iWell Guard

Bonbibi, stăpâna ținutului celor optsprezece maree

Bonbibi este zeiță a tradiției populare bengaleze.

Ocrotitoare a culegătorilor de miere împotriva demonului-tigru Dokkhin Rai.

ZeițăIndia

Cuprins

Bonbibi, Göttin der bengalischen Überlieferung
Bonbibi

Bonbibi este zeița protectoare a pădurii din Sundarbans, venerată deopotrivă de hinduși și musulmani. Ea îi apără pe culegătorii de miere și pe tăietorii de lemne de regele-demon Dokkhin Rai, care ia înfățișarea unui tigru, și este una dintre cele mai vii zeități protectoare ale pădurii din Asia de Sud.

Cultul ei îmbină islamul popular cu evlavia hinduistă: conform mitului, Bonbibi este fiica unui fakir din Mecca, trimisă de Allah în ținutul celor optsprezece maree, și este înfățișată totodată cu coroană, ghirlandă și tigrul drept animal de călărie. Textul central al tradiției este Bonbibir Johuranama.

Sinteză: Bonbibi

Tip: Zeiță a pădurii și protectoare, venerată în comun de hinduși și musulmani
Origine: Sundarbans, Bengalul de Vest și Bangladesh
Texte: Bonbibir Johuranama
Perioadă: cult islamo-popular și hinduist, viu până în prezent
Înfățișare: zeiță născută în pădure, crescută de o căprioară, niciodată reprezentată singură

Spațiul de origine și sursele

Perioada textelor

Cultul poartă amprenta islamului popular și a hinduismului și este viu până în prezent; textul său central este Bonbibir Johuranama, textul primar bengalez al tradiției.

Spațiul de răspândire

Sundarbans, pădurea de mangrove și de maree din Bengalul de Vest și Bangladesh, ținutul celor optsprezece maree din mit.

Situația surselor

Situația surselor este bună: pe lângă Johuranama, studii precum cele ale Sufiei Uddin și Annu Jalais documentează cultul viu.

Nume și variante

Bengaleză: Numele unește ban, pădure, și persanul bibi, doamnă sau stăpână: stăpâna pădurii. Spre deosebire de zeița pădurii din hinduismul clasic, Bandevi, Bonbibi poartă amprenta islamului popular și nu este niciodată venerată singură.

Natură și acțiune

Înfățișare

Venerarea timpurie era aniconică, la movile de pământ. Imaginile ulterioare amestecă elemente hinduiste și islamice: de influență hinduistă, cu coroană, ghirlandă, buzdugan și trident și cu tigrul drept animal de călărie; de influență musulmană, cu părul împletit, chipiu și pantaloni. Este reprezentată întotdeauna în grup, alături de fratele său Shah Jangali și de demonul-tigru Dokkhin Rai, printre alții.

Acțiune

Bonbibi îi salvează pe cei care folosesc pădurea de atacurile tigrilor; prestigiul ei crește după catastrofe. Nucleul narativ central este episodul lui Dukhe, în care sărmanul cioban Dukhe este salvat, prin invocarea lui Bonbibi, de Dokkhin Rai deghizat în tigru.

Fișă de identificare: Bonbibi

Cele mai importante aspecte ale zeiței protectoare, dintr-o privire.

Tradiție

Zeiță protectoare din Sundarbans, venerată în comun de hinduși și musulmani; un caz exemplar de sincretism și spațiu sacru împărțit.

Responsabilă pentru

Culegătorii de miere și tăietorii de lemne înainte de a intra în pădure: cel care pătrunde în mangrove o invocă mai întâi pe Bonbibi.

Reprezentare

Niciodată singură: mereu în grup cu fratele Shah Jangali și cu Dokkhin Rai, în veșmânt mixt hinduist-islamic, adesea călare pe tigru.

Funcție

Protecție față de atacurile tigrilor, întrupate de regele-demon Dokkhin Rai, căruia i-a smuls promisiunea de a-i cruța pe cei care o venerează.

Cult

Bonbibi-Puja înaintea intrării în pădure, rituri publice în prima zi a lunii Magh, cu dulciuri din melasă și recitarea Johuranama.

Înrudite

În spațiul indian: Aranyani vedică, Vanadevata și Vanadurga; funcțional, o zeiță a pădurii și protectoare a tigrilor fără un corespondent exact.

Fiica fakir-ului și demonul-tigru

Conform mitului, Bonbibi este fiica unui fakir din Mecca, trimisă de Allah împreună cu fratele său Shah Jangali în ținutul celor optsprezece maree. Acolo o înfrânge pe mama demonului-tigru Dokkhin Rai, dar îl cruță și îi smulge promisiunea de a nu-i vătăma pe cei care o venerează. Textul central al acestei tradiții este Bonbibir Johuranama.

Numele însuși dezvăluie dubla origine: ban, pădure, se unește cu persanul bibi, doamnă sau stăpână. Spre deosebire de zeița pădurii din hinduismul clasic, Bandevi, Bonbibi poartă amprenta islamului popular și nu este niciodată venerată singură; cultul ei aparține deopotrivă hindușilor și musulmanilor.

Un cult viu și interpretarea sa

Cultul lui Bonbibi este astăzi viu și reprezintă un caz exemplar de sincretism hinduist-musulman și de spațiu sacru împărțit. În plan literar, a fost receptat de Amitav Ghosh, printre altele în Das Hungrige Feuer și Jungle Nama.

Din perspectiva științei religiilor, Bonbibi îmbină islamul popular, cultul arborilor și al pădurii și ambivalența spiritului naturii, în care tigrul marchează granița dintre spațiul locuit și cel sălbatic. Ea este un exemplu remarcabil de venerare comună de către hinduși și musulmani; pericolul nu vine din partea ei, ci din partea adversarului său, Dokkhin Rai.

Puja, mantre și steaguri roșii

Bine atestat documentar este Bonbibi-Puja înaintea intrării în pădure a culegătorilor de miere și a tăietorilor de lemne. Riturilor publice desfășurate în afara pădurii, mai ales în prima zi a lunii Magh, cu daruri precum dulciuri din melasă și recitarea Johuranama, li se adaugă riturile private din pădure, săvârșite de specialiști, cu mantre de protecție, amulete și steaguri roșii la marginile pădurii.

Zeițele pădurii în comparație

Ca zeiță protectoare a pădurii, Bonbibi este înrudită cu vedica Aranyani, cu zeițele arborilor denumite Vanadevata și cu Vanadurga; și ambivalenții Yakshas aparțin acestei vecinătăți a ființelor pădurii și arborilor din India. Funcțional, ea rămâne o zeiță sincretistă a pădurii și protectoare a tigrilor fără un corespondent exact.

Întrebări frecvente despre Bonbibi

Cine o venerează pe Bonbibi?

Hindușii și musulmanii din Sundarbans împreună, mai ales culegătorii de miere și tăietorii de lemne înainte de a intra în pădure.

De ce îi protejează?

De atacurile tigrilor, întrupate de regele-demon Dokkhin Rai, căruia i-a smuls promisiunea de a-i cruța pe cei care o venerează.

Este reprezentată singură?

Nu, întotdeauna în grup, printre alții cu fratele său Shah Jangali și cu Dokkhin Rai.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Literatură (selecție)

O selecție de surse și studii centrale:

  • Uddin, Sufia: Beyond National Borders and Religious Boundaries. Muslim and Hindu Veneration of Bonbibi. In: Engaging South Asian Religions. Albany 2011.
  • Jalais, Annu: Forest of Tigers. People, Politics and Environment in the Sundarbans. London 2010.
  • Bonbibir Johuranama. Bengalischer Primärtext.

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Bonbibi este venerată ca zeiță a pădurii din Sundarbans deopotrivă de hinduși și musulmani și stă alături de culegătorii de miere și de tăietorii de lemne ca zeiță protectoare: o vie stăpână a pădurii de maree, al cărei cult depășește granițele dintre religii.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →