Apu Pitusiray, Куракагийн чулуужсан охин

Apu Pitusiray бол Кечуа уламжлалын уулын бурхан эмэгтэй юм.

Ариун хөндийн дээгүүр байрлах уулын хосын эмэгтэй хагас.

Бурхан эмэгтэйКечуа

Apu Pitusiray

Apu Pitusiray бол Ариун хөндий дэх Калка тосгоны ард байрлах мөстөгт уулын оргил бөгөөд эмэгтэй хэлбэрээр төлөөлдөг, зэргэлдээх Sawasiray уултай хамт хос гэж үздэг. Калкагийн талбайд тэрээр ус болон үржил шимийг соёрхогч болдог.

Орон нутгийн домогт үүнээс хойш хөндийн цөөрхөн харах чулуужсан хос дурлагсдын тухай өгүүлдэг. Pitusiray энэ домогт куракагийн чулуужсан охин гэж тооцогддог.

Товч тойм: Apu Pitusiray

Төрөл: эмэгтэй хэлбэрээр төлөөлдөг хамгаалагч болон үржил шимийн Апу
Гарал үүсэл: Урубамба хөндий, Куско бүс
Текстүүд: домог, ландшафтын судалгаа, угсаатны зүйн тайлан
Хугацаа: Колумбын өмнөх үеэс өнөө хүртэл
Дүрслэл: мөстөгт хос оргил, ойролцоогоор 4900-5000 метр

Домог болон уламжлал

Зохиогдсон хугацаа

Колумбын өмнөх үеэс үндэслэлтэй, аман домог болон орчин үеийн ландшафтын судалгаагаар дэмжигдсэн; хос дурлагсдын түүхийг баталгаажуулах Инкийн эх сурвалж байхгүй.

Тархалтын бүс нутаг

Куско бүс дэх Урубамба хөндий: Калка болон Ариун хөндий, түүний дээгүүр хос оргил өндөрлөж байна.

Эх сурвалжийн байдал

Дунджаар: Ortiz Luna-гийн ландшафтын судалгаа болон угсаатны зүйн ажлууд их хэмжээний аялал жуулчлалын домогт материалтай зэрэгцэн оршдог.

Нэр ба хувилбарууд

Кечуа: Этимологи маргаантай хэвээр байна. Түгээмэл нэг тайлбар нь siray буюу sira, оёх буюу холбох гэсэн утгатай, нэгтгэх дүр төрхтэй холбогдоно; шүд шиг эсвэл судалтай гэх мэт тайлбарууд ард түмний этимологи гэж тооцогддог ба тодорхойгүй.

Дүр төрх болон домог

Дүрслэл

Pitusiray бол мөстөгт хос оргил бөгөөд эмэгтэй хэлбэрээр төлөөлдөг, Sawasiray-тай хамт хосын эмэгтэй хагас нь бөгөөд үржил шим, ус, өвөг дээдсийн шүтлэгтэй холбоотой. Домогт түүнийг куракагийн чулуужсан охин гэж үздэг.

Нөлөө

Апу хэмээх байдлаараа Pitusiray орон нутгийн өгүүллийн дүр төрхөөр харилцаа болон гэр бүлийн эв найрамдлыг хамгаалдаг бөгөөд Калкагийн талбайд ус болон үржил шимийг соёрхогч юм.

Танилцуулга: Apu Pitusiray

Калкагийн уулын бурхан эмэгтэй болон түүний домог товчоор.

Уламжлал

Ариун хөндийн эмэгтэй хэлбэрээр төлөөлдөг Апу; Sawasiray-Pitusiray цогцолбор ариун ландшафт, өвөг дээдсийн болон усны хийдийн хувьд шинжлэх ухаанчаар судлагдсан.

Нөлөөллийн зорилт

Калка болон Ариун хөндий: түүний ус соёрхогддог талбайнууд, мөн өгүүллийн дүр төрхөөр харилцаа болон гэр бүлийн эв найрамдал.

Дүрслэл

Мөстөгт хос оргил; домогт үүнийг эсрэг талыг харан зогсох куракагийн чулуужсан охин гэж үздэг.

Функц

Ус болон үржил шимийг соёрхогч, өвөг дээдсийн шүтлэг болон ариун ландшафтын эх ундаргатай холбоотой.

Хандах арга

Ойролцоо хад болон эх ундаргын ариун сүм хийдүүд; despacho болон усны зан үйлүүд боломжийн, харин уул дээр өөрөө capacocha хийгдсэн гэдэг нь баттай нотлогдоогүй.

Холбоотой зүйлс

Андын бусад чулуужсан хос дурлагсдын уулын домогтой адил; бүтцийн хувьд Apu Ausangate-гийн ус болон үржил шимийн шүтлэгтэй ойролцоо.

Sawasiray болон Pitusiray: Калкагийн уулын хос

Нэр нь ихэвчлэн siray буюу sira гэсэн, оёх буюу холбох гэсэн утгатай, нэгтгэх дүр төрхтэй холбогддог; бусад тайлбарууд ард түмний этимологи гэж тооцогддог. Өндөр ч мөн эх сурвалжаас хамааран ялгаатай байдаг: Pitusiray-д ойролцоогоор 4900-5000 метр, Sawasiray-д ойролцоогоор 5800 метр гэж ихэвчлэн үздэг. Sawasiray-Pitusiray цогцолбор нь Колумбын өмнөх үеийн ариун ландшафт, өвөг дээдсийн болон усны хийд гэдгээр шинжлэх ухаанчаар судлагдсан.

Үүний зэрэгцээ өгүүллэг амьдардаг: куракагийн охин болон түүний хайртан чулуу болж хувирсан бөгөөд түүнээс хойш хөндийн цөөрхөн бие биенээ хардаг гэдэг. Энэ домог аман уламжлал, өнгө баялаг, олон удаа дахин өгүүлэгдсэн бөгөөд аялал жуулчлалын хэрэглээгээр их хэмжээгээр чимэглэгдсэн.

Аялал жуулчлал, домог, тайлбар

Түгээмэл байдлаар Pitusiray Андын Ромео Жульетта хэмээн зарлагдаж байдаг; аялал жуулчлалын дахин өгүүлэлт нь их хэмжээгээр чимэглэгдсэн бөгөөд шүүмжлэлтэй хандах хэрэгтэй.

Шашны шинжлэх ухааны үүднээс Apu Pitusiray нь угсаатны түүхэнд сайн шингэсэн орон нутгийн шүтлэг бөгөөд их хэмжээний аялал жуулчлалын домогт материалтай. Гурван тодруулга: өндрийн мэдээлэл болон этимологи зөрчилтэй мэдээлэлтэй. Хос дурлагсдын домог аман уламжлал бөгөөд баталгаажсан Инкийн эх сурвалж биш. Мөн Pitusiray нь Sawasiray-тай ижил биш, харин түүнтэй хамт хос үүсгэдэг.

Эх ундаргын ариун сүм хийд болон усны зан үйл

Уулын хос орчмын ариун ландшафт хад болон эх ундаргын ариун сүм хийдийг багтаадаг; despacho болон усны зан үйлүүд боломжийн бөгөөд кока навчийг андын практикт бэлгийн зуучлагч болгон ашигладаг. Харин Pitusiray-д Инкийн үеийн тодорхой capacocha хийгдсэн гэдэг нь баттай нотлогдоогүй; энэ нээлттэй асуудал хэвээр байна. Уулын бурхан эмэгтэйн шүтлэг нь ийнхүү юуны түрүүнд эх ундарга, ус, үржил шимийн шүтлэг болдог.

Андын уулын хосууд болон хайрын домог

Pitusiray Андын бусад чулуужсан хос дурлагсдын уулын домогтой зэрэгцэн зогсдог бөгөөд бүтцийн хувьд Apu Ausangate-гийн үржил шим болон усны шүтлэгтэй ойрхон байна. Тэр бүсэд Apu Pachatusan Кускогийн ертөнцийн тулгуур багана болж өндөрлөж байна. Эмэгтэй уулын бурхны хувьд түүний үүрэг үржил шимийн агуу соёрхогч, Дэлхийн эх Pachamama-тай ойртдог.

Apu Pitusiray-н тухай түгээмэл асуултууд

Pitusiray эмэгтэй мөн үү?

Тийм, тэрээр эмэгтэй хэлбэрээр төлөөлдөг, Sawasiray-тай хосын эмэгтэй хагас нь.

Домог юу гэж хэлдэг вэ?

Хос дурлагсад чулуу болж хувирсан бөгөөд түүнээс хойш хөндийн цөөрхөн бие биенээ харна гэдэг; Pitusiray энэ түүхэнд куракагийн чулуужсан охин байдаг.

Оргилын тахилын олдвор байдаг уу?

Pitusiray-д Инкийн үеийн capacocha хийгдсэн гэдэг нь баттай нотлогдоогүй.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Apu Pachatusan – мөн адил Куско бүс дэх ертөнцийн тулгуур багана
Apu Salkantay – Кускогийн бүсийн агуу Апу
Pachamama – Андын дэлхийн эх
Утлага, Амулет – уламжлалт хамгаалах хэрэглэл
Хамгаалалтын компас – хамгаалах хэрэглэлийн тойм

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг ном зүйд үзнэ үү.

Калька орчмын уулын бурхан Апу Питусирай (Apu Pitusiray) хоёр нүүр царайг нэгтгэдэг: талбайд ус хайрладаг эх бурхан, мөн хайртай хосыг хад чулуу болгон хувиргаж, тэднийг хөндийн хоёр талд мөнхөд холбосон домгийн баатар эмэгтэй.