iWell Guard

Петрушка – защитная трава с двойственной славой

Защитная траваЗащитные травы

Вряд ли какая-то другая кухонная трава несёт настолько двойственную славу, как петрушка. Сегодня она считается безобидным пряным растением, однако в античности была поминальной травой, связанной с траурными церемониями и подземным миром, и в немецких народных верованиях сохраняла настороженное отношение к себе до самого начала Нового времени.

Одновременно петрушку высаживали у порога и по краю сада, чтобы защитить дом и двор от злых духов. Эта двойственность, одновременно устрашающая и защищающая, является неотъемлемой частью её предания и должна быть открыто представлена здесь.


В народных верованиях петрушка используется против злых духов у дома и двора, при этом считается двойственным растением.

Можжевельник – окуривающее растение и защитный кустарник, историко-иллюстративное изображение

Краткий обзор

Петрушка (Petroselinum crispum) — двулетнее растение семейства зонтичных с давней историей культивирования, изначально родом из восточного Средиземноморья. Уже в греческой и римской античности она была тесно связана со смертью и траурными обрядами.

В немецких народных верованиях эта зловещая слава соседствует с представлением о том, что петрушка способна защищать дом и двор от злых духов, если при посадке соблюдаются определённые переданные из поколения в поколение правила.

Происхождение и предание

В античной Греции петрушку высаживали на могилах и использовали на поминальных обрядах; венки из петрушки украшали победителей Немейских игр, проводившихся в честь умершего ребёнка. Выражение «ему нужна только петрушка» обозначало человека, близкого к смерти.

Этот образ в изменённом виде перешёл в центральноевропейские народные представления: пересаживать петрушку самому или дарить её считалось во многих местностях предвестием несчастья, а согласно некоторым преданиям особенно тогда, когда растение сажала беременная женщина. Известная поговорка, сохранившаяся в разных вариантах, звучит так: «Петрушка помогает мужчине сесть на коня, а женщине — в землю», что свидетельствует о приписываемой этому растению гендерной противоречивости.

Наряду с этими опасениями существует и противоположное предание: петрушку, посаженную у порога дома или по краю сада, считали способной отгонять злых духов от дома и двора. Обе линии, предостерегающая и защитная, сохраняются в источниках одновременно, и предание не устраняет это противоречие.

Принцип действия согласно преданию

Двойственная роль петрушки объясняется в народном толковании её близостью к смерти: то, что тесно связано с загробным миром и умершими, одновременно считается средством, позволяющим использовать знание об ином мире против вредоносных сил оттуда. Такой переворот, когда близкое к смерти растение становится защитой от зла, неоднократно встречается в предании о растениях с двойственной репутацией.

Одновременно та же логика объясняет осторожность при посадке: кто слишком беспечно касается границы царства мёртвых, например пересаживая растение в неподходящее время или доверив это неподходящему человеку, рискует, согласно этому преданию, сам навлечь на себя вред.

Распространение в разных культурах

Связь петрушки со смертью и траурными обрядами уходит корнями в греческую и римскую античность и оставалась живой на протяжении Средневековья по всей Европе. В Англии встречаются схожие с немецкоязычным регионом опасения относительно пересадки петрушки.

Защитное использование у порога и по краю сада, напротив, сильнее закреплено в центральноевропейском крестьянском быту и не так равномерно засвидетельствовано по всему континенту.

Против чего применяется

Посаженная у порога и по краю сада, петрушка, по преданию, должна отгонять злых духов от дома и двора. Это защитное применение, как уже было описано, соседствует с опасениями, приписывающими самому растению зловредное действие, например при неосторожной пересадке или при дарении.

Защитный компас поэтому относит петрушку не к безусловным, а к условным защитным растениям, чьё действие в предании связано с соблюдением определённых правил.

Применение и границы

Сохранились сведения о посадке петрушки у порога или по краю сада, часто связанные с правилами о том, кому и в какое время разрешается сажать растение. В некоторых регионах советовали доверять пересадку определённым дням или лицам, чтобы избежать приписываемого этому растению несчастья.

Эта двойственность заложена в самом предании как своего рода граница: в отличие от однозначно защитных растений, петрушку применяют не бездумно, а с осторожностью. Тому, кто обращается к этой практике, следует знать как предостерегающую, так и защитную линию предания в равной мере.

Литература (избранное)

  • Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Hrsg. von Hanns Bächtold-Stäubli. Berlin: de Gruyter, 1927-1942.
  • Heinrich Marzell (unter Mitwirkung von Wilhelm Wissmann): Wörterbuch der deutschen Pflanzennamen. Leipzig/Stuttgart: Hirzel, 1943-1979.
  • Lutz Röhrich: Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten. Freiburg: Herder, 1991.
  • Adolf Wuttke: Der deutsche Volksaberglaube der Gegenwart. Berlin: Wiegandt & Grieben, 1900 (3. Auflage).
  • Max Höfler: Volksmedizin und Aberglaube in Oberbayerns Gegenwart und Vergangenheit. München: Piloty & Loehle, 1888.

Связанные ключевые понятия: петрушка, растение смерти, защита порога, защита дома, двойственность.

iWell Guard и защитные традиции

Петрушка напоминает, что защита в предании редко бывает простой: многое из того, что защищает, одновременно несёт в себе следы того, чего боятся. Эта честность по отношению к собственной уязвимости составляет часть замысла, который отзывается и в iWell Guard: защита не обещается, а понимается как осознанное действие.

Как тщательная посадка петрушки у порога, так и ношение подвески представляют собой осознанное, повторяемое решение обратиться к собственной границе.

Личный опыт может отличаться. Не является медицинским изделием. Не обещает исцеления.