Gugurang é deus da tradição filipina dos Bicol.
Deus supremo dos Bicol, guardião do fogo sagrado no Mayon.
Gugurang é o ser supremo e benevolente dos Bicol, no sul de Luzon, e o adversário do maligno Asuang. É um equivalente ao Bathala dos Tagalog e vela como princípio ordenador sobre o seu povo.
Na narrativa difundida, guarda o fogo sagrado no vulcão Mayon; quando o vulcão entra em erupção, isso é visto como sinal da sua ira ou de um roubo do fogo. Este mito do fogo é, no entanto, uma compilação moderna; o núcleo da figura é mais antigo.
Tipo: Deus supremo e benevolente, guardião do fogo sagrado
Origem: tradição dos Bicol, sul de Luzon
Textos: tradição dos Bicol, núcleo atestado precocemente, mito do fogo moderno
Período: núcleo antigo, elaboração moderna
Aparência: divindade suprema poderosa, quase não descrita
O núcleo da tradição está atestado desde época antiga, ao passo que o mito popular do fogo é moderno; a situação das fontes é, por isso, mista.
A região dos Bicol, no sul de Luzon, Filipinas: aí Gugurang é o ser supremo e o Mayon é o seu ponto de referência visível.
Mista: o núcleo como deus supremo está atestado, a elaboração em torno do fogo e do Mayon é uma compilação moderna.
Bicol: a etimologia não é certa; popularmente, o nome é interpretado como «o Antigo» ou «o Venerável», mas falta uma derivação sólida.
Aparência
Gugurang quase não é descrito nas fontes; as representações modernas como figura poderosa no Mayon são elaboração posterior. Encarna o princípio supremo e ordenador, e o guardião do fogo sagrado.
Ação
Como guardião do fogo sagrado, Gugurang vela pela ordem. Na lógica narrativa moderna, o Mayon entra em erupção quando Asuang tenta roubar o fogo; Gugurang envia então relâmpago, Linti, e trovão, Dalogdog.
Os aspetos mais importantes do deus supremo dos Bicol, de forma resumida.
Ser supremo e benevolente dos Bicol, equivalente ao Bathala dos Tagalog e adversário do maligno Asuang.
O povo Bicol e a ordem: Gugurang vela, como deus supremo, sobre o seu povo e guarda o fogo sagrado.
Quase não descrito; a figura poderosa no Mayon é elaboração moderna, as fontes mantêm-se reservadas.
Deus supremo e benevolente; na narrativa moderna, envia, em caso de roubo do fogo, relâmpago, Linti, e trovão, Dalogdog.
Ritos específicos dedicados a Gugurang estão mal documentados; o que está atestado é a veneração geral de Anito dos Bicol, com oferendas a espíritos ancestrais e da natureza.
Kan-Laon dos Visaya e o Bathala dos Tagalog como deuses supremos; o motivo do guardião do fogo assemelha-se ao tema de Prometeu.
O que está estabelecido é o núcleo: Gugurang é o ser supremo e benevolente dos Bicol, um equivalente ao Bathala dos Tagalog, e adversário do maligno Asuang. Este par dualista de bem e mal é um traço próprio da tradição dos Bicol.
O mito de que Gugurang guarda o fogo sagrado no Mayon e Asuang o rouba é, pelo contrário, uma compilação moderna e não consta no épico Ibalong. Nesta lógica narrativa, o vulcão entra em erupção quando se tenta o roubo do fogo, e Gugurang responde com relâmpago, Linti, e trovão, Dalogdog. Quem toma a figura em consideração séria deve separar as duas camadas: o deus supremo atestado desde época antiga e a narrativa recente do fogo.
Gugurang é parte fixa das coletâneas modernas sobre mitologia filipina, em banda desenhada e no movimento de revivalismo Anito. O atributo do fogo é, nesse contexto, mais recente do que o seu núcleo como deus supremo.
Do ponto de vista da ciência das religiões, Gugurang mostra um deus criador supremo e benevolente, cujo atributo do fogo é secundário e, em parte, moderno. Três esclarecimentos são importantes: o mito do fogo no Mayon é moderno, não antigo. Gugurang não faz parte do épico Ibalong. E é primariamente deus supremo, sendo o fogo secundário.
Ritos específicos dedicados a Gugurang estão mal documentados. O que está atestado é a veneração geral de Anito dos Bicol, isto é, a veneração de espíritos ancestrais e da natureza com oferendas; uma forma de culto própria e comprovada por fontes primárias dedicada a Gugurang, pelo contrário, não é transmitida. Isto deve ser assinalado honestamente como lacuna de fontes: o deus supremo dos Bicol está melhor documentado do que qualquer culto que lhe possa ter sido dedicado.
Gugurang, como deus criador e protetor supremo, está próximo do Bathala dos Tagalog e do Kan-Laon dos Visaya; também a deusa vulcânica Lalahon pertence a esta vizinhança dos seres filipinos das montanhas e vulcões. O motivo do guardião do fogo, a quem o fogo é roubado, assemelha-se ao motivo de Prometeu; o par dualista de bem e mal, Gugurang e Asuang, é um traço próprio.
Quem é Gugurang?
O ser supremo e benevolente dos Bicol e adversário do maligno Asuang.
Guarda ele o fogo no Mayon?
Esta narrativa é uma compilação moderna e não consta no antigo épico Ibalong.
Quem é Asuang?
O seu adversário maligno, que, na narrativa moderna, tenta roubar o fogo sagrado.
Ligações internas recomendadas:
Mais obras de referência no índice bibliográfico.
Gugurang permanece, para os Bicol, o deus supremo, independentemente da recência da sua narrativa do fogo: como guardião do fogo no Mayon, a tradição moderna apenas atribuiu ao antigo e benevolente deus da ordem um marco luminoso.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
Comparar na Bússola de proteção →Meios de proteção recomendados
O meio de proteção mais simples desta coleção: 41 camadas de ouro fino 999, platina, prata e silício, fabricado em Ruhla, Turíngia. Não precisa de ser ativado, não está vinculado a nenhuma pessoa e atua num raio de cerca de 50 metros, mesmo sem ser usado.
Comprar o pendente de proteçãoO pendente de proteção em detalhe
Curupira, o protetor Tupi da floresta com os pés voltados para trás. Origem, a falsa pista, o cab...
Pakhet, a deusa egípcia do deserto e da caça, com cabeça de leoa. Origem, o templo rupestre Speos...
Amihan, o monção do nordeste das Filipinas e ave primordial da criação. Origem, o papel moderno n...
O Wolpertinger: ser híbrido bávaro composto por lebre, ave e corço, alvo de uma brincadeira de ca...
Os Ourea, deuses primordiais das montanhas em Hesíodo: origem, génese a partir de Gaia e classifi...
O Butz ou Butzemann: figura assustadora infantil e espírito batedor do sul da Alemanha e da Suíça...
