Hex Signs: Pennsylvania Dutch herrien margotutako granuko izarrak

Hex Signs koloretan margotutako, gehienetan biribilak diren zeinuak dira, granuen kanpoko hormetan agertzen direnak. Izar-errosetak, marrazki geometrikoak eta motibo estilizatuak erakusten dituzte, hala nola hegaztiak, tulipanak eta bihotzak. Batez ere Pennsylvaniako hego-ekialdeko landa-barrutietan hedatuak daude.

Hex Sign izendapena aleman hitza hexe (sorgin) eta ingelesezko sign (zeinu) hitzen nahasketa da. XX. mendean bakarrik hedatu zen. Pennsylvania Dutch herriek berek, beren jatorri alemaneko mintzoan, Schtanne, hau da izarrak, edo loreak esaten zieten sarriago.

Etnografikoki, Hex Signs kasu berezia dira. Europako eraikuntza-tradizioetan ere agertzen diren margotutako izar-errosetaren familiakoak dira. Aldi berean, Ipar Amerikako jatorri alemaneko emigrante-kulturaren berezko fenomenoa dira.

Hex Signs babes-sinbolo gisa edo apainketa hutsa gisa ulertu behar diren, ikerketaren funtsezko eztabaida-gaia da. Artikulu honek bi jarrerak azaltzen ditu eta ez du azkarregi jarrera bat hartzen.

Pennsylvania Dutch herriak Palatinatutik, Renaniatik, Württembergetik, Alsaziatik eta Suitzatik etorritako emigranteen ondorengoak dira. XVIII. mende hasieratik Pennsylvaniara emigratu zuten eta hizkuntza eta ohiturak belaunaldiz belaunaldi gorde zituzten.

Hasieratik azpimarratu behar da Hex Signs zorte edo babes-eramaile gisa gaur egun ematen zaien interpretazioa nahiko berria eta turismoak baldintzatutakoa dela. Iturri historikoen egoera askoz ere kontuz aztertu beharrekoa da.

Hex Signs-en sustraiak margotutako eta zizelkatutako izar-errosetaren europar tradizioan daude. Errosetak halakoak baserri-etxeetan eta altzarietan aurkitzen dira Suitzan, Alsazian eta Alemania hego-mendebaldean, hau da, emigranteen jatorrizko eskualdeetan.

Pennsylvania Dutch herriek forma-multzo hori Ipar Amerikara eraman zuten. Margotutako izar-marrazkiak, hasieran, kutxetan, jaiotza-agirietan eta zeramikan agertzen dira. Granuen hormetara aldaketa geroago dokumentatzen da.

Margotutako granuak Pennsylvanian XIX. mendearen lehen erditik aurrera egiaztatu daitezke. Zeinuak zuzenean egurrezko hormaren gainean margotzen ziren, askotan antolamendu erregularrean. Hedapen zabala margo prestatuen erabilgarritasunarekin batera hasi zen.

Hex Sign terminoa XX. mende hasieran hedatu zen. Bidaiari-idazleek eta folkloristek hartu zuten eta sorginak uxatzeko zeinuak zirelako ideiarekin lotu zuten. Interpretazio hori nabarmen finkatu zen ikuspegi publikoan.

XX. mendearen bigarren erdian merkatu turistiko bat garatu zen. Hex Signs orduan egurrezko diskoak gisa ere egin eta saldu ziren, etxeen hormetan jartzeko modukoak. Horrela, motiboa margotutako granutik banandu zen.

Hex Signs-en historiak, hortaz, aldaketa erakusten du: emigratutako herri-artetik margotutako granuko apainketara, eta handik merkaturatutako oroigarrira. Fase bakoitzean esleitutako esanahia ere aldatu zen.

Terminoaren hedapenean gako-zeregina izan zuen Wallace Nutting bidaiari-idazleak, 1920ko hamarkadan Pennsylvaniako margotutako granuak deskribatu eta sorgin-uxatze gisa egiten zen interpretazioa herritartu zuenak. Ondorengo idazleek haren azalpena hartu zuten, eta horrela Hex Sign izena ingelesezko literaturan finkatu zen, folklore-ikerketak aztertu baino lehen.

Hex Signs-en oinarrizko marrazkia zirkulu bateko izar-erroseta da. Bost, sei eta zortzi puntako izarrak dira ohikoenak. Kalibrez eraikitzen dira, izpiak erditik era simetrikoan ateratzeko.

Izar-marrazkitik harago, motibo-errepertorio aberatsa dago. Hegazti estilizatuak, batez ere usategi-bikotea, tulipanak, bihotzak, haritz-hostoak eta ostadarrak, banaka edo konbinatuta agertzen dira. Motibo bakoitzari geroko interpretazioan bere esanahia eman zitzaion.

Koloreak indartsuak eta kontraste handikoak dira. Gorria, urdina, horia, berdea eta zuria nagusitzen dira. Kolore-aukera hasieran arrazoi praktikoen eta eskuragarritasunaren araberakoa izan zen; geroago, koloreei berariazko esanahiak esleitu zitzaizkien.

Hasieran, zeinuak zuzenean granuaren egurrezko hormaren gainean margotzen ziren. Eguraldiari eusteko olio-margoak erabiltzen ziren. Margoketa aldika berritu behar zen.

Merkatu turistikoarekin batera, taula biribil independentearen forma sortu zen. Egurrez edo metalez egiten dira, hondo bat ematen zaie eta gero margotzen dira. Edozein hormatan jarri daitezke eta garraiagarriak dira.

Ekoizpena, tradizioz, margotzaile ibiltariek egiten zuten, eta geroago herri-artista espezializatuek. Pennsylvaniako zenbait familia-enpresak gaur egun oraindik eskuz egiten dituzte Hex Signs, jasotako ereduei jarraituz.

Izarrak, oro har, lehenik kretaz edo puntaz marraztu ziren hondoztatutako azaleran. Ondoren bakarrik ematen zizkieten margotzaileek koloreak, askotan hainbat saiotan, geruza bakoitzak lehortu behar zuelako. Lan-metodo zainduz azaldu daiteke zergatik granuko izar zahar batzuk hainbat hamarkadatako eguraldiaren ondoren ere iraun duten.

Hex Signs-en herri-interpretazioa zatituta dago. Ikerketa-ildo batek horietan apaingarri huts bat ikusten du, beste batek berriz babes-funtzio zaharrago bat azpimarratzen du. Bi jarrerak datu ezberdinetan oinarritzen dira.

Pennsylvania Dutch-ak bi taldetan bereiz daitezke, oro har. Jende xumeak, hau da, Plain People deiturikoak, amish-ak barne, irudizko apaingarriak baztertzeko joera zuten. Fancy Dutch-ek, elizarik nagusienetakoak, aldiz, apaindura-kultura oparoa zaintzen zuten, eta horren barruan margotutako sailtegiak zeuden.

Apaingarri-interpretazioaren aldekoek azpimarratzen dute Pennsylvania Dutch zaharretako askok izarrak apaingarritzat aipatzen zituztela zehazki. Esaera ezagun batek, hitzez hitz esanda, honela dio: izarrak margotzen ditugu ederrak direlako, ez sineskeriaz.

Babes-interpretazioaren aldekoek Europako babes-ikurrekin dagoen ahaidetasun estua azpimarratzen dute. Izar-errosetak funtzio babeslea zuen eguzki- eta argi-ikur gisa Europako herri-magian. Zentzuzkoa da pentsatzea uste horren aztarna bat migratu egin zela.

Izena bera ere eztabaidagarria da. Hex hitzak Pennsylvania alemanez sorgin esan nahi du, baina izena eramaileek beraiek edo kanpoko behatzaileek eman zuten ez dago argi finkatuta.

Gaur egungo ikerketaren jarrera zuhurraren arabera, Hex Signs-ek batez ere apaingarri gisa balio zuten, baina haien forma-hizkuntzak Europako babes-ikur zaharragoetatik dator. Ipar Amerikako praktikan funtzio magiko argi bat egoteko nahikoa froga ez dago.

Hex Signs tradizionalki Pennsylvania Dutch-en ohol-sailtegi handietan jartzen ziren. Gustuko lekuak fatxada-aldea eta sailtegiaren ate handien gaineko eremua ziren, non ikurrak urrunetik ikus zitezkeen.

Askotan hainbat ikur ilara erregular batean margotzen ziren. Antolamendua irizpide estetikoen arabera egiten zen eta sailtegiaren arkitektura azpimarratzen zuen. Kopuru edo kokapenerako arau finkorik ez zegoen.

Jartzea prozesu artisau bat zen, errito laguntzarik gabekoa. Ez dago erregistratuta Hex Signs margotzearekin lotutako ohiturarik, ez zeukan sagaraketarik, esaerarik edo erritualrik lotuta. Hau apaingarri-interpretazioaren argudio garrantzitsu bat da.

XX. mendean aurrera, Hex Signs plaka biribil gisa etxebizitzetan, tresna-txabolatan eta lorategietan jartzeko ohitura sortu zen. Hemen apaingarri gisa eta jatorri erregionalarekiko atxikimendu-adierazpen gisa balio zuten.

Testuinguru turistikoan, Hex Signs opari gisa emateko ohitura garatu zen, jakina, une jakin batzuetan. Ezkontza, etxe-eraikuntza edo jaiotzarako motibo egoki batez oparitzen zen, esanahi ona esleituz.

Hex Signs-en erabilera, hortaz, denboran nabarmen aniztu da. Fancy Dutch-en sailtegi-apaingarri finkotik, dekorazio- eta opari-objektu eramangarri bihurtu da.

Pennsylvanian barruan, eremu erregional nagusiak daude. Berks, Lehigh eta Montgomery barrutiak margotutako sailtegien lurralde nagusitzat jotzen dira. Han tradizioa dentsitate handiagoz iraun du.

Motiboak barrutitik barrutira aldatzen dira. Zonalde batzuek izar geometriko zorrotzak nahiago izan zituzten, beste batzuek lore- eta hegazti-motibo koloretsuak. Ezberdintasun horiek margolari eta tailer jakin batzuen ondorio dira.

Ahaide estuak dira Suitzako, Alsaziako eta Alemania hegoaldeko baserrietako izar-erroseta europarrak. Hex Signs-ekin oinarrizko eredua eta emigratzaileen jatorri-eskualdea partekatzen dituzte, baina gehienetan zizelkatuak dira, ez margotuak.

Ahaideak dira ere Europako grabatutako babes-ikurrak, hauek ere izar-errosetak eta eguzki-gurpilak erabiltzen dituztenak. Babes-ikurrak orrialdean ikus daiteke forma-familia komun hori testuinguru batean.

Zabalago hartuta, Hex Signs Pennsylvania Dutch-en herri-artearen barruan sartzen dira, oro har. Horrek barne hartzen ditu margotutako kutxak, kaligrafikoki apaindutako jaiotza- eta bataio-gutunak (Fraktur deiturikoak) eta lore-motibo tulipandunak zeramikan.

Pennsylvaniatik kanpo, Hex Signs turismoaren eta emigrazioaren bidez zabaldu dira. Gaur egun Ipar Amerikako toki askotan dekorazio-motibo gisa agertzen dira, sarritan jatorrizko testuinguru kulturaletik bereizita.

Fenomeno ahaide bat Pennsylvania Dutch-en margotutako kutxak dira, non izar-erroseta eta tulipa-motibo berdinak agertzen diren. Kutxa horietako asko datatuak eta margolari jakin bati egotzi ahal zaizkionez, ikerketarako alderaketa-material gisa balio dute. Horiek erakusten dute Hex Signs-en forma-materiala margotutako sailtegien aurretik ere emigratzaileen etxeko esparruan bizirik zegoela.

Hex Signs babes moduan hartu behar diren galderak ez du erantzun erraza. Iturri historikoek ez dute Ipar Amerikan babes-funtzio argi bat berresten. Tradizioaren jarraitzaile askok apaingarritzat zituzten zeinuak.

Hala ere, Hex Signs-en formek babes-esanahi zaharrago bat dute barnean. Izar-errosetak Europako herri-magian eguzki- eta argi-zeinu bat izan zen, indar babeslea egotzi zitzaiona. Ondare hori motiboan islatzen da.

XX. mendeko interpretazio zabalduan, motibo bakoitzari babes- eta zorte-esanahi finkoak eman zitzaizkion. Zortzi puntako izarrak oparotasuna adierazten zuen, uso-bikoteak zortea eta bakea, eta haritz-katearen kateak indarra.

Esanahi-esleipen horiek, hala ere, gehienbat berriak dira. Merkaturatzearekin batera sortu ziren, eta saltzaile eta bidaia-idazleek sistematizatu zituzten. Ez dute Pennsylvania Dutch herriaren sinesmen historikoa islatzen.

Gaur egun Hex Signs zorte edo babes emateko oparitzen direnean, egozpen modernoa eta atsegina da. Motibo ederra opa onekin uztartzen du, benetako eraginik aldarrikatu gabe.

Beraz, azpimarratu behar da Hex Signs, batez ere, herri-artea direla. Babes-esanahia Europako forma-tradizioaren ondare gisa eta egozpen modernotzat daramate, ez Ipar Amerikan frogatutako funtzio historikotzat.

Hex Signs-en ikerketa XX. mende hasieran hasi zen. Bidaia-idazleek eta bertako historialariek horma-margotutako granjak deskribatu zituzten, eta Hex Sign terminoa sortu zuten, sorginen aurkako babes-interpretazioarekin batera.

Interpretazio hori Pennsylvania Dutch komunitatearen ordezkari batzuek gogor baztertu zuten. Alfred Shoemaker folklorista eta Pennsylvania Dutch-en ikerlariak zeinuak apaingarri hutsak zirela zioen, eta superstizioa kanpotik ezarri zitzaiela pentsatzen zuen.

Beste ikerlari batzuek, August Mahr barne, Europako eguzki-sinboloekiko lotura azpimarratu zuten, eta babes-esanahi zaharrago bat sinesgarritzat jotzen zuten. Aurkakotasun hori gaur egun arte iritsi da ikerketan.

Iturriak zailak dira, horma-margotutako granjen hastapenetako lekukotasun idatziak urriak baitira. Askotan herri-artetik, ahozko adierazpenetatik eta Europarekiko konparaziotik atera behar izan da informazioa.

Europako konparazio-mailan, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens hiztegiak izar-arrosari eta eguzki-gurpilari buruzko materiala eskaintzen du, babes-zeinu gisa. Horrek motiboaren babes-esanahi zaharraren tesia indartzen du.

Ikerketa-historiak erakusten du Hex Signs adibide ona direla iturriekiko kontu handiz jokatzeko. Interpretazio erakargarri bat, kasu honetan sorginen aurkako babesa, bere kabuz sendo daiteke, historikoki frogatu gabe egon arren.

Are gehiago, Pennsylvania Dutch-ek beren mintzaira idatziz oso gutxi jaso zuten, eta ikerketa folklorikoak berandu hasi ziren. Granjen jabe zaharren adierazpenak gehienbat XX. mendean jaso ziren, hots, interpretazio turistikoa jadanik zabaltzen ari zen garaian. Horregatik, ikerketak tradizio zaharra eta geroko eragina arduraz bereizi behar ditu.

Gaur egun Hex Signs Pennsylvania Dutch eskualdeko ikur ezaguna dira. Souvenirretan, turismo-publizitatean eta etxe zein dendetako apaingarri gisa agertzen dira, jatorrizko eremutik askoz haratago.

Pennsylvaniako familia-enpresa askok eskuz egiten dituzte Hex Signs eta herri-arte gisa saltzen dituzte. Horrela, tradizio bizi bat mantentzen dute eta aldi berean nazioarteko publikoari hornitzen diote.

Interpretazio zabalduan, Hex Signs gaur egun batez ere zorte- eta babes-ekarle gisa hartzen dira. Eskuliburu osagarriek motibo bakoitzari esanahi bat esleitzen diote, esaterako maitasuna, osasuna edo oparotasuna. Egozpen horiek atseginak dira, baina historikoki berriak.

Pennsylvaniako museoek atal propioak eskaintzen dizkiete Hex Signs-i, herri-artea zein haien esanahiaren inguruko ikerketa-eztabaida azalduz. Horrela, ikuspegi zehatzago bati laguntzen diote.

Esoterismoan Hex Signs noizbehinka etxeko babes-zeinu gisa merkaturatzen dira. Testuinguru historikoa bilatzen duenak, informazio fidagarria aurkituko du herri-ikerketa lanetan eta babes-sinboloen laburpenean.

Gaur egungo harrera hiru mailatan azaltzen da. Hex Signs herri-arte bizia dira, turismo-ikur bat, eta gaur arte irekita dagoen ikerketa-eztabaida baten gaia, jatorrizko esanahiari buruz.

Azken aldian, Pennsylvania Dutch herriaren ikerketa kritikoak ere gaia landu du. Azpimarratzen dute Hex Signs herri-arteko ondare aberats baten parte direla, eta ez litzatekeela sorginkeriaren aurkako babesaren esamesa hutsera murriztu behar. Ahots horiek diote zeinuak lehenik eta behin lorpen artistiko gisa eta identitate erregionalaren adierazpen gisa balioetsi behar direla.