Gugurang je bog filipinskega bikolskega izročila.
Najvišji bog Bikolcev, varuh svetega ognja v Mayonu.
Gugurang je najvišje, dobrohotno bitje Bikolcev na južnem Luzonu in nasprotnik zlobnega Asuanga. Je ustreznik Bathale pri Tagalogih in kot urejevalno načelo varuje svoje ljudstvo.
V razširjeni pripovedi varuje sveti ogenj v vulkanu Mayon; ko vulkan izbruhne, to velja za znamenje njegove jeze ali kraje ognja. Ta ognjeni mit je sicer sodobna kompilacija, jedro gestalta pa je starejše.
Tip: Najvišji dobrohotni bog, varuh svetega ognja
Izvor: bikolsko izročilo, južni Luzon
Besedila: bikolsko izročilo, jedro zgodaj izpričano, ognjeni mit sodoben
Obdobje: jedro zgodnje, dodelava sodobna
Videz: mogočno, komajda opisano najvišje božanstvo
Jedro izročila je izpričano zgodaj, priljubljeni ognjeni mit pa je sodoben; viri so temu ustrezno mešani.
Bikolska regija na južnem Luzonu, Filipini: tam je Gugurang najvišje bitje, Mayon pa njegova vidna referenčna točka.
Mešano: jedro kot najvišji bog je izpričano, dodelava z ognjem in Mayonom pa je sodobna kompilacija.
Bikolsko: Etimologija ni zanesljivo pojasnjena; ljudsko se ime razlaga kot Stari ali Častitljivi, vendar zanesljive izpeljave ni.
Videz
Gugurang je v virih komajda opisan; sodobni prikazi kot mogočna prikazen v Mayonu so dodelava. Predstavlja najvišje, urejevalno načelo in varuha svetega ognja.
Delovanje
Kot varuh svetega ognja Gugurang skrbi za red. V sodobni pripovedni logiki Mayon izbruhne, ko Asuang poskuša ukrasti ogenj; Gugurang tedaj pošlje strelo, Linti, in grom, Dalogdog.
Najpomembnejši vidiki najvišjega boga Bikolcev na kratko.
Najvišje dobrohotno bitje Bikolcev, ustreznik Bathale pri Tagalogih in nasprotnik zlobnega Asuanga.
Ljudstvo Bikolcev in red: Gugurang kot najvišji bog varuje svoje ljudstvo in ščiti sveti ogenj.
Komajda opisan; mogočna prikazen v Mayonu je sodobna dodelava, viri pa so glede tega zadržani.
Najvišji dobrohotni bog; v sodobni pripovedi ob kraji ognja pošlje strelo, Linti, in grom, Dalogdog.
Posebni Gugurangovi obredi so slabo izpričani; izpričano pa je splošno čaščenje anitov pri Bikolcih z darovi prednikom in naravnim duhovom.
Kan-Laon Visajcev in Bathala Tagalogov kot najvišja božanstva; motiv varuha ognja spominja na Prometejev mit.
Zanesljivo je jedro: Gugurang je najvišje dobrohotno bitje Bikolcev, ustreznik Bathale pri Tagalogih in nasprotnik zlobnega Asuanga. Ta dualistični par dobra in zla je poseben značaj bikolskega izročila.
Mit, da Gugurang varuje sveti ogenj v Mayonu in ga Asuang skuša ukrasti, pa je sodobna kompilacija in ga ne najdemo v epu Ibalong. V tej pripovedni logiki vulkan izbruhne, ko pride do poskusa kraje ognja, Gugurang pa odgovori s strelo, Linti, in gromom, Dalogdog. Kdor to podobo jemlje resno, mora ločiti obe plasti: zgodaj izpričanega najvišjega boga in mlajšo ognjeno pripoved.
Gugurang je trden del sodobnih zbirk filipinske mitologije, stripov in oživljanja čaščenja anitov. Pri tem je ognjeni atribut mlajši od njegovega jedra kot najvišjega boga.
Z religiologskega vidika Gugurang izraža najvišjega, dobrohotnega stvarniškega boga, čigar ognjeni atribut je sekundaren in deloma sodoben. Pomembne so tri razjasnitve: mit o ognju v Mayonu je sodoben, ne starodaven. Gugurang ni del epa Ibalong. In primarno je najvišji bog, ogenj je stranska stvar.
Posebni Gugurangovi obredi so slabo izpričani. Izpričano je splošno čaščenje anitov pri Bikolcih, torej čaščenje prednikov in naravnih duhov z darovi; poseben, s primarnimi viri utrjen kult, namenjen izključno Gugurangu, pa ni izpričan. To je treba pošteno navesti kot vrzel v virih: najvišji bog Bikolcev je bolje izpričan kot kakršenkoli kult, ki naj bi mu bil namenjen.
Gugurang je kot najvišji stvarniški in varovalni bog bliz Bathali Tagalogov in Kan-Laonu Visajcev; v to sosedstvo filipinskih gorskih in vulkanskih bitij spada tudi vulkanska boginja Lalahon. Motiv varuha ognja, ki mu je ogenj ukraden, spominja na motiv Prometeja; dualistični par dobra in zla, Gugurang in Asuang, pa je poseben značaj tega izročila.
Kdo je Gugurang?
Najvišje, dobrohotno bitje Bikolcev in nasprotnik zlobnega Asuanga.
Ali varuje ogenj v Mayonu?
Ta pripoved je sodobna kompilacija in je ne najdemo v starodavnem epu Ibalong.
Kdo je Asuang?
Njegov zlobni nasprotnik, ki v sodobni pripovedi poskuša ukrasti sveti ogenj.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Gugurang za ljudstvo Bicol ostaja najvišji bog, ne glede na to, kako mlada je pripoved o ognju: kot varuh ognja v ognjeniku Mayon je sodobno izročilo staremu, dobrohotnemu bogu reda le dodalo sijoč simbol.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Papatūānuku je zemeljska mati Maorov. Religiologska umestitev mita, kozmologije in čaščenja skupa...

Baal-Hammon je vrhovni moški bog Kartagine, soprog Tanit in prejemnik posvetil v tofetu. Religiol...

Paimon v Goetii: jezdec na dromedarju s krono, dvesto legij, učitelj umetnosti in znanosti.

Rama, sedmi avatar Vishnuja, je junak Ramajane in simbol dharmične kraljeve oblasti. Glavni vir j...

Kul, vodni in ribji duh samijskega izročila. Izvor, povezava z vodnim bogom Čáhcealmmái in oblike...

Kaukas, dobrohotni ktonski hišni duh Litovcev. Izvor, razmejitev od Aitvarasa in religiologijska ...