Ošun i medena reka Osogba

Ošun je boginja jorupske (Yoruba) tradicije.

Gospodarica slatke vode koja medom stvara ljubav. Ovaj pregled posvećen je medenoj reci Osogba, gde je poštovanje Ošun i danas živo.

BoginjaJoruba

Ošun

Ošun je oriša slatke vode i ljubavi kod Joruba, a istovremeno i reka Osun u jugozapadnoj Nigeriji; njen sveti gaj kod Osogba je od 2005. godine na UNESCO-voj listi svetske baštine.

U korpusu Ifa jedina je žena među sedamnaest oriša, a u dijaspori se poštuje kao Očun i Oksum.

Na prvi pogled: Ošun

Tip: oriša slatke vode i ljubavi
Poreklo: Jorupci, reka Osun
Tekstovi: korpus Ifa, dokumentovan od 19. veka
Period: usmeno predanje, živo do danas
Izgled: žena u žutom i zlatnom, med

Kontekst izvora

Раздобље текстова

Usmeno predanje u korpusu Ifa, etnografski dokumentovano od 19. veka, do danas živo na festivalu u Osogbu.

Простор распрострањености

Jugozapadna Nigerija na reci Osun, kao i dijaspora u Kubi i Brazilu.

Стање извора

Dobra: etnografija i studije dijaspore, poput monografije Badejove.

Име и варијанте

Jorupci: Ošun je istovremeno ime boginje i reke; u dijaspori je poznata kao Očun i Oksum.

Žuto, zlato i med

Izgled

Mlada žena u žutom i zlatnom, sa mesinganim narukvicama, ogledalom i sudom meda.

Dejstvo

Reka je njen vidljivi oblik; njeno nezadovoljstvo se pokazuje kao izostanak kiše.

Kratak pregled: Ošun

Najvažnije tačke ukratko.

Kulturni kontekst

Jorupska religija jugozapadne Nigerije, koja živi dalje u Kubi i Brazilu.

Zadužen za

Slatka voda, ljubav i plodnost, prizivana od žena i trgovkinja.

Prikaz

Mlada žena u žutom i zlatnom, sa mesinganim nakitom, ogledalom i lepezom.

Домен деловања

Donosi ljubav i trgovinu; njen gnev izostaje kroz nedostatak kiše.

Kult

Kupanje u reci, žute ogrlice od perli i godišnji festival u Osogbu.

Razgraničenje

Za razliku od Jemođe (Yemoja) i Olokuna (Olokun), Ošun ostaje vezana za slatku vodu; od boginje oluje Oje (Oya) razlikuje se mirnim dejstvom.

Savez Osogba

Ošun je neraskidivo povezana sa rekom Osun: naseljenici su tu krčili šumu sve dok se boginja nije oglasila i dogovorila mesto i godišnje žrtve, čime je nastao festival u Osogbu.

U korpusu Ifa, delo oriša je uspelo tek zahvaljujući Ošun; sa trgovinom robljem njen kult je prešao u Amerike.

Svetska baština i popkultura

Gaj Osogba postao je 2005. godine deo UNESCO-ve svetske baštine; Suzan Venger (Susanne Wenger) sačuvala ga je od krčenja. Festival privlači stotine hiljada ljudi, a Bijonseov (Beyoncé) album Lemonade tumačen je kao aluzija na Očun.

Religijska nauka u zapostavljenoj oriši prepoznaje iskaz o ženskoj moći.

Ogrlice od perli i rečni tabui

Tradicije štite odnos, a ne od boginje: žute ogrlice od perli i amulet kao znak, med se pre toga sam kuša. Sveta voda prati kupanje u reci, sol služi za čišćenje; ribolov i seča drveća u gaju su zabranjeni.

Boginje ljubavi u poređenju

U jorupskom krugu Ošun stoji uz Jemođu (Yemoja), Olokuna (Olokun) i svoju sestru Oju (Oya); za razliku od njih, ostaje vezana za slatku vodu, srodna indijskoj Gangi (Ganga).

Često postavljana pitanja o Ošun

Šta je sveti gaj Osogbo?

Šumsko područje na reci Osun, od 2005. godine deo UNESCO-ve svetske baštine.

Da li su Ošun, Očun i Oksum ista oriša?

Da, to su nigerijski, kubanski i brazilski oblik iste boginje reke.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Jemođa (Yemoja), Olokun, Oja (Oya), Ganga
Amulet, Sol, Sveta voda

Литература (избор)

Više u spisku literature.

Kao oriša, Ošun je svuda ista boginja reke: ko traga za Osun Osogbo, traži mesto na kojem se slatka voda i ljubav sjedinjuju.

Класификација & заштита

IIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства II – Приметно дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →