Bieggolmai, signore del vento e della tempesta in Sápmi
Di Ralf Ittermann · ultima verifica il
Bieggolmai è dio della tradizione sami.
L’uomo del vento, che cattura le tempeste nelle grotte e le rilascia di nuovo.
Bieggolmai, l’uomo del vento, è uno degli dèi più importanti del pantheon sami precristiano. Controlla vento e tempesta, li cattura nelle grotte e li rilascia di nuovo. Con l’appellativo di Vecchio del vento, la stessa divinità è tramandata come Bieggagállis.
Il suo significato pratico era considerevole: le renne migrano contro il vento per evitare le zanzare, il vento determina la caccia e il meteo, e sulla costa dipende da lui la sicurezza in mare. Bieggolmai è documentato in relazioni missionarie ed etnografiche del XVII al XIX secolo e come figura sui tamburi magici sami.
Tipo: dio del vento, signore del vento e della tempesta
Origine: pantheon sami precristiano, Sápmi
Testi: manoscritto Nærøy (Randulf, 1723), Læstadius, tamburi magici
Periodo: relazioni missionarie ed etnografiche del XVII al XIX secolo
Aspetto: uomo con pala e clava
Ambito d'origine e fonti
Periodo dei testi
Le testimonianze provengono da relazioni missionarie ed etnografiche del XVII al XIX secolo, in primo luogo il manoscritto Nærøy di Johan Randulf del 1723 e Lars Levi Læstadius.
Area di diffusione
Sápmi, lo spazio sami della Scandinavia settentrionale: dal fjell dei pastori di renne e dei cacciatori fino alle coste, dove il vento decideva le sorti della navigazione.
Situazione delle fonti
Buona per gli standard sami: Randulf e Læstadius come fonti principali, oltre alle rappresentazioni sui tamburi magici; è documentato persino il culto.
Nome e varianti
Sami: biegga significa vento, olmmái uomo, quindi uomo del vento; varianti sono Bieggaolmmái e Biegkålmaj. Bieggolmai è lo stesso essere di Bieggagállis, il Vecchio del vento. La molteplicità delle grafie nasce dai dialetti e dalla trascrizione non uniforme da parte di missionari non sami.
Forma e funzione
Aspetto
Bieggolmai è un uomo con due strumenti: secondo Randulf porta a destra una pala, con cui, dopo aver soffiato a sufficienza, ripala il vento nelle sue grotte, e a sinistra una clava, con cui lo scaccia di nuovo fuori per farlo soffiare. Abita in grotte e montagne, dove tiene racchiusi i venti.
Effetto
Bieggolmai controlla vento e tempesta, li rilascia e li cattura di nuovo. Per pastori di renne e cacciatori ha un significato pratico, poiché le renne migrano contro il vento per evitare le zanzare; inoltre il vento determina la caccia, il meteo e sulla costa la sicurezza in mare.
Profilo: Bieggolmai
Gli aspetti principali dell’uomo del vento in sintesi.
Uno degli dèi più importanti del pantheon sami precristiano; sui tamburi magici appare in una trinità con Horagalles e Veralden Olmai.
Vento e tempesta su fjell e costa: caccia, migrazione delle renne e sicurezza in mare dipendono dalla sua volontà.
Uomo con due strumenti: a destra la pala, a sinistra la clava. Dimora in grotte e montagne, dove custodisce i venti.
Rilascia i venti e li cattura di nuovo; le renne migrano contro il vento per evitare le zanzare, per questo il suo agire riguarda direttamente la vita quotidiana.
A Inari, sui fjell Piegg-oaivadz, sarebbero stati sacrificati corna e palchi, oltre ad animali, piccole barche e pale di legno come offerte simbolicamente appropriate.
Bieggegaellies, il Vecchio del vento, come variante del nome della stessa divinità; tipologicamente Eolo con lo stesso motivo del racchiudimento.
Pala, clava e le grotte dei venti
Sami biegga significa vento, olmmái uomo; l’uomo del vento è quindi già designato nel nome. Le fonti principali sono il manoscritto Nærøy di Johan Randulf del 1723, Fragmenter i lappska mythologien di Lars Levi Læstadius del 1840-1845 e le rappresentazioni sui tamburi magici sami. Secondo Randulf, Bieggolmai porta a destra la pala, con cui ripala il vento nelle sue grotte, e a sinistra la clava, con cui lo scaccia di nuovo fuori.
Bieggolmai è lo stesso essere di Bieggagállis, il Vecchio del vento; la molteplicità delle grafie nasce dai dialetti e dalla trascrizione non uniforme da parte di missionari non sami. Sui tamburi la divinità del vento appare come una delle figure centrali, in una trinità con Horagalles, il tuono, e Veralden Olmai, l’uomo del mondo e della fertilità.
Ricezione e classificazione
Bieggolmai è prominente nella moderna ricezione culturale e identitaria sami e nella ricerca sui tamburi, e dà il nome a diversi progetti culturali.
Dal punto di vista storico-religioso, Bieggolmai è ambivalente e potente: come signore delle tempeste dispone di caccia, renne e navigazione, è potenzialmente pericoloso se non tenuto in considerazione, ma placabile con offerte e non è un essere malvagio. Tre precisazioni sono importanti: Bieggolmai è identico a Bieggagállis e Bieggegaellies, quindi si tratta di un’unica divinità. Le due pale spesso citate sono una semplificazione, Randulf menziona pala e clava. E le fonti sono relazioni missionarie non sami, quindi da leggere con cautela.
Offerte sui fjell del vento
Diversamente da molti esseri del vento, il culto è documentato: a Inari, sui fjell Piegg-oaivadz, sarebbero stati sacrificati corna e palchi a Bieggolmai, oltre ad animali, piccole barche e pale di legno come offerte, queste ultime come attributo simbolicamente adeguato del portatore di pala. Sui tamburi egli compare in una trinità con Horagalles, il tuono, e Veralden Olmai, l’uomo del mondo e della fertilità; chi in Sápmi dipendeva dal vento e dal meteo si rivolgeva con doni all’uomo del vento.
Signori del vento del nord a confronto
Con il complesso finlandese dei signori del vento, con Tuuletar e Ilmatar, esiste una tradizione vicina. Tipologicamente Bieggolmai si avvicina al greco Eolo, che custodisce i venti in un recipiente, con lo stesso motivo della grotta e del racchiudimento. All’interno del pantheon sami è affiancato a Horagalles e Veralden Olmai; con l’appellativo di Vecchio del vento è tramandato come Bieggegaellies.
Domande frequenti su Bieggolmai
Chi è Bieggolmai?
L’uomo del vento sami, uno degli dèi più importanti del pantheon sami precristiano. Controlla vento e tempesta e li cattura nelle grotte.
Cosa fa con pala e clava?
Con la pala ripala il vento nelle grotte, con la clava lo scaccia di nuovo fuori per farlo soffiare.
Bieggolmai è lo stesso di Bieggagállis?
Sì. È la stessa divinità; uomo del vento e Vecchio del vento sono due nomi per un unico essere.
Collegamenti di approfondimento
Per approfondire:
- Sami – tutti gli esseri della tradizione sami
- Bieggegaellies – il vecchio del vento, variante del nome della stessa divinità
- Tuuletar – la fanciulla del vento della tradizione finlandese vicina
- Aiolos – il guardiano greco dei venti
- Amuleto, Candela protettiva, Il sale come protezione – mezzi di protezione tradizionali
- Bussola di Protezione – Panoramica dei mezzi di protezione
Letteratura (selezione)
Altre opere di riferimento nella Bibliografia.
Come dio del vento sami, Bieggolmai unisce un potere numinoso alla vita quotidiana concreta: l’uomo del vento con pala e clava decide sulla migrazione delle renne, sulla caccia e sul ritorno delle barche, e chi lo onorava con offerte contava sul suo favore.
