Нав — дух славянского предания.
Души умерших некрещёных детей в облике девочки или плачущей птицы.
Нав, также Навия, в славянском предании обозначает души умерших, прежде всего души некрещёных или умерших до срока детей. В образе навок и мавок они являются как прекрасные девушки или как плачущие чёрные птицы. В отличие от вампирской нежити соседних славянских народов, это чистые духи умерших, а не кровопийцы.
Это представление распространено у всех славянских народов: у восточных славян духи выступают как навка и мавка, у южных славян преимущественно в облике птицы. По восточнославянскому поверью, некрещёный умерший ребёнок семь лет скитается и просит о крещении; если он не находит сочувствия, он окончательно превращается в одного из таких духов.
Тип: душа умершего, прежде всего некрещёных или умерших до срока детей
Происхождение: славянские народные представления о смерти, крещении и царстве мёртвых под властью Велеса
Тексты: общеславянское предание, основательно изложенное у Яна Махала
Период: с общеславянских времён до наших дней
Облик: прекрасные девушки в белой рубашке или чёрные, плачущие птицы
Общеславянское: корень слова засвидетельствован в праславянском языке, и это представление восходит к общей ранней эпохе славянских народов, оставаясь живым в искусстве и неоязычестве до сих пор.
Весь славянский регион. У восточных славян представление выступает как навка и мавка, у южных славян преимущественно в облике птицы.
Хорошая: представление широко засвидетельствовано у всех славянских народов, основательно изложено у Яна Махала и рассмотрено у Перковского и Иваниц.
Славянское: праславянский корень navь означает «мёртвый» или «покойник». Нав и Навия обозначают одновременно души умерших и славянское подземное царство под покровительством бога Велеса; навка и мавка — обычные уменьшительные формы.
Облик
Нав предстаёт в двух основных образах: как прекрасные полуобнажённые девушки с длинными волосами в белых рубашках, качающиеся по ночам на ветвях деревьев, или, у южных славян, как большие чёрные птицы, оплакивающие непрошедшее крещение. Птичий образ связывает эту фигуру со старым представлением о душе как птице.
Воздействие
Навки заманивают молодых людей, подражая детскому плачу или смеху, оплакивают несовершённое крещение и порой приносят вред. Кто насмехается над плачущими птицами-навье или свистит на них, навлекает на себя их гнев; кто проявляет сочувствие и символически крестит их, становится их благодетелем. Отчасти им также приписывают влияние на погоду и урожай.
Важнейшие аспекты славянской души умершего в кратком обзоре.
Общеславянское верование в душу умершего, у восточных славян известное как навка и мавка, у южных славян — в птичьем облике.
Некрещёные или умершие раньше срока дети, а также молодые люди, которых заманивают навки.
Прекрасные девушки в белых рубашках, качающиеся на ветвях деревьев, или, у южных славян, большие чёрные плачущие птицы.
Заманивание, плач о непрошедшем крещении и отчасти вред; некоторые предания приписывают им также влияние на погоду и урожай.
Совершённое позже крещение освобождает ребёнка; в качестве предупредительных мер считаются правильное погребение, своевременное крещение и избегание насмешек.
Название восходит к праславянскому корню навь, означающему «мёртвый» или «умерший». Нав и Навия обозначают в славянских верованиях одновременно самих душ умерших и царство мёртвых, находящееся под покровительством бога Велеса; навка и мавка — обычные уменьшительные формы для отдельных духов.
Считается, что их происхождение связано с душами детей, умерших некрещёными, мертворождённых или убитых собственной матерью. По восточнославянскому преданию, такой ребёнок семь лет скитается и просит совершить над ним крещение; если он не находит сочувствия, то окончательно становится одним из этих духов. Это представление зафиксировано, в частности, в изложении славянской мифологии у Яна Махала.
Международную известность мавка получила благодаря драме Леси Украинки «Лесная песня» 1911 года и украинской анимационной ленте «Мавка» 2023 года, а родственная русалка — благодаря одноимённой опере Дворжака 1901 года. Нав и Навия — неотъемлемая часть современного славянского неоязычества и фэнтезийной культуры.
С точки зрения религиоведения Нав — это чистое выражение «дурной смерти» без вампирского мотива крови: умерший раньше срока, некрещёным или нечистой смертью остаётся в промежуточном царстве, поскольку ему не был совершён ритуальный переход. Освобождение через крещение показывает христианское переосмысление более древнего славянского верования в души умерших, в котором Нав — это царство мёртвых под властью бога Велеса.
В отличие от вампирских неупокоенных, у Нава на первый план выходит ритуальное освобождение: символическое, совершённое позже крещение умершего некрещёным ребёнка освобождает дух и прекращает его скитания. В качестве предупредительной меры важнейшей защитой считаются правильное погребение и своевременное крещение детей. В доме защищали порог как переход между внутренним и внешним пространством, а также использовали соль и травы, такие как полынь, из круга представлений о родственной русалке, в качестве оберега. Насмешек или свиста в адрес плачущих духов следовало непременно избегать, поскольку это навлекает их гнев.
В рамках славянского мира верований Нав явно отличается от кровопийц: Вукодлак южнославянского и Упырь западнославянско-польского предания — вампирские неупокоенные с выраженным мотивом крови, тогда как Нав как чистая душа умершего обходится без этого мотива. В качестве ещё одного родственного существа считается скандинавский Мюлинг.
Является ли Нав или Навка вампиром?
Нет, она считается скорее духом утонувших или некрещёных умерших и связана с русалкой и мавкой, а не с кровопийцами-неупокоенными.
Почему они являются в облике птиц?
У южных славян навки считаются чёрными птицами, оплакивающими непрошедшее крещение, согласно древнему мотиву о душе как птице.
Как их освободить?
С помощью символического, совершённого позже крещения умершего некрещёным ребёнка; это центральное действие освобождения в предании.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные основные труды в списке литературы.
Навией славянское народное верование называет душу умершего некрещёным ребёнка, навье-духа, который скитается между мирами, пока над ним не будет совершено несовершённое крещение.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Pehar Gyalpo — Orakelwesen und Staatsschützer des Nechung-Klosters. Seit Padmasambhava Hauptmediu...
Левиафан, изначальная змея морей и образ хаоса еврейской традиции, – от Иова и Псалмов до христиа...
Сильван, римский бог лесов, полей и границ. Происхождение, частный культ простого народа и класси...
Апу Мисти, горный бог-вулкан над Арекипой. Происхождение, жертвоприношения капакоча в кратере и р...
Варуна следит в Ведах за космическим порядком Рта, позднее становится богом вод. Происхождение, с...
Письменное предание о Юноне уходит в глубь веков на несколько столетий, а за ним, по всей вероятн...
