Bonbibi, señora protectora na terra das dezaoito mareas

Bonbibi é deusa da tradición popular bengalí.

Señora protectora dos recolectores de mel fronte ao demo tigre Dokkhin Rai.

DeusaIndia

Bonbibi

Bonbibi é a deusa protectora do bosque nos Sundarbans, venerada conxuntamente por hindús e musulmáns. Protexe aos recolectores de mel e leñadores fronte ao rei demo Dokkhin Rai, que se manifesta como tigre, e é unha das divindades protectoras do bosque máis vivas do sur de Asia.

O seu culto combina o islam popular coa devoción hindú: segundo o mito, Bonbibi é a filla dun faquir de Meca, enviada por Alá á terra das dezaoito mareas, e represéntase á vez con coroa, guirnalda e o tigre como montura. O texto central é o Bonbibir Johuranama.

En resumo: Bonbibi

Tipo: deusa do bosque e protectora, venerada conxuntamente por hindús e musulmáns
Orixe: Sundarbans en Bengala Occidental e Bangladesh
Textos: Bonbibir Johuranama
Período: culto popular islámico-hindú, vivo até hoxe
Aparencia: deusa nacida no bosque, criada por unha cerva, nunca representada soa

Ámbito de orixe e fontes

Período dos textos

O culto ten unha impronta popular islámico-hindú e segue vivo até hoxe; o seu texto central é o Bonbibir Johuranama, o texto primario bengalí da tradición.

Área de difusión

Os Sundarbans, o bosque de manglares e mareas en Bengala Occidental e Bangladesh, a terra das dezaoito mareas do mito.

Estado das fontes

A base documental é boa: ademais do Johuranama, estudos como os de Sufia Uddin e Annu Jalais documentan o culto vivo.

Nome e variantes

Bengalí: O nome combina ban, bosque, co persa bibi, dama ou señora: a señora do bosque. A diferenza da deusa hindú clásica do bosque Bandevi, Bonbibi ten unha impronta popular islámica e nunca se venera soa.

Ser e acción

Aparencia

A veneración temperá era anicónica, en outeiros de terra. As imaxes posteriores mesturan elementos hindús e islámicos: con impronta hindú, con coroa, guirnalda, maza e tridente, e o tigre como montura; con impronta musulmá, con cabelo trenzado, gorro e pantalón. Represéntase sempre nun grupo, entre outros co seu irmán Shah Jangali e o demo tigre Dokkhin Rai.

Función

Bonbibi salva aos usuarios do bosque dos ataques de tigres; o seu prestixio aumenta despois de catástrofes. O núcleo narrativo central é o episodio de Dukhe, no que o pobre rapaz pastor Dukhe é salvado, ao invocar a Bonbibi, de Dokkhin Rai disfrazado de tigre.

Ficha: Bonbibi

Os aspectos máis importantes da deusa protectora, de forma resumida.

Tradición

Deusa protectora dos Sundarbans, venerada conxuntamente por hindús e musulmáns; un caso paradigmático de sincretismo e espazo sagrado compartido.

Encargado de

Recolectores de mel e leñadores antes de entrar no bosque: quen entra nos manglares invoca primeiro a Bonbibi.

Representación

Nunca soa: sempre en grupo co seu irmán Shah Jangali e Dokkhin Rai, con vestimenta mixta hindú-islámica, moitas veces a lombos do tigre.

Función

Protección fronte a ataques de tigres, encarnados polo rei demo Dokkhin Rai, ao que ela lle fixo prometer que respectaría aos seus devotos.

Cult

Puja a Bonbibi antes de entrar no bosque, ritos públicos o primeiro día do mes de Magh con doces de melaza e recitación do Johuranama.

Relacionados

Dentro da India, a védica Aranyani, as Vanadevata e a Vanadurga; funcionalmente é unha deusa protectora do bosque e do tigre sen equivalencia exacta.

A filla do faquir e o demo tigre

Segundo o mito, Bonbibi é a filla dun faquir de Meca, enviada por Alá xunto co seu irmán Shah Jangali á terra das dezaoito mareas. Alí vence á madre do demo tigre Dokkhin Rai, pero o perdoa e fai que lle prometa non danar a quen a venere. O texto central desta tradición é o Bonbibir Johuranama.

O propio nome conta a dobre orixe: ban, bosque, combínase co persa bibi, dama ou señora. A diferenza da deusa hindú clásica do bosque Bandevi, Bonbibi ten unha impronta popular islámica e nunca se venera soa; o seu culto pertence conxuntamente a hindús e musulmáns.

Un culto vivo e a súa interpretación

O culto a Bonbibi está vivo hoxe en día e é un caso paradigmático de sincretismo hindú-musulmán e espazo sagrado compartido. No plano literario foi recollido por Amitav Ghosh, entre outras obras en Das Hungrige Feuer e Jungle Nama.

Desde a historia das relixións, Bonbibi une o islam popular, o culto ás árbores e ao bosque e a ambivalencia dos espíritos da natureza, na que o tigre marca a fronteira entre o espazo habitado e o salvaxe. É un exemplo destacado de veneración conxunta por hindús e musulmáns; o perigo non procede dela, senón do seu antagonista Dokkhin Rai.

Puja, mantras e bandeiras vermellas

Ben documentada está a Bonbibi-puja antes de entrar no bosque por parte de recolectores de mel e leñadores. Forman parte dela tanto os ritos públicos fóra do bosque, especialmente o primeiro día do mes de Magh, con ofrendas como doces de melaza e a recitación do Johuranama, como os ritos privados no bosque, realizados por especialistas con mantras protectores, amuletos e bandeiras vermellas nos límites do bosque.

Deusas do bosque en comparación

Como deusa protectora do bosque, Bonbibi está relacionada coa védica Aranyani, coas divindades das árbores chamadas Vanadevata e coa Vanadurga; tamén os ambivalentes Yakshas pertencen a esta veciñanza de seres indios do bosque e das árbores. Funcionalmente segue sendo unha deusa sincrética protectora do bosque e do tigre sen equivalencia exacta.

Preguntas frecuentes sobre Bonbibi

Quen venera a Bonbibi?

Hindús e musulmáns dos Sundarbans conxuntamente, sobre todo recolectores de mel e leñadores antes de entrar no bosque.

De que protexe?

Dos ataques de tigres, encarnados polo rei demo Dokkhin Rai, ao que ela lle fixo prometer que respectaría aos seus devotos.

Represéntase soa?

Non, sempre nun grupo, entre outros co seu irmán Shah Jangali e Dokkhin Rai.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Aranyani, Vanadevata, Yaksha – seres afíns do bosque e das árbores da India
Aleya – o lume errante dos pantanos de Bengala
Amuleto, Fumigación, Artemisia – medios de protección tradicionais
Brúxula de protección – panorámica dos medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Bonbibi é venerada como deusa do bosque en todo o Sundarbans, tanto por hindús como por musulmáns, e actúa como deusa protectora dos recolectores de mel e dos leñadores: unha señora viva do bosque de marea, cuxo culto salva a fronteira entre relixións.

Clasificación & protección

INIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia I – Incidencia leve.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →