Mae Gugurang yn dduw yn nhraddodiad Bicol o’r Ffilipinau.
Duw uchaf y Bicol, gwarcheidwad y tân sanctaidd yn Mayon.
Gugurang yw’r bod uchaf a daionus ymhlith y Bicol yn ne Luzon, a gwrthwynebydd Asuang drwg. Mae’n gyfochrog â Bathala y Tagalog ac yn gwarchod ei bobl fel egwyddor drefnus.
Yn ôl y chwedl gyffredin, mae’n cadw’r tân sanctaidd o fewn llosgfynydd Mayon; pan fydd y llosgfynydd yn ffrwydro, ystyrir hyn fel arwydd o’i lid neu o ladrad y tân. Fodd bynnag, chwedl fodern grynhoëdig yw’r stori hon am y tân, a mae craidd y ffigwr yn hŷn.
Math: Duw uchaf a daionus, gwarcheidwad y tân sanctaidd
Tarddiad: traddodiad Bicol, de Luzon
Testunau: traddodiad Bicol, craidd wedi’i dystio’n gynnar, chwedl y tân yn fodern
Cyfnod: craidd yn gynnar, addurniad yn fodern
Ymddangosiad: dduwdod uchaf pwerus, ychydig wedi’i ddisgrifio
Mae craidd y traddodiad wedi’i dystio’n gynnar, ond mae’r chwedl boblogaidd am y tân yn fodern; felly mae sail y ffynonellau yn gymysg.
Ardal Bicol yn ne Luzon, y Ffilipinau: yno mae Gugurang y bod uchaf a Mayon ei bwynt cyfeirio gweladwy.
Cymysg: mae’r craidd fel duw uchaf yn ddiogel, ond mae’r addurniad ynghylch y tân a Mayon yn chwedl fodern grynhoëdig.
Bicol: nid yw’r darddiad ieithyddol yn sicr; yn draddodiadol dehonglir yr enw fel yr Hen Ŵr neu’r Anrhydeddus, ond nid oes tarddiad cadarn.
Ymddangosiad
Ni ddisgrifir Gugurang fawr yn y ffynonellau; addurniad yw’r darluniau modern ohono fel ffigwr pwerus yn Mayon. Mae’n cynrychioli’r egwyddor drefnus uchaf a gwarcheidwad y tân sanctaidd.
Effaith
Fel gwarcheidwad y tân sanctaidd, mae Gugurang yn gwarchod y drefn. Yn ôl rhesymeg y chwedl fodern, mae Mayon yn ffrwydro pan geisia Asuang ladrata’r tân; anfona Gugurang wedyn fellten, Linti, a tharan, Dalogdog.
Y prif nodweddion o dduw uchaf y Bicol ar gip.
Bod uchaf a daionus y Bicol, cyfochrog â Bathala y Tagalog a gwrthwynebydd Asuang drwg.
Pobl y Bicol a’r drefn: mae Gugurang yn gwarchod ei bobl fel duw uchaf ac yn cadw’r tân sanctaidd.
Ychydig wedi’i ddisgrifio; addurniad modern yw’r ffigwr pwerus yn Mayon, a mae’r ffynonellau’n dawel.
Duw uchaf a daionus; yn ôl y chwedl fodern anfona fellten, Linti, a tharan, Dalogdog, pan geisir lladrata’r tân.
Ni cheir tystiolaeth dda am ddefodau penodol i Gugurang; mae’r addoliad cyffredinol Anito ymhlith y Bicol, gyda rhoddion i ysbrydion hynafiaid a natur, wedi’i dystio.
Kan-Laon y Visaya a Bathala y Tagalog fel duwiau uchaf; mae’r motiff gwarcheidwad-tân yn debyg i chwedl Prometheus.
Mae’r craidd yn sicr: Gugurang yw’r bod uchaf a daionus ymhlith y Bicol, cyfochrog â Bathala y Tagalog, a gwrthwynebydd Asuang drwg. Mae’r pâr deuolistig hwn o dda yn erbyn drwg yn nodwedd unigryw o draddodiad y Bicol.
Fodd bynnag, chwedl fodern grynhoëdig yw’r stori bod Gugurang yn cadw’r tân sanctaidd yn Mayon ac Asuang yn ei ladrata; nid yw’n ymddangos yn epig Ibalong. Yn ôl rhesymeg y stori hon, mae’r llosgfynydd yn ffrwydro pan geisir lladrata’r tân, ac mae Gugurang yn ymateb â mellten, Linti, a tharan, Dalogdog. I bwy bynnag sy’n ystyried y ffigwr o ddifrif, mae’n rhaid gwahanu’r ddwy haen: y duw uchaf a dystiwyd yn gynnar a’r chwedl ieuengaf am y tân.
Mae Gugurang yn rhan sefydlog o gasgliadau modern ar fytholeg y Ffilipinau, mewn comics ac yn adfywiad Anito. Mae priodoledd y tân yn iau na’i graidd fel duw uchaf.
O safbwynt astudiaethau crefyddol, dengys Gugurang dduw uchaf a daionus creadigol, y mae ei briodoledd tân yn eilaidd a rhannol fodern. Mae tri eglurhad pwysig: mae’r chwedl tân-yn-Mayon yn fodern, nid hen. Nid yw Gugurang yn rhan o epig Ibalong. Ac mae’n bennaf duw uchaf; y tân sydd yn eilaidd.
Ni cheir tystiolaeth dda am ddefodau penodol i Gugurang. Mae’r addoliad cyffredinol Anito ymhlith y Bicol, sef addoliad ysbrydion hynafiaid a natur gyda rhoddion, wedi’i dystio; ond ni chofnodwyd unrhyw ffurf gwlt benodol a chadarn o ffynonellau cynradd i Gugurang ei hun. Rhaid nodi hyn yn onest fel bwlch tystiolaeth: mae duw uchaf y Bicol yn well tystiolaeth nag unrhyw gwlt a allai fod wedi bod yn ymroddedig iddo.
Mae Gugurang, fel duw creawdwr a gwarcheidwad uchaf, yn agos at Bathala y Tagalog a Kan-Laon y Visaya; hyd yn oed y dduwies llosgfynydd Lalahon sy’n perthyn i’r cymdogaeth hon o fodau mynydd a llosgfynydd y Ffilipinau. Mae’r motiff o warcheidwad y tân, y lladratir ei dân, yn debyg i fotiff Prometheus; mae’r pâr deuolistig o dda yn erbyn drwg, Gugurang ac Asuang, yn nodwedd unigryw.
Pwy yw Gugurang?
Y bod uchaf a daionus ymhlith y Bicol a gwrthwynebydd Asuang drwg.
A yw’n cadw’r tân yn Mayon?
Chwedl fodern grynhoëdig yw’r stori hon, ac nid yw’n ymddangos yn epig hen Ibalong.
Pwy yw Asuang?
Ei wrthwynebydd drwg, sy’n ceisio lladrata’r tân sanctaidd yn ôl y chwedl fodern.
Dolenni mewnol argymhellir:
Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Mae Gugurang yn parhau i fod y duw uchaf i’r Bicol, ni waeth pa mor ifanc yw ei chwedl dân: fel gwarcheidwad y tân yn Mayon, mae’r traddodiad modern wedi rhoi i’r hen dduw trefn, oedd yn garedig wrth natur, arwyddlun disglair yn unig.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Gui-po, ysbryd hen forwyn neu nyrs yn Tsieina. Tarddiad, y natur ddeuol o fod yn gymwynasgar ac y...

Tarhunna, duw tywydd yr Hetiaid, a ystyrir yn arglwydd yr ymerodraeth ac yn orchfygwr brwydrau. D...

Y Brownie, prototeip ysbryd tŷ Prydain. Tarddiad, tabŵ'r dilledyn a chategoreiddio astudiaethau c...

Diao-si-gui, ysbryd y crogedig yn Tsieina. Tarddiad, y dafod grog, y motiff aberth-yn-lle ti shen...

Bixia Yuanjun, y dduwies daoaidd o'r mynydd sanctaidd Tai Shan. Tarddiad, y cwlt pererindod a'r d...

Soroastraeth ar iWell Guard: Ahura Mazda, Avesta, y Faravahar a'r llinyn cysegredig Kushti, wedi'...