Is bandia pobail í Nang Kwak de chuid traidisiún na Téalainne.
An Bhean a Bheartaíonn, a mheallann custaiméirí, airgead agus sonas isteach sa siopa.
Is í Nang Kwak bandia sonais mhargadh na Téalainne: bean ina suí i culaith thraidisiúnta dhearg, a lámh ardaithe agus í ag beartú ar chustaiméirí, airgead agus sonas. Bíonn sí ar chuntair siopaí, mar íomhá agus mar úilléid.
Baineann a cultas le Búdachas pobail Theravada na Téalainne, le fréamhacha ainmhíochais agus Brámanacha ann. Meastar go mbaineann na léirithe deilbhíneacha go garbh le tréimhse Ayutthaya, agus gur le tréimhse luath Bangkok san 19ú haois a bhaineann an cáil chultúrtha níos cirte.
Cineál: Bandia sonais na trádála, figiúr rachmais phobail
Bunús: Búdachas pobail na Téalainne le fréamhacha ainmhíochais agus Brámanacha
Téacsanna: McDaniel, Anuman Rajadhon, taighde ar chultúr na n-úilléad
Tréimhse: Ó thréimhse Ayutthaya go dtí an lá inniu, an cáil chultúrtha ó thréimhse Bangkok
Cuma: bean ina suí i culaith dhearg agus lámh ag beartú
Tá dátú beacht éiginnte: meastar go mbaineann na léirithe deilbhíneacha go garbh le tréimhse Ayutthaya, agus gur le tréimhse luath Bangkok san 19ú haois a bhaineann an cáil chultúrtha níos cirte.
An Téalainn: Bíonn Nang Kwak ar chuntair siopaí, ag stainíní margaidh agus i dtithe ar fud na tíre.
Foinsí measartha: staidéir Justin Thomas McDaniel agus Phya Anuman Rajadhon, chomh maith le taighde ar chultúr na n-úilléad agus na draíochta sa Téalainn.
Téalainnis: Nascann an ainm nang, bean uí nó bantiarna, le kwak, beartú, agus leis an réimír onórach mae, máthair, cruthaítear Mae Nang Kwak, an bhantiarna a bheartaíonn.
Cuma
Is bean í Nang Kwak ina suí i culaith thraidisiúnta na Téalainne, dearg go hiondúil; tá an lámh dheas ardaithe agus í ag beartú ar dhóigh Téalannach le bos na láimhe faoi bhun. Go minic bíonn mála airgid ina lámh eile, nó bíonn a leithéid lena taobh.
Feidhm
Meallann Nang Kwak custaiméirí, airgead agus sonas isteach i siopaí, i stainíní margaidh agus i dtithe. Is draíocht rachmais agus trádála glan í, ní dia canónach le fearann diagachta.
Na gnéithe is tábhachtaí de bandia an tsonais ar leathanach amháin.
Figiúr sonais pobail de chuid Búdachas pobail Theravada na Téalainne, sioncréiseachas ainmhíochais, Brámanachas agus Theravada.
Siopaí, stainíní margaidh agus tithe: meallann Nang Kwak custaiméirí, airgead agus sonas, agus dá bhrí sin is fearr léi bheith ag an áit dhíolta.
Bean ina suí i culaith dhearg, an lámh dheas ardaithe, bos na láimhe ag beartú faoi bhun; go minic le mála airgid ina lámh nó lena taobh.
Draíocht rachmais agus trádála glan: tugann sí díolachán agus sonas, gan fearann diagachta dia canónach.
Curtha suas in áiteanna díolta agus i dtithe; is bláthanna, túis agus milseáin na tabhartais, chomh maith le dealbháiníní agus taismean coisricthe.
Tá an cat Seapánach a bheartaíonn, Maneki-neko, ina chomhchosúlacht fheidhmiúil gan nasc doiciméadaithe; laistigh den Téalainn tá teachín spioraid San Phra Phum.
Nascann an ainm nang, bean uí nó bantiarna, le kwak, beartú, agus leis an réimír onórach mae, máthair, cruthaítear Mae Nang Kwak, an bhantiarna a bheartaíonn. Baineann sí le Búdachas pobail Theravada na Téalainne, le fréamhacha ainmhíochais agus Brámanacha. Tá dátú beacht éiginnte; meastar go mbaineann na léirithe deilbhíneacha go garbh le tréimhse Ayutthaya, agus gur le tréimhse luath Bangkok san 19ú haois a bhaineann an cáil chultúrtha níos cirte.
Thug an hagagrafaíocht Bhúdaíoch stair bheatha don fhigiúr ina dhiaidh sin: rinne sí Nang Supawadee, inín trádálaí, a fhaigheann beannacht ó Arahant, aisti. Ar an gcaoi sin d’iompaigh an figiúr sonais pobail ina fhigiúr Búdaíoch inaisghafa.
Tá Nang Kwak fós i láthair go forleitheadach ar chuntair siopaí na Téalainne go dtí an lá inniu, mar úilléid agus sa chultúr coitianta, chomh maith le bheith ina móitíf turasóireachta agus cuimhneachán mór le rá.
Ó thaobh na reiligiúnstaideachais is figiúr sonais pobail í Nang Kwak, a cuireadh hagagrafaíocht Bhúdaíoch uirthi ina dhiaidh sin, ní bandia canónach. Trí phointe soiléirithe: Is sioncréiseachas í ainmhíochais, Brámanachais agus Theravada. Níl sa nasc leis an Maneki-neko ach comhchosúlacht fheidhmiúil, ní gaol. Agus is forleagan níos déanaí é an bunús Lakshmi Indiach a shantar di.
Cuirtear Nang Kwak suas in áiteanna díolta agus i dtithe; is bláthanna, túis agus milseáin na tabhartais. Tá dlúthbhaint aici le cultúr na n-úilléad agus na draíochta sa Téalainn, le dealbháiníní coisricthe agus taismean ó mhanaigh agus ó speisialtóirí deasghnátha. An té a chuireann an figiúr ar chuntar an tsiopa ní chun cosaint in aghaidh na tubaiste a thabhairt isteach sa teach a dhéanann sé, ach chun mealltóir custaiméirí agus sonais a thabhairt isteach.
Is minic a chuirtear Nang Kwak i gcomparáid leis an gcat Seapánach a bheartaíonn, Maneki-neko, a bhfuil an gotha bheartaíochta i gcoiteann leo; níl aon nasc stairiúil doiciméadaithe eatarthu, áfach, is comhchosúlacht fheidhmiúil atá ann. Laistigh den Téalainn seasann sí in aice le spioraid an teachín spioraid San Phra Phum; is gaolta iad an dia talún Vítneamach Ong Dia agus an dia cistine Zao Jun le cultas rachmais tí.
Cad é Nang Kwak?
An bhean luchóige a thugann ádh do thrádáil na Téalainne, a mheallann custaiméirí agus airgead. Bíonn sí ina seasamh ar chuntair siopaí, mar phictiúr agus mar chosantóir.
An bhfuil baint aici leis an gcat luchógach Seapánach?
Ní hea, níl ann ach comhchosúlacht fheidhmiúil, gan aon nasc stairiúil cruthaithe. Is é an t-aon rud atáid i bpáirt an gotha a bhíonn acu chun daoine a mhealladh.
An bandia chanónach í Nang Kwak?
Ní hea, is figiúr ádha den bhéaloideas í, nár tugadh isteach i gcreat an Bhúdachais ach ina dhiaidh sin, mar shampla i mbeathaisnéis naomh iníon an cheannaí Nang Supawadee.
Naisc inmheánacha molta:
Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.
Mar bhandia ádha thrádáil na Téalainne, is í Nang Kwak an bhean luchóige a fheictear ar chuntair siopaí: ní bandia chanónach í, ach tá sí ar cheann de na figiúirí is beoga i saol laethúil na Téalainne inniu.
In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:
Comparáid sa Compás Cosanta →Acraí Cosanta Molta
An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.
Wesen Ghaolmhara

Habagat, pearsantú an mhonsúin aneas-thiar de chuid na hOileán Filipíneach. Bunús, an seanfhocal ...

Is í an Banshee, ón Ghaeilge bean sídhe, „bean ón chnoc", an tairngire báis is cáiliúla i dtraidi...

Is é Beelzebub duine de na cásanna is suntasaí de chlaochlú carachtair i stair na reiligiúin: dia...

Kagutsuchi, dia tine na Seapáine, ar mharaigh a bhreith Izanami. A bhunús, an fhéile in aghaidh t...

Faun, spioraid coille agus féarach na Róimhe le cosa gabhar. Bunús, an ceangal leis an Satyr, an ...

Hotoru, spiorad na gaoithe agus tabhartas na hanála ag na Pawnee. Bunús, an deasghnáth Hako agus ...