iWell Guard

Ghaddar, an Neamhdhílis ó chosmagrafaíocht al-Qazwini

Is deamhan é an Ghaddar de thraidisiún na hAraibe.

An Neamhdhílis, a mheallann taistealaithe agus a ionsaíonn iad.

DeamhanIoslam

Clár Ábhair

Ghaddar, an deamhan fásaigh mídhílis
Ghaddar

Is deamhan fásaigh cruálach é an Ghaddar, an Neamhdhílis, ó sheanchas clasaiceach na hAraibe. Tá fréamhacha aige in Éimin agus i réigiúin chósta na hÉigipte; is í a cheird an ionsaí: meallann sé taistealaithe agus ionsaíonn sé iad.

Ag an am céanna, is neach é a bhfuil bunús foinsí gann aige. Tá an chéad tagairt le fáil ag al-Qazwini sa 13ú haois, agus tá bunús gach rud ina dhiaidh sin ar an sliocht gearr amháin sin. Dá bhrí sin, is é an rud is mó a dhéanann cur síos ar an Ghaddar ná cur síos ar an méid a fhágann an seanchas gan freagra.

Ar aon amharc: Ghaddar

Cineál: Deamhan fásaigh cruálach, fo-chineál de na jinn urchóideach
Bunús: Cosmagrafaíocht chlasaiceach na hAraibe
Téacsanna: al-Qazwini (Aja’ib al-makhluqat), curtha ar aghaidh trí Hughes, Lane, Bane, Lebling
Tréimhse: Ioslamach clasaiceach, ón 13ú haois ar aghaidh
Cuma: gan chur síos, ach amháin gné mharfach amháin

Stair na dtéacsanna

Tréimhse na dtéacsanna

Ioslamach clasaiceach, ón 13ú haois ar aghaidh: Tá an chéad tagairt le fáil ag al-Qazwini, agus tá gach tagairt níos déanaí bunaithe ar an sliocht sin.

Réimse leathnaithe

Éimin agus réigiúin chósta na hÉigipte de réir al-Qazwini; leathnaíonn Hughes an limistéar seo i 1885 go dtí an Tihama agus cósta na Muirí Rua.

Staid na bunfhoinsí

Gann: sliocht gearr amháin ag al-Qazwini, curtha ar aghaidh trí Hughes, Lane, Bane agus Lebling. Is maisiúcháin iad na cuntais nua-aimseartha mionchruinne.

Ainm agus leaganacha

Araibis: ghaddar, foirm dhian na fréimhe gh-d-r, feall: an Neamhdhílis. Is leagan malartach den ainm é Gharrar. Ainmníonn an ainm mar sin an iompar, an sárú muiníne i leith an taistealaí, seachas an cruth.

Nádúr agus gníomh

Cuma

Tá mionsonrú tábhachtach anseo: ní dhéanann al-Qazwini cur síos ar chuma an Ghaddar, ach amháin gné mharfach amháin. Tagann na cuntais choitianta a chuireann síos air mar rud madraúil nó gabharúil, adharcach nó rugadh é ó ubh, ó thiomsuithe níos déanaí, ní ó al-Qazwini.

Éifeacht

Meallann an Ghaddar a chuid íospartach agus ionsaíonn sé iad. Athraíonn an toradh ó eagla an bháis go hionsaí, agus is féidir leis an ghné amháin sin de réir al-Qazwini a bheith marfach. De réir Lebling, céasann nó scanraíonn sé a chuid íospartach agus fágann sé iad san fhásach.

Sonraí: Ghaddar

An méid beag a deir na foinsí faoin Neamhdhílis, ar aon amharc.

Traidisiún

Fo-chineál de na jinn urchóideach i gcosmagrafaíocht chlasaiceach na hAraibe, rangaithe leis na deamhain fásaigh a bhagraíonn ar thaistealaithe.

Bainteach le

Taistealaithe san fhásach agus sa chósta: díríonn an Ghaddar go sonrach ar shiúlóirí beo, a mheallann sé agus a ionsaíonn sé.

Léiriú

Ní dhéanann al-Qazwini cur síos air, ach amháin gné mharfach amháin; is breiseanna níos déanaí iad na híomhánta mionsonraithe madraúla nó gabharúla.

Réimse Feidhme

Ionsaí, céasadh agus uafás: meallann sé, ionsaíonn sé, agus fágann sé a chuid íospartach san fhásach, marfach sa chás is measa.

Cosaintí

Níor tugadh ríotúal ar leith ar aghaidh: cosaint ghinearálta ar jinn le vearsa na Ríchathaoir, suraí cosanta agus foirmle na tearmainne i nDia.

Teorainneacha

Itheann an Ghul ainmhithe marbha agus corp, dírítear ag an Ghaddar ar thaistealaithe beo; ina theannta sin tá an Si’lat mar bhóithreoir eile den fhásach.

Sliocht gearr amháin agus a éifeacht fadtéarmach

Is í an t-ainm foirm dhian na fréimhe gh-d-r, feall, agus ciallaíonn sé an Neamhdhílis; is leagan malartach de é Gharrar. Tá an chéad tagairt le fáil ag al-Qazwini sa 13ú haois, a leagann síos an Ghaddar in Éimin agus ar chóstaí na hÉigipte. Leathnaíonn Hughes an limistéar seo i 1885 go dtí an Tihama agus cósta na Muirí Rua.

Is beag eile a thugann na foinsí, agus sin go díreach an fíorasc: is móitíf liteartha-chosmagrafach é an Ghaddar, curtha ar aghaidh trí Hughes, Lane, Bane agus Lebling. Is maisiúchán ar bheagán abairtí iad na mionsonraí a thugann tiomsuithe nua-aimseartha, ní seanchas neamhspleách.

Criticiú foinsí agus míniú

Tá fianaise ghann ag an Ghaddar agus tá bunús aige den chuid is mó ar sliocht gearr amháin ó al-Qazwini, curtha ar aghaidh trí Hughes, Lane, Bane agus Lebling; is maisiúcháin ar bheagán abairtí iad na cuntais nua-aimseartha mionchruinne go léir.

Ó thaobh na creidiúna-eolaíochta, is deamhan fásaigh cruálach ach a bhfuil fianaise ghann aige é an Ghaddar. Baineann trí shoiléiriú leis: is earráid é cur síos mionsonraithe ar chruth a chur i leith al-Qazwini. Is móitíf liteartha-chosmagrafach é sa chéad áit, ní carachtar leathan de bhéaloideas an phobail. Agus athraíonn a ghnéas de réir na foinse.

Cosaint ghinearálta seachas ríotúal ar leith

Níl cosaint shonrach in aghaidh an Ghaddar curtha ar aghaidh. Cuireann na foinsí tánaisteacha an chosaint ghinearálta in aghaidh jinn i bhfeidhm: aithris ar an Chorán, go háirithe vearsa na Ríchathaoir agus na suraí cosanta, chomh maith le foirmle na tearmainne i nDia. Mar sin, níl aon fhearas cosanta dá chuid féin ag an Neamhdhílis, ach roinneann sé na modhanna a chuireann traidisiún Ioslamach ar fáil i gcoinne jinn urchóideach i gcoitinne.

Ghul, Si'lat agus deamhain na mbóithre taistil

Is fo-chineál é an Ghaddar de na jinn urchóideach agus baineann sé leis na deamhain fásaigh a bhagraíonn ar thaistealaithe, in éineacht leis an Ghul agus an Si’lat. Tá an idirdhealú soiléir: itheann an Ghul ainmhithe marbha agus corp, dírítear ag an Ghaddar go sonrach ar thaistealaithe beo. Baineann an Nasnas agus an Shiqq leis an sraith chéanna guaiseacha fásaigh.

Ceisteanna coitianta faoin Ghaddar

Cad é an Ghaddar?

Deamhan fásaigh cruálach ó Éimin agus réigiúin chósta na hÉigipte, a mheallann taistealaithe agus a ionsaíonn iad. Ciallaíonn a ainm an Neamhdhílis.

Cén chuma atá ar an Ghaddar?

Ní dhéanann al-Qazwini cur síos ar a chuma, ach amháin gné mharfach amháin. Tagann na híomhánta mionsonraithe coitianta ó thiomsuithe níos déanaí agus is maisiúchán iad.

An bhfuil dea-fhianaise aige?

Níl. Tá bunús aige den chuid is mó ar sliocht gearr amháin ó al-Qazwini, a cuireadh ar aghaidh trí Hughes, Lane, Bane agus Lebling.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Litríocht (rogha)

Rogha foinsí agus staidéar lárnach:

  • al-Qazwini: Aja’ib al-makhluqat. 13. Jahrhundert.
  • Hughes, Thomas Patrick: A Dictionary of Islam. London 1885.
  • Bane, Theresa: Encyclopedia of Demons in World Religions and Cultures. Jefferson 2012.

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.

Mar dhéamhan fásaigh Arabach, is é an Ghaddar, an Neamhdhílis, thar aon rud eile: rabhadh i mbeagán abairtí a théann ó lámh go lámh trí na cnuasaigh ó aimsir al-Qazwini i leith, gan aghaidh sheasta a fháil riamh.

Rangú & Cosaint

IVLEIBHÉAL
Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair IV – Tionchar trom.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →

Acraí Cosanta Molta

iWell Guard

An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.

Forbhreathnú ar gach acra cosanta →