Шиутекутли, стари бог у центру света
Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Шиутекутли је бог астечке традиције.
Господар огњишта, времена и Новог огња.
Шиутекутли, познат и као Уеуетеотл, стари бог, јесте ватрено божанство Астека. Он је господар огњишта, времена и центра света, оног пупка око којег круже четири стране света.
У средишту његовог култа био је Ново ватра, која се обновом палила сваких 52 године да би се обезбедио опстанак света. Као Уеуетеотл сматра се једним од најстаријих божанства Мезоамерике: одговарајућа ватрена божанства су потврђена већ у Куикуилко и Теотихуацан.
Тип: ватрени бог, господар огњишта, времена и центра света
Порекло: астечки централни Мексико, претходници у Куикуилко и Теотихуацан
Текстови: сликовни кодекси и дело Бернардино de Sahagúna, посебно Codex Florentinus
Раздобље: астечка класика до раних колонијалних извора
Изгледа: стари бог са посудом за ватру и тиркизном дијадемом на глави
Историја текстова
Раздобље текстова
Извори сежу од астечке класике до раних колонијалних извора; истиче се Codex Florentinus из 16. века.
Простор распрострањености
Централни Мексико и Астечко царство; као бог огњишта, Шиутекутли је био присутан у сваком домаћинству, а као бог царства присутан код владара и на свечаностима.
Стање извора
Добра: богати сликовни кодекси и дело Бернардино de Sahagúna чине широку основу за разумевање култа и иконографије.
Име и варијанте
Науатл: xiuhtli значи тиркиз, година и ватра, tecuhtli господар; Шиутекутли је господар тиркиза и ватре. Тако само име спаја драги камен, календар и пламен у јединствену представу.
Изгед и понашање
Изгледа
Шиутекутли се често приказује као погнут старац са посудом за ватру или мангалом на глави. Његов накит за главу носи тиркизну дијадему xiuhuitzolli; међу његовим атрибутима су ватрена змија Шиукоатл и боје тиркиз и црвена.
Дејство
Као господар огњишта и ватре, присутан је у центру сваког домаћинства; као господар времена, стоји на челу календарског поретка. Седи у центру света, у пупку око којег круже четири стране света.
Профил: Шиутекутли
Најважнији аспекти старог ватреног бога на један поглед.
Као Уеуетеотл, стари бог, једно од најстаријих божанства Мезоамерике; ватрена божанства овог типа потврђена су већ у Куикуилко и Теотихуацан.
Домаћинство и огњиште, владари и цело друштво: од свакодневног огњишта до обнове света сваких 52 године.
Погнут старац са посудом за ватру или мангалом на глави, тиркизном дијадемом xiuhuitzolli и ватреном змијом Шиукоатл.
Огњиште, календарски поредак и центар света: ватра је средиште куће и света, а њена обнова обезбеђује опстанак творевине.
Церемонија Новог огња, Токсиумолпилија, на крају сваког 52-годишњег циклуса, као и празник Искали са жртвама на огњишту за бога.
Од старог бога до господара тиркиза и ватре
Науатл xiuhtli значи тиркиз, година и ватра, tecuhtli господар; Шиутекутли је господар тиркиза и ватре. Као Уеуетеотл, стари бог, сматра се једним од најстаријих божанства Мезоамерике: одговарајућа ватрена божанства су потврђена већ у Куикуилко и Теотихуацан, много пре успона Астека.
Главни извори су сликовни кодекси и дело Бернардино de Sahagúna. Они показују бога који спаја два нивоа: свакодневно огњиште у кући и космички поредак времена. Из свог места у центру света, у пупку између четири стране света, стари бог држи оба нивоа заједно. Уз домаће огњиште имао је женски пандан у Чантико, чија се надлежност ипак односила на кућу, вулкане и златаре, а не на календар и центар света.
Истраживање и сврставање
Шиутекутли и Ново ватра интензивно су проучавани у мезоамериканистици и представљају стандардни пример циклостичних представа о времену и ватри. У популарној култури мање је познат од Кецалкоатла или Вицилопочтлија.
Религиолошки, Шиутекутли повезује култ огњишта са космичким поретком времена: ватра је средиште куће и света, а њена периодична обнова обезбеђује континуитет творевине. Церемонија Новог огња представља узорни пример ритуалног подмлађивања света.
Ново ватра и жртве на огњишту
Најважнији извор је церемонија Новог огња, Токсиумолпилија, везивање година. На крају 52-годишњег циклуса, сва огњишта су се гасила; на брду Хуисачтлан паљена је нова ватра у грудима жртве и одатле ношена у све храмове и домаћинства, да би свет опстао. Међу редовним празницима био је Искали, са жртвама на огњишту за Шиутекутлија; тако је бог остајао присутан у свакодневном животу сваке куће и између великих циклуса.
Божанства огњишта и свете ватре у поређењу
Као божанство огњишта, Шиутекутли одговара грчкој Хестији и римској Вести, а као господар свете ватре персијском Атару; ватрена змија Шиукоатл представља самосталан мезоамерички мотив. У оквиру астечке религије, уз њега стоји Чантико као женска господарка огњишта, док он сам додатно влада временом и центром света.
Често постављана питања о Шиутекутлију
Ко је Уеуетеотл?
Стари бог, веома стар концепт ватреног бога, који се спојио са Шиутекутлијем или се сматра његовим оличењем у старости.
Шта је био Ново ватра?
На крају сваког 52-годишњег циклуса, сва огњишта су се гасила и палила нова ватра, да би се обезбедио опстанак света.
Шта значи име Шиутекутли?
Приближно господар тиркиза и ватре; xiuhtli истовремено означава тиркиз, годину и ватру.
Даље везе
Литература (избор)
Остала стандардна дела у списку литературе.
Као ацтечки бог ватре и господар године и огњишта, Шиутекутли (Шиутекутли) држи дом и космос на окупу: исти пламен који греје свакодневни живот сваких 52 године обновља свет.
