Nehebkau, deamhan de thraidisiún na hÉigipte

Is deamhan é Nehebkau de chuid an traidisiúin Éigiptigh.

Deamhan i gcruth nathrach, aontóir na ndúbailt-anamacha, caomhnóir débhríoch. Nehebkau is ea an «Coimeádaí an Ka», an dúbailt-anam draíochtúil a théann in éineacht le gach duine. I bhfoirm nathrach, ollmhór agus ársa, tá sé ann ar an tairseach idir a bheith agus neamhní.

Is leigheas agus contúirt in éineacht é a chumhacht. San fhearann eile is féidir le Nehebkau bheith ina chara, má thuigeann agus má thugann duine urraim dá dhúlra dorcha.

Is deamhan Éigipteach de chuid na nathracha é Nehebkau agus coimeádaí ar chumhacht an Ka.

DeamhanAn Éigipt

Nehebkau

Ar an bpointe boise: Nehebkau

Cineál: Príomhdhiadacht Éigipteach, bandia nathrach agus soláthraí bia do na mairbh
Pantheon: an Éigipt (gach ríshliocht)
Feidhm: cosaint i ríocht na marbh, soláthar bia do na hanamacha marbha, cosantóir Re in aghaidh Apophis
Príomhairíonna: colainn nathrach le dhá cheann nó le cabhail dhaonna
Príomh-áiteanna adhartha: Heliopolis (limistéar an teampaill), Edfu, Dendera
Tábhacht: ceann de na déithe Éigipteacha is sine

Suíomh Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Tá Nehebkau doiciméadaithe ó na Téacsanna Phirimide (Rá 229 srl., c. 24ú haois RC), duine de na déithe Éigipteacha is sine le adhradh leanúnach. Sa Ríocht Lárnach ina fhigiúr cosanta sna Téacsanna Cónra (Rá 84 srl.); sa Ríocht Nua lárnach i Leabhar na Marbh (Rá 87, 91, 149). Sna teampaill de chuid na tréimhse déanaí (Edfu, Dendera) mar dhealbh apotropach ar bhalla.

Réimse leathnaithe

Adhradh ar fud na hÉigipte go hiomlán, gan príomh-áit adhartha ar leith. I láthair i dteampaill Re/Heliopolis, Edfu agus Dendera mar fhigiúr cosanta. Léirithe go coitianta ar sarcafagais ón 18ú dynasty. Dealbha plástair le dhá cheann nathrach i dtuamaí príobháideacha. San Éigipt Heilléanach-Rómhánach, á sioncréitiú níos mó agus níos mó leis an déithe nathrach Asklepios.

Staid na bunfhoinsí

Príomhfhoinsí: Téacsanna Phirimide (Rá 229 srl.), Téacsanna Cónra (Rá 84 srl.), Leabhar na Marbh (Rá 87, 91, 149, gairmeanna Nehebkau), inscríbhinní in Edfu agus Dendera. Litríocht thánaisteach: Bonnet, Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte; Wilkinson, The Complete Gods and Goddesses; Pinch, Egyptian Mythology.

Ainm

Léirítear Nehebkau mar nathair ollmhór, uaireanta le cabhail dhaonna nó ceann daonna le srón nathrach. Is minic a bhíonn dath glas nó órga air, dath na hathnuachana agus an rud i bhfolach. Uaireanta bíonn téada draíochtúla nó snaidhmeanna ar a bhrollach.

Féadfaidh an Ankh (comhartha na beatha) a bheith aige. Sna papyri léirítear é mar dhuine ársa, eagnaí agus contúirteach. Is minic go mbíonn cuartaí iolracha ar a nathair, gach cuar mar shraith den chumhacht draíochtúil.

Tréithe an neach

Is caomhnóir é Nehebkau ar an Ka, an anam draíochtúil a bhíonn i dteannta gach duine agus a leanann ar aghaidh fiú tar éis an bháis. Cosnaíonn sé an Ka ar spioraid agus deamhain oilc. I Leabhar na Marbh gairtear air mar dhuine de chaomhnóirí na ngeataí, agus ní mór a ainm a bheith ar eolas chun dul thairis.

Ghlaodh draoithe agus asarlaithe ar Nehebkau chun cumhacht a fháil. Ghlaodh cneasaithoirí air chun créachta draíochtúla a chneasú. Bhí a adhradh níos lú poiblí agus níos lú láidir ná na príomhdhéithe, ach lárnach i gciorcail draíochta. I gcultanna réigiúnacha (go háirithe san Nubia), adhradh Nehebkau mar neach cosanta díreach do phobail áitiúla.

Cárta gearr: Nehebkau

Na gnéithe is tábhachtaí de Nehebkau ar an bpointe boise. Sa réimsí seo a leanas tá achoimre ar bhunús, feidhm, cuma, adhradh, siombailí agus cosúlachtaí.

Bunús

Is é Nehebkau (“an duine a aontaíonn na cumhachtaí Ka”) mac le Selket (bandia na scairpe) agus duine de na déithe cosanta is sine san Éigipt. Sna Téacsanna Phirimide luaitear é mar an “nathair ar thosach an bháirse gréine”, a théann in éineacht le Re ar a thuras agus a chosnaíonn é ó nathair na anord Apophis. I dtraidisiúin níos déanaí, tá naisc ghinealais aige le Atum, Geb nó Selket.

Sprioc-dhaoine

Cosaint na marbh san fhearann eile. Beathú na marbh leis na cumhachtaí Ka riachtanach chun leanúint ar aghaidh a bheith ann san fhearann eile. Cosantóir an bháirse gréine i gcoinne nathair na anord Apophis. Feidhm apotropach i gcoinne cnaidhmeanna nathrach agus spioraid oilc. Sa sioncréitiúlacht Heilléanach-Rómhánach, freisin ina bandia cneasaithe (aitheantais le Asklepios).

Cuma Nehebkau

Dhá phríomhchruth:

An Nathair Dhúbailte: colainn nathrach le dhá cheann ag an dá cheann, siombail an aistrithe idir saolta. Ar sharcafáis is minic a léirítear é mar nathair a fhilleann timpeall.

Cruth daonna: cabhail chosúil le duine agus bolg nathrach. Go minic sceipteán Was nó Anch ina láimh. Go minic gontáin ghorma nó uaine air.

Ar fhormhór na bhfaoisimh teampaill in éineacht le Re ar bharc na gréine.

Gníomhaíocht

Réimse Feidhme: Rinneadh achainí ar Nehebkau go háirithe sa chultas na marbh. Léiríonn sarcófagas na Ríochta Meánaí agus na Ríochta Nua achainíocha do Nehebkau. Sa chultas pearsanta, chuir sé cosaint ar fáil ar phlaosc nathracha agus ar bhrionglóidí dona. Sa theampall Edfu, tugtar achainí ar a íomhá le linn na mórshiúil bliantúil ghlanta. Léirítear é mar chosaint ar leaca frithurchóideacha (go háirithe steilí Cippus).

Uirlisí cosanta

Nathair dhá-cheann, slat Was, an Ankh, scálaí glasa nó gorma, bád na gréine (compánach), tairiscintí bia (chun an Ka a chothú). Planda naofa: crann sicamóir. Ainmhithe naofa: nathracha de gach cineál, go háirithe cobra na hÉigipte.

Wesen Ghaolmhara

Selket (An Éigipt, máthair), Wadjet (An Éigipt, bandia nathrach na hÉigipte Íochtaraí), Atum (An Éigipt, athair de réir traidisiúin amháin), Asclepius (An Ghréig, dia leighis a bhaineann le nathracha, sioncréitithe san aois Heilléanaíoch). Comhthreomhairí domhanda ó dhéithe nathrach: Quetzalcoatl (Aztecach, nathair chleiteach), Nâga (Hiondúchas/Búdachas), Jörmungandr (Gearmánach), Yamata-no-Orochi (An tSeapáin).

Cosaint phraiticiúil

Deasghnátha frithurchóideacha-deabhóideach

Is dia nathrach débhríoch, leathfhireannach-leathbhaineannach é Nehebkau (Éigiptis: Nḥb-k3w, “An té a chuireann cuing ar na Kau”), a bhaineann leis an mbeatha agus le domhan na marbh, a bhí uafásach ar dtús ach a rinneadh dia cosanta de na Kau (spioraid na beatha) agus na bhFarónta ina dhiaidh sin.

Déantar tagairt dó go minic i dTéacsanna na Pirimidí (Ráitis 263, 318) agus i dTéacsanna na gCónraí. Is é an lá saoire féile atá dílsithe dó an chéad lá den fhéile Heri-renpet, féile ghlanta a bhíonn á comóradh fós leis an athbhliain (féach Wilkinson; Hornung, Conceptions of God).

Achainíocha

I Leabhar na Marbh (Caib. 149), luaitear Nehebkau mar chompánach an éagaigh trí gheataí an domhain thíos. Sa achainí na beo, iarrtar air neart a chur ar an Ka pearsanta. Sa achainí frith-nathrach i dTéacsanna na Pirimidí (Ráitis 226-243), déantar achainí ar Nehebkau in áiteanna chun díobháil a sheachaint.

Áilleagáin agus Comharthaí Cosanta

Baintear úsáid as áilleagáin i bhfoirm nathrach déanta as faiense (dhá-cheann, nó nathair le géaga daonna) mar chosaint Nehebkau. Bhí a shiombail le fáil ar inscríbhinní steilí na bhFarónta chun a bheatha féin a neartú. Cuireadh rudaí sa uaigh ina ainm chun cabhrú leis an turas trí dhomhan na marbh. Sa Aithne Atum (BD 175), leagtar béim ar a fheidhm frithurchóideach mar chosantóir fuinneamh an Ka.

Nehebkau, comhthreomhairí i gcultúir eile

An Nathair ó Théacsanna na Pirimidí

Tá Nehebkau ar cheann de na déithe nathrach is sine a bhfuil taifead ann orthu i bhfoinsí na hÉigipte. Feictear a ainm cheana féin i dTéacsanna na Pirimidí ón Ríocht Ársa, na téacsanna reiligiúnda is sine dá bhfuil ann san Éigipt, a taifeadadh i bpirimidí an 5ú Dynasty déanach agus an 6ú Dynasty. Sroicheann an fianaise faoi go dtí an tríú mílaois RC.

Sna téacsanna luatha seo, feictear Nehebkau i ról dúbailte, gné a fhanann tréith air ina traidisiún uile ina dhiaidh sin. Ar thaobh amháin, is nathair bhagrach é ina bhfuil orthaí cosanta dírithe; ar an taobh eile, is créatúr cumhachtach é a bhfuil a chumhacht in ann tairbhe a bhaint aisti don rí éagtha.

Ní contrárthacht í an débhríocht seo, ach léiríonn sí tuiscint na hÉigipte ar an nathair mar léiriú contúirteach ach cumhachtach ag an am céanna.

Ceanglaíonn Téacsanna na Pirimidí Nehebkau leis an domhan, leis an réimse faoi dhromchla an domhain, agus le soláthar bia agus fuinneamh beatha don éagach.

Ó thaobh staire an reiligiúin de, is suntasach go bhfuil Nehebkau fianaithe go leanúnach ar fud stair iomlán na hÉigipte, ó Théacsanna na Pirimidí trí Théacsanna na gCónraí sa Ríocht Mheánach go dtí Leabhair na Marbh sa Ríocht Nua agus téacsanna na dteampaill sa Tréimhse Dhéanach.

Is beag dia a bhféadfaí a rianú ar feadh tréimhse chomh fada sin. Fágann an leanúnachas seo gur ábhar taighde luachmhar é chun a fhiosrú conas is féidir le dhiadhacht a brí a athrú thar na mílaoiseanna gan a croílár a chailleadh.

An Ainm agus an Nasc leis an Ka

De ghnáth aistrítear an ainm Nehebkau mar nehebkau, agus tá an focal Éigipteach ka ann san uimhir iolra, kau. Tá an Ka ar cheann de na comhpháirteanna lárnacha den tuiscint Éigipteach ar an duine: cineál fórsa beatha nó tobar beatha a théann in éineacht leis an duine thar bhás amach agus a chaithfear a chothú tar éis an bháis.

De ghnáth naisctear an chéad chuid den ainm le briathar a chiallaíonn teannadh, ceangal nó bronnadh.

Dá bhrí sin is é an t-aistriúchán is coitianta ná Ceann a bhronnann cumhachtaí Ka nó Ceann a cheanglaíonn cumhachtaí Ka. Fágann an léirmhíniú seo gur déachtacht é Nehebkau a bhaineann go díreach le bronnadh fórsa beatha.

Sna téacsanna sochraide léirítear é dá réir sin mar neach a chinntíonn cothú agus beogacht don duine marbh. Nascann traidisiún amháin é le cothú na mórán Kau a bhí sannta do dhéithe éagsúla.

Bíonn conspóid ann faoi mhionsonraí na hanailíse gramadaí ar an ainm, ach meastar an nasc leis an Ka a bheith bunaithe go maith agus tá sé riachtanach chun tuiscint a fháil ar an déachtacht. Ní neach scanraidh amháin é Nehebkau dá bhrí sin, ach cumhacht a bhaineann le lár na tuisceana Éigiptigh ar an mharthanas.

Níl a chruth nathrach agus a fheidhm mar bhronntóir fórsa beatha ag teacht salach ar a chéile: sa tsiombalachas Éigipteach d’fhéadfaí an nathair, mar neach ctónach ceangailte leis an talamh, a nascadh go díreach leis an athnuachan bheatha, mar go séideann sí a craiceann agus go dtagann sí amach ón talamh, an réimse ina raibh na mairbh sínte freisin.

Ón neach contúirteach go dtí an dia tíolactach

Is dócha gurb é an fhorás is suntasaí i traidisiún Nehebkau ná an aistriú ó neach bagrach go neach a bhí tíolactach den chuid is mó. Sna sraitheanna is sine, is nathair chontúirteach í Nehebkau.

Dírítear go leor seanorthaí ar é a smachtú nó a dhéanamh gan dochar. Deir foirmle iomráiteach amháin nach mbíonn Nehebkau gan dochar go dtí go dtroightear ar a dhroim nó ar a bhaill, is é sin go dtí go bhfuil sé sáraithe.

Le himeacht aimsire, laghdaíonn an gné bhagrach seo. Sna Téacsanna Cónra agus fós níos mó sa Ríocht Nua, léirítear Nehebkau den chuid is mó mar déachtacht chabhrach, chosantach agus chothaithe. Meastar go raibh sé ina chompánach agus ina sheirbhíseach don dia gréine Re agus don dia marbh Osiris.

I dtéacsanna eile, meastar gur mac é le bandia na nathracha Renenutet, nó nasctar é leis an talamh agus lena bronntanais. B’fhéidir é a ghlaoch mar bhronntóir bia agus torthúlachta.

Ó thaobh na staire reiligiúnaí, is féidir an t-athrú seo a léirmhíniú mar phróiseas ceansaithe nó comhtháthaithe: déantar neach a bhí uafásach ó thús a chomhtháthú isteach san phaintéon agus casadh a chumhacht go dearfach. Feictear próisis chomparáideacha i gcás nathracha agus meascneacha Éigipteacha eile.

É sin ráite, ba chóir a chur i bhfios go láidir nár imigh an tseansraith bhagrach go hiomlán ariamh; fanann iarsma den bhagrach fiú i dtéacsanna níos déanaí. Is sampla é Nehebkau, dá bhrí sin, den chaoi ina raibh cumhacht chosantach agus bagracht go minic dhá thaobh den déachtacht chéanna i smaointeoireacht na hÉigipte. Is samplaí comparáideacha de neacha débhríoch iad Ammit agus an dia abhacach Bes.