Nang Tani, zelena žena u bananinom gaju

Nang Tani je duh tajlandske tradicije.

Zelena duhovna žena koja se pojavljuje uz bananino stablo za vreme punog meseca. Nang Tani se u tajlandskoj tradiciji smatra gospodaricom bananinog drveta.

DuhTajland

Nang Tani

Nang Tani je duh drveta divlje banane u Tajlandu: mlada, lepa žena u zelenoj odori koja se pojavljuje uz bananino stablo za vreme punog meseca i lebdi tako da joj noge ne dodiruju zemlju.

U osnovi je dobroćudna: nudi hranu monasima koji prolaze i pomaže potrebitima. Prema muškarcima koji su naneli nepravdu ženama, međutim, može postati zavodljiva i pogubna; sečenje njenog bananinog drveta smatra se donosiocem nesreće.

Na prvi pogled: Nang Tani

Tip: Duh drveta divlje banane, podvrsta Nang Mai
Poreklo: Budistički-animistički sinkretizam i kult drveta u Tajlandu
Tekstovi: Usmeno predanje, dokumentovano kod Anumana Radžadona
Vremenski period: od animističko-usmenog do savremenog, prisutna u popularnoj kulturi
Izgled: mlada žena u zelenoj odori sa crvenim usnama, lebdi, za vreme punog meseca

Kontekst izvora

Раздобље текстова

Predanje je animističko-usmeno, dokumentovano kod tajlandskog folkloriste Anumana Radžadona, i dalje je prisutno u popularnoj kulturi.

Простор распрострањености

Tajland: predstava je vezana za divlje bananino drvo Kluai Tani, a time za gajeve i žbunove po celoj zemlji.

Стање извора

Dobro dokumentovano: radovi Anumana Radžadona i studija Mekdanijela o tajlandskom svetu duhova.

Име и варијанте

Tajlandski: nang, dama, i Tani, divlje bananino drvo Kluai Tani, botanički Musa balbisiana: dama bananinog drveta. Nang Tani je podvrsta Nang Mai, tajlandskih dama drveća.

Изгледa

Izgled

Nang Tani se pojavljuje kao mlada, lepa žena u zelenoj odori, boji bananine biljke, sa crvenim usnama, lebdeći tako da joj noge ne dodiruju zemlju. Pun mesec je vreme njenog pojavljivanja; ona vaploćuje dušu bananinog žbuna.

Delovanje

Nang Tani nudi hranu monasima koji prolaze i pomaže potrebitima; prema muškarcima koji su naneli nepravdu ženama može postati zavodljiva i pogubna. Ova ambivalentnost nosi motiv pravde. Sečenje njenog bananinog drveta smatra se donosiocem nesreće.

Profil: Nang Tani

Najvažniji aspekti duha bananinog gaja na prvi pogled.

Kulturni kontekst

Kult drveta hamadrijadskog tipa u budistički-animističkom sinkretizmu Tajlanda, sa moralizujućim motivom pravde.

Односи се на

Muškarci, posebno oni koji su naneli nepravdu ženama, zatim putnici, stanovnici i monasi koji prolaze i koje ona darivi.

Prikaz

Mlada, lepa žena u zelenoj odori sa crvenim usnama, lebdi iznad zemlje, uz bananino stablo za vreme punog meseca.

Домен деловања

Darovi za monahe i pomoć potrebitima; zavođenje i propast za krive muškarce, nesreća prilikom sečenja njenog drveta.

Kult

Šarene svilene tkanine oko stabla, žrtveni darovi od tamjana, cveća i slatkiša u podnožju; bananino drvo se ne seče.

Razgraničenje

Nang Mai je rod svih dama drveća, Nang Ta-khian duh drveta tvrdog drveta; Nang Tani pripada bananinom gaju.

Pun mesec, zelena odora i pravda

Ime spaja nang, dama, i Tani, divlje bananino drvo Kluai Tani, botanički Musa balbisiana. Nang Tani je podvrsta Nang Mai; pozadina je budistički-animistički sinkretizam i kult drveta u Tajlandu.

Njen profil je jedinstven: zelena odora u boji bananine biljke, crvene usne, lebdenje iznad zemlje i pun mesec kao vreme pojavljivanja. Uz to ide njena posebna ambivalentnost: prijateljska prema monasima i potrebitima, kažnjavajuća prema muškarcima koji su naneli nepravdu ženama, motiv pravde koji je razlikuje od drugih duhova drveća.

Od priče o duhovima do filma

Nang Tani je klasična figura tajlandskog horora i pojavljuje se pored Nang Nak, Krasue i Nang Ta-khian u filmovima; često je prisutna u pričama o duhovima i medijima.

Sa religiologijskog gledišta, Nang Tani je izraz kulta drveta hamadrijadskog tipa u animističko-budističkom sinkretizmu, sa moralizujućim motivom pravde radi zaštite žena. Ona, dakle, nije prosto zao duh: njena kažnjavajuća strana usmerena je ciljano protiv krivih muškaraca, a ne protiv svakog prolaznika.

Svilene tkanine i neokrnjeno bananino drvo

Pouzdano potvrđeno u izvorima su šarene svilene tkanine oko stabla, žrtveni darovi u podnožju od tamjana, cveća i slatkiša, kao i princip da se bananino drvo, njeno prebivalište, ne seče i da se poštuje kroz monahe i obrede. Kao i kod svih dama drveća Tajlanda, važi pravilo: poštovanje prema drvetu je zaštita od duha.

Duhovi banane i nimfe drveta

Nang Tani odgovara grčkoj drijadi, ovde vezanoj za bananino drvo umesto za listopadno drvo, japanskom kodami i indijskoj jakši. Motivski srodne su duhovne žene bananinog drveta iz kineske i drugih jugoistočnoazijskih pripovedačkih tradicija. U okviru Tajlanda pripada rodu Nang Mai, uz Nang Ta-khian, duha drveta ta-khian.

Često postavljana pitanja o Nang Tani

Kada se Nang Tani pojavljuje?

Pre svega za vreme punog meseca, uz divlje bananino stablo čiju dušu vaploćuje.

Da li je zla?

U osnovi je dobroćudna: darivi monahe i pomaže potrebitima. Kažnjavajuća postaje samo prema muškarcima koji su naneli nepravdu ženama.

Kako joj se iskazuje poštovanje?

Šarenom tkaninom oko stabla, žrtvenim darovima od tamjana, cveća i slatkiša, i time što se bananino drvo ne seče.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Nang Mai – rod tajlandskih dama drveća
Nang Ta-khian – duh drveta ta-khian
Kodama – japanski duh drveta kao pandan
Kađenje, Amajlija, Zaštitni krug – prenete zaštitne i kultne mere
Kompas zaštite – zaštitna sredstva u pregledu

Литература (избор)

Остала стандардна дела у списку литературе.

Као дух бананиног дрвета, Нанг Тани спаја два лица која се код мало које друге тајландске духовне гласнице дрвећа сусрећу заједно: тихог доброчинитеља монасима на месечини и строгу правду према мушкарцима који су нанели неправду женама.

Класификација & заштита

IIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства II – Приметно дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →