Bonbibi, hemeretzi mareen lurraldeko andere babeslea
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Bonbibi bengalar herri-tradizioaren jainkosa da.
Eztiaren biltzaileen andere babeslea, Dokkhin Rai tigre-deabruaren aurka. Bonbibi hemeretzi mareen lurraldeko andere babeslea da, Sundarbans-etako baso-jainkosa.
Bonbibi Sundarbans-eko basoaren jainkosa babeslea da, hinduek eta musulmanek batera gurtua. Eztiaren biltzaileak eta egurgileak babesten ditu Dokkhin Rai tigre gisa agertzen den deabru-erregearengandik, eta Hego Asiako baso-jainkosa babesle bizienetako bat da.
Bere kultuak herri-islama eta hindu debozioa lotzen ditu: mitoaren arabera, Bonbibi Mekako fakir baten alaba da, Allahk hemeretzi mareen lurraldera bidalia, eta era berean koroa, lore-sorta eta tigre kabalgagailuarekin irudikatzen da. Testu nagusia Bonbibir Johuranama da.
Mota: baso- eta jainkosa babeslea, hindu-musulmanek batera gurtua
Jatorria: Sundarbans, Bengala Mendebaldean eta Bangladeshen
Testuak: Bonbibir Johuranama
Aldia: herri-islamiar-hinduar kultua, gaur egun oraindik bizirik
Itxura: basoan jaiotako jainkosa, orein eme batek hazia, inoiz ez bakarrik irudikatua
Jatorri-eremua eta iturriak
Testuen garaia
Kultua herri-islamiar-hinduar izaerakoa da eta gaur egun bizirik dago; oinarrizko testua Bonbibir Johuranama da, tradizioaren bengalar testu nagusia.
Hedapen-eremua
Sundarbans, Bengala Mendebaldeko eta Bangladeshko marea eta mangladi-basoa, mitoaren hemeretzi mareen lurraldea.
Iturri-egoera
Iturri-egoera ona da: Johuranamaz gain, Sufia Uddin eta Annu Jalais bezalako ikerlarien azterlanek gaur egungo kultu bizia dokumentatzen dute.
Izena eta aldaerak
Bengalera: Izenak ban, basoa, eta persiar bibi, andere edo andrea, lotzen ditu: basoaren andrea. Bandevi hindu baso-jainkosa klasikotik ezberdin, Bonbibi herri-islamiar izaerakoa da eta inoiz ez da bakarrik gurtua.
Izatea eta eragina
Itxura
Lehen gurtza anikonikoa zen, lur-muinoen bidez. Geroko irudiek elementu hinduak eta islamikoak nahasten dituzte: alde hinduar batean koroa, lore-sorta, makila eta hirustaka eta tigre kabalgagailuarekin, alde musulmanean ile-kordoiekin, kapelarekin eta prakekin. Beti taldean irudikatzen da, besteak beste bere anaia Shah Jangali eta Dokkhin Rai tigre-deabruarekin.
Eragina
Bonbibik basoko langileak tigre-erasoetatik salbatzen ditu; katastrofeen ondoren bere ospea areagotzen da. Kontakizunaren mami nagusia Dukhe episodioa da, non Dukhe artzain gizajoa Bonbibi deitzearen bidez salbatzen den tigre gisa mozorrotutako Dokkhin Rairengandik.
Fitxa: Bonbibi
Jainkosa babeslearen alderdi nagusiak, begiratu batean.
Sundarbans-eko jainkosa babeslea, hinduek eta musulmanek batera gurtua; sinkretismoaren eta partekatutako espazio sakratuaren eredugarri.
Eztiaren biltzaileak eta egurgileak basora sartu aurretik: mangladietara sartzen denak lehenengo Bonbibi deitzen du.
Inoiz ez bakarrik: beti taldean, bere anaia Shah Jangali eta Dokkhin Rairekin, jantzi hindu-islamiar nahasiarekin, askotan tigrearen gainean.
Tigre-erasoetatik babesa, Dokkhin Rai deabru-erregeak irudikatua, zeinari bere gurtzaileak ez erasotzeko hitza kendu zion.
Bonbibi-puja basora joan aurretik, Magh hilabetearen lehen egunean egindako errito publikoak, melaza-gozokiekin eta Johuranama-ren errezitazioarekin.
Indiaren barruan, Aranyani vedikoa, Vanadevata eta Vanadurga; funtzionalki baso- eta tigre-jainkosa babeslea da, baliokide zehatzik gabe.
Fakirraren alaba eta tigre-deabrua
Mitoaren arabera, Bonbibi Mekako fakir baten alaba da, Allahk bere anaia Shah Jangalirekin batera hemeretzi mareen lurraldera bidalia. Han Dokkhin Rai tigre-deabruaren ama garaitzen du, baina bera bizirik utzi, eta hitza kentzen dio berari gurtzen dionari kalte egin ez dezan. Tradizio honen oinarrizko testua Bonbibir Johuranama da.
Izenak berak jatorri bikoitza kontatzen du: ban, basoa, persiar bibirekin, andere edo andrea, elkartzen da. Bandevi hindu baso-jainkosa klasikotik ezberdin, Bonbibi herri-islamiar izaerakoa da eta inoiz ez da bakarrik gurtua; bere kultua hinduena eta musulmanena da batera.
Kultu bizia eta bere interpretazioa
Bonbibi-kultua gaur egun bizirik dago eta hindu-musulmanen sinkretismoaren eta partekatutako espazio sakratuaren eredugarri da. Literaturan Amitav Ghoshek jaso du, besteak beste The Hungry Tide eta Jungle Nama lanetan.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Bonbibik herri-islama, zuhaitz- eta baso-kultua eta natur-izpirituen anbibalentzia lotzen ditu, non tigreak lurralde bizitutakoaren eta basatiaren arteko muga markatzen duen. Hinduen eta musulmanen gurtza bateratuaren adibide bikaina da; arriskua bera ez baina bere aurkari Dokkhin Rai sortzen du.
Puja, mantrak eta bandera gorriak
Ondo dokumentatuta dago Bonbibi-puja, eztiaren biltzaileek eta egurgileek basora sartu aurretik egiten dutena. Basotik kanpoko errito publikoak, batez ere Magh hilabetearen lehen egunean, melaza-gozokiak eta Johuranama-ren errezitazioarekin, hala nola basoaren barruan espezialistek egindako errito pribatuak, babes-mantrak, amuletoak eta bandera gorriak basoaren mugetan.
Baso-jainkosak alderatuz
Baso-jainkosa babesle gisa, Bonbibi Aranyani vedikoarekin, Vanadevata deituriko zuhaitz-jainkotasunekin eta Vanadurgarekin ahaide da; anbibalente diren Yakshak ere Indiako baso- eta zuhaitz-izakien auzo horretan sartzen dira. Funtzionalki baso- eta tigre-jainkosa babesle sinkretista bat izaten jarraitzen du, baliokide zehatzik gabe.
Bonbibiri buruzko ohiko galderak
Nork gurtzen du Bonbibi?
Sundarbans-eko hinduek eta musulmanek batera, batez ere eztiaren biltzaileek eta egurgileek basora sartu aurretik.
Zeren aurka babesten du?
Tigre-erasoetatik, Dokkhin Rai deabru-erregeak irudikatua, zeinari bere gurtzaileak ez erasotzeko hitza kendu zion.
Bakarrik irudikatzen da?
Ez, beti taldean, besteak beste bere anaia Shah Jangali eta Dokkhin Rairekin.
Lotura osagarriak
Irakurri ere:
- Aranyani, Vanadevata, Yaksha – Indiako baso- eta zuhaitz-izaki ahaideak
- Aleya – Bengalako zingiren su-argia
- Amuletoa, Intsentsatzea, Artemisa – ohiko babes-bitartekoak
- Babes-iparrorratza – babes-bitartekoen laburpena
Bibliografia (aukeraketa)
Beste obra klasiko batzuk Bibliografian.
Bonbibi Sundarbans osoan zeharreko baso-jainkosa da, hinduek eta musulmanek batera gurtua, eta babes-jainkosa gisa laguntzen die eztiaren biltzaileei zein egurgileei: itsasgorabeherek eragindako basoaren jabesa bizia, haren kultuak erlijioen mugak gainditzen dituena.
