena taobh.

Feidhm

Meallann Nang Kwak custaiméirí, airgead agus sonas isteach i siopaí, i stainíní margaidh agus i dtithe. Is draíocht rachmais agus trádála glan í, ní dia canónach le fearann diagachta.

Sonraí: Nang Kwak

Na gnéithe is tábhachtaí de bandia an tsonais ar leathanach amháin.

Comhthéacs cultúir

Figiúr sonais pobail de chuid Búdachas pobail Theravada na Téalainne, sioncréiseachas ainmhíochais, Brámanachas agus Theravada.

Freagrach as

Siopaí, stainíní margaidh agus tithe: meallann Nang Kwak custaiméirí, airgead agus sonas, agus dá bhrí sin is fearr léi bheith ag an áit dhíolta.

Léiriú

Bean ina suí i culaith dhearg, an lámh dheas ardaithe, bos na láimhe ag beartú faoi bhun; go minic le mála airgid ina lámh nó lena taobh.

Feidhm

Draíocht rachmais agus trádála glan: tugann sí díolachán agus sonas, gan fearann diagachta dia canónach.

Cult

Curtha suas in áiteanna díolta agus i dtithe; is bláthanna, túis agus milseáin na tabhartais, chomh maith le dealbháiníní agus taismean coisricthe.

Rudaí Inchomparáide

Tá an cat Seapánach a bheartaíonn, Maneki-neko, ina chomhchosúlacht fheidhmiúil gan nasc doiciméadaithe; laistigh den Téalainn tá teachín spioraid San Phra Phum.

Ó Mae Nang Kwak go hinín trádálaí Supawadee

Nascann an ainm nang, bean uí nó bantiarna, le kwak, beartú, agus leis an réimír onórach mae, máthair, cruthaítear Mae Nang Kwak, an bhantiarna a bheartaíonn. Baineann sí le Búdachas pobail Theravada na Téalainne, le fréamhacha ainmhíochais agus Brámanacha. Tá dátú beacht éiginnte; meastar go mbaineann na léirithe deilbhíneacha go garbh le tréimhse Ayutthaya, agus gur le tréimhse luath Bangkok san 19ú haois a bhaineann an cáil chultúrtha níos cirte.

Thug an hagagrafaíocht Bhúdaíoch stair bheatha don fhigiúr ina dhiaidh sin: rinne sí Nang Supawadee, inín trádálaí, a fhaigheann beannacht ó Arahant, aisti. Ar an gcaoi sin d’iompaigh an figiúr sonais pobail ina fhigiúr Búdaíoch inaisghafa.

I láthair i ngach áit ar chuntar an tsiopa

Tá Nang Kwak fós i láthair go forleitheadach ar chuntair siopaí na Téalainne go dtí an lá inniu, mar úilléid agus sa chultúr coitianta, chomh maith le bheith ina móitíf turasóireachta agus cuimhneachán mór le rá.

Ó thaobh na reiligiúnstaideachais is figiúr sonais pobail í Nang Kwak, a cuireadh hagagrafaíocht Bhúdaíoch uirthi ina dhiaidh sin, ní bandia canónach. Trí phointe soiléirithe: Is sioncréiseachas í ainmhíochais, Brámanachais agus Theravada. Níl sa nasc leis an Maneki-neko ach comhchosúlacht fheidhmiúil, ní gaol. Agus is forleagan níos déanaí é an bunús Lakshmi Indiach a shantar di.

Tabhartais, úilléid agus dealbháiníní coisricthe

Cuirtear Nang Kwak suas in áiteanna díolta agus i dtithe; is bláthanna, túis agus milseáin na tabhartais. Tá dlúthbhaint aici le cultúr na n-úilléad agus na draíochta sa Téalainn, le dealbháiníní coisricthe agus taismean ó mhanaigh agus ó speisialtóirí deasghnátha. An té a chuireann an figiúr ar chuntar an tsiopa ní chun cosaint in aghaidh na tubaiste a thabhairt isteach sa teach a dhéanann sé, ach chun mealltóir custaiméirí agus sonais a thabhairt isteach.

Bantiarna sonais bheartaíocha i gcomparáid

Is minic a chuirtear Nang Kwak i gcomparáid leis an gcat Seapánach a bheartaíonn, Maneki-neko, a bhfuil an gotha bheartaíochta i gcoiteann leo; níl aon nasc stairiúil doiciméadaithe eatarthu, áfach, is comhchosúlacht fheidhmiúil atá ann. Laistigh den Téalainn seasann sí in aice le spioraid an teachín spioraid San Phra Phum; is gaolta iad an dia talún Vítneamach Ong Dia agus an dia cistine Zao Jun le cultas rachmais tí.

Ceisteanna coitianta faoi Nang Kwak

Cad é Nang Kwak?

An bhean luchóige a thugann ádh do thrádáil na Téalainne, a mheallann custaiméirí agus airgead. Bíonn sí ina seasamh ar chuntair siopaí, mar phictiúr agus mar chosantóir.

An bhfuil baint aici leis an gcat luchógach Seapánach?

Ní hea, níl ann ach comhchosúlacht fheidhmiúil, gan aon nasc stairiúil cruthaithe. Is é an t-aon rud atáid i bpáirt an gotha a bhíonn acu chun daoine a mhealladh.

An bandia chanónach í Nang Kwak?

Ní hea, is figiúr ádha den bhéaloideas í, nár tugadh isteach i gcreat an Bhúdachais ach ina dhiaidh sin, mar shampla i mbeathaisnéis naomh iníon an cheannaí Nang Supawadee.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Litríocht (rogha)

Rogha foinsí agus staidéar lárnach:

  • McDaniel, Justin Thomas: The Lovelorn Ghost and the Magical Monk. New York 2011.
  • Anuman Rajadhon, Phya: Essays on Thai Folklore. Bangkok 1968.
  • Pattana Kitiarsa: Mediums, Monks, and Amulets. Chiang Mai 2012.

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Mar bhandia ádha thrádáil na Téalainne, is í Nang Kwak an bhean luchóige a fheictear ar chuntair siopaí: ní bandia chanónach í, ach tá sí ar cheann de na figiúirí is beoga i saol laethúil na Téalainne inniu.

Rangú & Cosaint

ILEIBHÉAL
Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair I – Tionchar íseal.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →

Acraí Cosanta Molta

iWell Guard

An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.

Forbhreathnú ar gach acra cosanta →