Hex Signs: পেনসিলভানিয়া ডাচদের আঁকা শস্যাগার-তারা

Hex Signs হলো শস্যাগারের বাইরের দেয়ালে আঁকা রঙিন, সাধারণত বৃত্তাকার চিহ্ন। এগুলোতে তারা-রোসেট, জ্যামিতিক নকশা এবং পাখি, টিউলিপ ও হৃদয়ের মতো শৈলীকৃত মোটিফ থাকে। এগুলো প্রধানত পেনসিলভানিয়ার দক্ষিণ-পূর্বের গ্রামীণ জেলাগুলোতে প্রচলিত।

Hex Sign নামটি জার্মান শব্দ Hexe (ডাইনি) এবং ইংরেজি Sign (চিহ্ন) শব্দের সংমিশ্রণ। এটি বিশ শতকেই প্রথম চালু হয়। পেনসিলভানিয়া ডাচরা নিজেরা তাদের জার্মানবংশীয় উপভাষায় এগুলোকে Schtanne অর্থাৎ তারা বা Blumen অর্থাৎ ফুল বলতেন।

লোকবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে Hex Signs একটি বিশেষ ঘটনা। এগুলো আঁকা তারা-রোসেটের পরিবারভুক্ত, যা ইউরোপীয় স্থাপত্য ঐতিহ্যেও পাওয়া যায়। একইসাথে এগুলো উত্তর আমেরিকার জার্মানবংশীয় অভিবাসী সংস্কৃতির একটি স্বতন্ত্র ঘটনা।

Hex Signs কে সুরক্ষা প্রতীক হিসেবে বোঝা উচিত, নাকি নিছক অলংকার হিসেবে, এটি গবেষণার কেন্দ্রীয় বিতর্কের প্রশ্ন। এই নিবন্ধ উভয় অবস্থান উপস্থাপন করে এবং তাড়াহুড়ো করে কোনো সিদ্ধান্তে পৌঁছানো থেকে বিরত থাকে।

পেনসিলভানিয়া ডাচরা পালাটিনেট, রাইনল্যান্ড, ভুর্টেমবার্গ, আলসেস ও সুইজারল্যান্ডের অভিবাসীদের বংশধর। তারা অষ্টাদশ শতাব্দীর গোড়ার দিক থেকে পেনসিলভানিয়ায় অভিবাসন করেছিলেন এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে ভাষা ও লোকাচার বজায় রেখেছিলেন।

প্রথমেই উল্লেখ করা দরকার যে, Hex Signs-কে সৌভাগ্য বা সুরক্ষার বাহক হিসেবে আজকের যে ব্যাখ্যা দেওয়া হয়, তা তুলনামূলকভাবে নতুন এবং পর্যটন-প্রভাবিত। ঐতিহাসিক উৎসের অবস্থান এ বিষয়ে অনেক বেশি সতর্ক।

Hex Signs-এর শিকড় ইউরোপীয় আঁকা ও খোদাই করা তারা-রোসেটের ঐতিহ্যে। এ ধরনের রোসেট সুইজারল্যান্ড, আলসেস ও দক্ষিণ-পশ্চিম জার্মানির কৃষকদের বাড়ি ও আসবাবে পাওয়া যায়, অর্থাৎ অভিবাসীদের মূল এলাকাতেই।

পেনসিলভানিয়া ডাচরা এই রূপভান্ডার উত্তর আমেরিকায় নিয়ে আসেন। আঁকা তারা-নকশা সেখানে প্রথমে সিন্দুক, জন্মপত্র ও মৃৎশিল্পে দেখা যায়। শস্যাগারের দেয়ালে তা স্থানান্তরিত হওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায় আরও পরে।

পেনসিলভানিয়ায় আঁকা শস্যাগারের প্রমাণ উনিশ শতকের প্রথমার্ধ থেকে পাওয়া যায়। চিহ্নগুলো সরাসরি তক্তার দেয়ালে আঁকা হতো, প্রায়ই নিয়মিত সারিতে। তৈরি রং সহজলভ্য হওয়ার সাথে সাথে এর ব্যাপক প্রসার ঘটে।

Hex Sign শব্দটি বিশ শতকের গোড়ায় ছড়িয়ে পড়ে। ভ্রমণ-লেখক ও লোকবিজ্ঞানীরা এটি গ্রহণ করেন এবং চিহ্নগুলো ডাইনি তাড়ানোর জন্য ব্যবহৃত হয় এই ধারণার সাথে যুক্ত করেন। এই ব্যাখ্যা জনমানসে স্থায়ী প্রভাব ফেলে।

বিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে একটি পর্যটন-বাজার গড়ে ওঠে। Hex Signs এখন গোল কাঠের ফলক হিসেবে তৈরি ও বিক্রি হতে থাকে, যা বাড়ির দেয়ালে লাগানো যায়। এতে মোটিফটি আঁকা শস্যাগার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে।

Hex Signs-এর ইতিহাস এভাবে অভিবাসী লোকশিল্প থেকে আঁকা শস্যাগার-অলংকার হয়ে বিপণিত স্মারকে রূপান্তরের পরিবর্তন দেখায়। প্রতিটি পর্যায়ে আরোপিত অর্থও পরিবর্তিত হয়েছে।

এই শব্দটির প্রসারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছিলেন ভ্রমণ-লেখক Wallace Nutting, যিনি ১৯২০-এর দশকে পেনসিলভানিয়ার আঁকা শস্যাগারগুলো বর্ণনা করেন এবং ডাইনি-তাড়ানোর ব্যাখ্যাকে জনপ্রিয় করেন। পরবর্তী লেখকরা তাঁর বিবরণ অনুসরণ করেন, ফলে Hex Sign নামটি ইংরেজি সাহিত্যে প্রতিষ্ঠিত হয়ে যায়, লোকবিজ্ঞানীরা এটি পরীক্ষা করার আগেই।

Hex Signs-এর মূল নকশা হলো একটি বৃত্তের মধ্যে তারা-রোসেট। পাঁচ, ছয় ও আট-কোণা তারা সবচেয়ে বেশি দেখা যায়। এগুলো কম্পাস দিয়ে তৈরি করা হয়, যাতে কিরণগুলো কেন্দ্র থেকে সমানভাবে বের হয়।

তারা-নকশার বাইরে একটি সমৃদ্ধ মোটিফ-ভান্ডার রয়েছে। শৈলীকৃত পাখি, বিশেষত কবুতর-যুগল, টিউলিপ, হৃদয়, ওকপাতা ও রংধনু এককভাবে বা সংমিশ্রণে দেখা যায়। পরবর্তী ব্যাখ্যায় প্রতিটি মোটিফ-এ আলাদা অর্থ যুক্ত হয়।

রংগুলো উজ্জ্বল ও বৈপরীত্যপূর্ণ। লাল, নীল, হলুদ, সবুজ ও সাদার প্রাধান্য রয়েছে। রং নির্বাচন প্রথমে ব্যবহারিক বিবেচনা ও সহজলভ্যতার ওপর নির্ভরশীল ছিল, পরে রংগুলোতেও আলাদা অর্থ আরোপ করা হয়।

মূলত চিহ্নগুলো সরাসরি শস্যাগারের কাঠের দেয়ালে আঁকা হতো। এতে তেলরং ব্যবহার করা হতো, যা আবহাওয়া সহ্য করতে পারত। নির্দিষ্ট সময় পরপর রং নবায়ন করতে হতো।

পর্যটন-বাজারের সাথে স্বতন্ত্র গোল ফলকের রূপটি তৈরি হয়। এগুলো কাঠ বা ধাতু থেকে তৈরি, প্রাইমার দিয়ে প্রস্তুত করে আঁকা হয়। এগুলো যেকোনো দেয়ালে লাগানো যায় এবং বহনযোগ্য।

নির্মাণ ঐতিহ্যগতভাবে ভ্রাম্যমাণ রঙ-কারিগরদের হাতে ছিল, পরে বিশেষায়িত লোকশিল্পীদের হাতে। পেনসিলভানিয়ার কয়েকটি পারিবারিক প্রতিষ্ঠান আজও হস্তশিল্পে প্রবাহিত নমুনা অনুযায়ী Hex Signs তৈরি করে।

তারাগুলো সাধারণত প্রথমে চক বা সুচের ডগা দিয়ে প্রাইম করা জায়গায় আঁকা হতো। তারপর রঙ-কারিগররা রং লাগাতেন, প্রায়ই একাধিক দফায়, কারণ প্রতিটি স্তর শুকাতে হতো। এই সূক্ষ্ম কাজের পদ্ধতিই ব্যাখ্যা করে কেন কিছু পুরনো শস্যাগার-তারা দশকের পর দশক আবহাওয়া সহ্য করেও টিকে আছে।

Hex Signs-এর লোকবিজ্ঞানভিত্তিক ব্যাখ্যা বিভক্ত। একটি গবেষণাধারা এগুলোকে নিছক অলংকার মনে করে, আরেকটি পুরনো সুরক্ষা-কার্যকারিতার ওপর জোর দেয়। উভয় অবস্থান ভিন্ন ভিন্ন প্রমাণের ওপর নির্ভরশীল।

পেনসিলভানিয়া ডাচদের মোটামুটি দুটি দলে ভাগ করা যায়। সরল জীবনযাপনকারী, তথাকথিত Plain People যেমন আমিশরা, চিত্রগত অলংকার প্রত্যাখ্যান করতেন। Fancy Dutch, যারা বড় গির্জার সদস্য ছিলেন, তারা বিপরীতে সমৃদ্ধ অলংকার-সংস্কৃতি লালন করতেন, যার মধ্যে আঁকা শস্যাগারও অন্তর্ভুক্ত।

অলংকার-ব্যাখ্যার সমর্থকরা উল্লেখ করেন যে অনেক বয়োজ্যেষ্ঠ পেনসিলভানিয়া ডাচ তারাগুলোকে স্পষ্টতই সাজসজ্জা বলে উল্লেখ করেছেন। একটি পরিচিত উক্তি সারমর্মে বলে, তারা তারা আঁকেন কারণ সেগুলো সুন্দর, কুসংস্কার থেকে নয়।

সুরক্ষা-ব্যাখ্যার সমর্থকরা ইউরোপীয় অপায়নিবারক চিহ্নের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের কথা উল্লেখ করেন। তারা-রোসেট ইউরোপীয় লোকজাদুতে সূর্য ও আলোর চিহ্ন হিসেবে অপায়নিবারক কাজ করত বলে বিবেচিত হতো। এই ধারণার একটি অংশ অভিবাসনের সাথে সাথে চলে আসার সম্ভাবনা যুক্তিসংগত বলে মনে করা হয়।

নামকরণ নিয়েও বিতর্ক রয়েছে। Pennsylvania Dutch-এ Hex শব্দের অর্থ ডাইনি, তবে নামটি ব্যবহারকারীরা নিজেরা দিয়েছেন নাকি বাইরের পর্যবেক্ষকরা, তা স্পষ্টভাবে নিষ্পত্তি হয়নি।

আজকের গবেষণার সতর্ক অবস্থান হলো, Hex Signs প্রাথমিকভাবে অলংকার হিসেবে কাজ করেছে, তবে এদের রূপভাষা পুরনো ইউরোপীয় সুরক্ষা-চিহ্নে ফিরে যায়। উত্তর আমেরিকার অনুশীলনে সুস্পষ্ট জাদুকরি কার্যকারিতা নিশ্চিতভাবে প্রমাণ করা সম্ভব নয়।

Hex Signs ঐতিহ্যগতভাবে পেনসিলভানিয়া ডাচদের বড় তক্তার শস্যাগারে লাগানো হতো। পছন্দের জায়গা ছিল গেবল প্রান্ত এবং বড় শস্যাগার-দরজার ওপরের অংশ, যেখান থেকে চিহ্নগুলো দূর থেকে দৃশ্যমান ছিল।

প্রায়ই একাধিক চিহ্ন নিয়মিত সারিতে আঁকা হতো। বিন্যাস নকশার বিবেচনা অনুসরণ করত এবং শস্যাগারের স্থাপত্যকে জোরালো করত। সংখ্যা ও অবস্থানের কোনো নির্দিষ্ট নিয়ম ছিল না।

লাগানো ছিল একটি কারিগরি কাজ, কোনো আচারগত অনুষঙ্গ ছাড়া। এমন কোনো লোকাচার প্রবাহিত হয়নি, যা Hex Signs আঁকার সাথে কোনো পবিত্রকরণ, মন্ত্র বা আচার যুক্ত করেছে। এটি অলংকার-ব্যাখ্যার একটি গুরুত্বপূর্ণ যুক্তি।

বিশ শতকের সময় বাড়ির দেয়াল, সরঞ্জাম-ঘর ও সামনের বাগানে গোল ফলক হিসেবে Hex Signs লাগানোর রেওয়াজ চালু হয়। এখানে এগুলো অলংকার ও আঞ্চলিক পরিচয়ের স্বীকৃতি হিসেবে কাজ করে।

পর্যটন-প্রেক্ষাপটে নির্দিষ্ট উপলক্ষে Hex Signs উপহার দেওয়ার রেওয়াজ গড়ে ওঠে। বিবাহ, গৃহনির্মাণ বা জন্মের সময় উপযুক্ত মোটিফ দিয়ে শুভ অর্থ আরোপ করা হতো।

এভাবে Hex Signs-এর প্রয়োগ সময়ের সাথে অনেক বৈচিত্র্যময় হয়েছে। Fancy Dutch-দের স্থির শস্যাগার-অলংকার থেকে এটি একটি চলনসই সাজসজ্জা ও উপহার-সামগ্রীতে পরিণত হয়েছে।

পেনসিলভানিয়ার মধ্যে আঞ্চলিক কেন্দ্রবিন্দু রয়েছে। Berks, Lehigh ও Montgomery জেলাগুলো আঁকা শস্যাগারের কেন্দ্রভূমি হিসেবে বিবেচিত। সেখানে ঐতিহ্যটি সবচেয়ে ঘনভাবে টিকে আছে।

মোটিফ জেলা থেকে জেলায় ভিন্ন। কোনো কোনো এলাকায় কঠোর জ্যামিতিক তারা পছন্দ করা হতো, অন্যত্র রঙিন ফুল ও পাখির মোটিফ। এই পার্থক্যগুলো পৃথক রঙ-কারিগর ও তাদের কর্মশালার সাথে সম্পর্কিত।

সুইজারল্যান্ড, আলসেস ও দক্ষিণ জার্মানির কৃষকদের বাড়িতে ইউরোপীয় তারা-রোসেটগুলো ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। এগুলো Hex Signs-এর সাথে মূল নকশা ও অভিবাসীদের মূল অঞ্চল ভাগ করে নেয়, তবে সাধারণত আঁকা নয়, খোদাই করা।

ইউরোপের খোদাই করা অপায়নিবারক চিহ্নগুলোও সংশ্লিষ্ট, যা তারা-রোসেট ও সূর্যচক্র ব্যবহার করে। সুরক্ষা প্রতীক-এর সংক্ষিপ্ত বিবরণ এই সাধারণ রূপ-পরিবারটি একসাথে দেখায়।

বৃহত্তর অর্থে Hex Signs সামগ্রিকভাবে পেনসিলভানিয়া ডাচদের লোকশিল্পের অন্তর্ভুক্ত। এতে আঁকা সিন্দুক, হস্তলিপিকৌশলে তৈরি জন্ম ও বাপ্তিস্ম-পত্র, তথাকথিত Fraktur এবং মৃৎশিল্পে টিউলিপ-মোটিফও রয়েছে।

পেনসিলভানিয়ার বাইরে পর্যটন ও অভিবাসনের মাধ্যমে Hex Signs ছড়িয়ে পড়েছে। আজ এগুলো উত্তর আমেরিকার অনেক অংশে সাজসজ্জার মোটিফ হিসেবে দেখা যায়, প্রায়ই তাদের মূল সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে।

একটি সংশ্লিষ্ট ঘটনা হলো পেনসিলভানিয়া ডাচদের আঁকা সিন্দুক, যেগুলোতে একই তারা-রোসেট ও টিউলিপ-মোটিফ দেখা যায়। অনেক সিন্দুক তারিখযুক্ত ও নির্দিষ্ট শিল্পীর নামে চিহ্নিত করা যায় বলে এগুলো গবেষণায় তুলনামূলক উপাদান হিসেবে কাজ করে। এগুলো দেখায় যে Hex Signs-এর রূপভান্ডার আঁকা শস্যাগারের আগে থেকেই অভিবাসীদের গৃহস্থালিতে জীবন্ত ছিল।

Hex Signs কে সুরক্ষা-মাধ্যম হিসেবে গণ্য করা যায় কিনা, তার উত্তর সহজ নয়। ঐতিহাসিক উৎসের অবস্থান উত্তর আমেরিকায় স্পষ্ট সুরক্ষা-কার্যকারিতার পক্ষে সমর্থন করে না। ঐতিহ্যের অনেক বাহকই চিহ্নগুলোকে অলংকার হিসেবে বুঝতেন।

তবুও Hex Signs-এর রূপভান্ডার পুরনো সুরক্ষা-অর্থ বহন করে। তারা-রোসেট ইউরোপীয় লোকজাদুতে সূর্য ও আলোর চিহ্ন ছিল, যাকে অপায়নিবারক শক্তিসম্পন্ন বলে মনে করা হতো। এই উত্তরাধিকার মোটিফ-এ অনুরণিত হয়।

বিশ শতকের জনপ্রিয় ব্যাখ্যায় পৃথক মোটিফগুলো নির্দিষ্ট সুরক্ষা ও সৌভাগ্য-অর্থ পেয়েছে। আট-কোণা তারা প্রাচুর্যের চিহ্ন, কবুতর-যুগল সুখ ও শান্তির, ওকপাতার মালা শক্তির।

তবে এই অর্থ-আরোপণগুলো প্রধানত নতুন। এগুলো বিপণনের প্রেক্ষাপটে তৈরি হয়েছে এবং বিক্রেতা ও ভ্রমণ-লেখকরা এগুলোকে পদ্ধতিগতভাবে সাজিয়েছেন। এগুলো পেনসিলভানিয়া ডাচদের ঐতিহাসিক বিশ্বাস প্রতিফলিত করে না।

আজ যেখানে Hex Signs সৌভাগ্য বা সুরক্ষার বাহক হিসেবে উপহার দেওয়া হয়, সেখানে এটি একটি আধুনিক, সৌহার্দ্যপূর্ণ আরোপণ। এটি সুন্দর মোটিফ-কে শুভেচ্ছার সাথে যুক্ত করে, বাস্তব কার্যকারিতার দাবি না করে।

সুতরাং বলা যায়, Hex Signs প্রথমত লোকশিল্প। একটি সুরক্ষা-অর্থ তারা ইউরোপীয় রূপ-ঐতিহ্যের উত্তরাধিকার হিসেবে ও আধুনিক আরোপণ হিসেবে বহন করে, উত্তর আমেরিকায় প্রমাণিত ঐতিহাসিক কার্যকারিতা হিসেবে নয়।

Hex Signs গবেষণার সূচনা বিশ শতকের গোড়ায়। ভ্রমণ-লেখক ও আঞ্চলিক ইতিহাসবিদরা আঁকা শস্যাগার বর্ণনা করেন এবং Hex Sign শব্দটি ও ডাইনি-তাড়ানোর ব্যাখ্যা প্রতিষ্ঠিত করেন।

এই প্রাথমিক ব্যাখ্যা পেনসিলভানিয়া ডাচদের প্রতিনিধিদের দ্বারা কখনো কখনো জোরালোভাবে প্রত্যাখ্যাত হয়েছে। লোকবিজ্ঞানী ও পেনসিলভানিয়া ডাচ-গবেষক Alfred Shoemaker মত রাখেন যে, চিহ্নগুলো নিছক অলংকার এবং কুসংস্কার বাইর থেকে আরোপ করা হয়েছে।

অন্য গবেষকরা, যেমন August Mahr, ইউরোপীয় সূর্য-প্রতীকের সাথে সংযোগের ওপর জোর দিয়েছেন এবং একটি পুরনো সুরক্ষা-অর্থকে যুক্তিসংগত মনে করেছেন। এই বিপরীতমুখিতা আজও গবেষণাকে প্রভাবিত করে।

উৎসের অবস্থা কঠিন, কারণ আঁকা শস্যাগারের প্রথম যুগ থেকে লিখিত সাক্ষ্য বিরল। অনেক কিছু লোকশিল্প, মৌখিক বক্তব্য ও ইউরোপের সাথে তুলনা থেকে অনুমান করতে হয়।

ইউরোপীয় তুলনা-স্তরের জন্য Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens তারা-রোসেট ও সূর্যচক্রকে অপায়নিবারক চিহ্ন হিসেবে উপস্থাপন করে। এটি মোটিফের পুরনো সুরক্ষা-অর্থের থিসিসকে সমর্থন করে।

গবেষণার ইতিহাস দেখায় যে Hex Signs হলো উৎসের সাথে সতর্ক আচরণের একটি শিক্ষণীয় উদাহরণ। একটি আকর্ষণীয় ব্যাখ্যা, এখানে ডাইনি-তাড়ানো, ঐতিহাসিকভাবে প্রমাণিত না হয়েও স্বতন্ত্রভাবে চলতে পারে।

আরও কঠিন হলো যে, পেনসিলভানিয়া ডাচরা তাদের উপভাষা কমই লিখে রেখেছেন এবং লোকবিজ্ঞানভিত্তিক সাক্ষাৎকার শুরু হয়েছে বেশ দেরিতে। পুরনো শস্যাগার-মালিকদের বক্তব্য প্রধানত বিশ শতকে রেকর্ড করা হয়েছে, অর্থাৎ যখন পর্যটন-ব্যাখ্যা ইতিমধ্যে চালু ছিল। তাই গবেষণাকে পুরনো প্রবাহিত জ্ঞান ও পরবর্তী প্রভাবের মধ্যে সতর্কভাবে পার্থক্য করতে হবে।

আজ Hex Signs পেনসিলভানিয়া ডাচ অঞ্চলের একটি পরিচিত প্রতীক। এগুলো স্মারক সামগ্রীতে, পর্যটন-বিজ্ঞাপনে এবং তাদের কেন্দ্রীয় এলাকার বাইরেও বাড়ি ও ব্যবসায়ের সাজসজ্জায় দেখা যায়।

পেনসিলভানিয়ার বেশ কিছু পারিবারিক প্রতিষ্ঠান হস্তশিল্পে Hex Signs তৈরি করে এবং লোকশিল্প হিসেবে বিক্রি করে। এতে তারা একটি জীবন্ত ঐতিহ্য লালন করে এবং একইসাথে জাতীয় ও আন্তর্জাতিক দর্শকদের কাছে সরবরাহ করে।

জনপ্রিয় ব্যাখ্যায় Hex Signs আজ প্রধানত সৌভাগ্য ও সুরক্ষার বাহক হিসেবে বিবেচিত। সহগ-পুস্তিকায় প্রতিটি মোটিফ-এ প্রেম, স্বাস্থ্য বা সমৃদ্ধির মতো অর্থ দেওয়া হয়। এই আরোপণগুলো সদুদ্দেশ্যপ্রণোদিত, তবে ঐতিহাসিকভাবে নতুন।

পেনসিলভানিয়ার জাদুঘরগুলো Hex Signs-কে পৃথক বিভাগ দিয়ে উপস্থাপন করে এবং লোকশিল্প ও তাদের অর্থ নিয়ে গবেষণা-বিতর্ক উভয়ই তুলে ধরে। এতে তারা একটি সূক্ষ্ম চিত্র তৈরিতে অবদান রাখে।

রহস্যবাদী প্রেক্ষাপটে Hex Signs কখনো কখনো গৃহ-সুরক্ষা-চিহ্ন হিসেবে বিপণিত হয়। যিনি ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট খুঁজছেন, তিনি লোকবিজ্ঞানভিত্তিক উপস্থাপনায় এবং সুরক্ষা প্রতীক-এর সংক্ষিপ্ত বিবরণে নির্ভরযোগ্য তথ্য পাবেন।

আজকের গ্রহণযোগ্যতা এভাবে তিনটি স্তরকে একত্রিত করে। Hex Signs একই সাথে জীবন্ত লোকশিল্প, পর্যটন-প্রতীক এবং তাদের মূল অর্থ নিয়ে আজও উন্মুক্ত গবেষণা-বিতর্কের বিষয়।

সাম্প্রতিক সময়ে পেনসিলভানিয়া ডাচদের একটি সমালোচনামূলক আঞ্চলিক ইতিহাস-গবেষণাও এই বিষয় নিয়ে কাজ করেছে। এটি জোর দেয় যে Hex Signs একটি সমৃদ্ধ লোকশিল্প-উত্তরাধিকারের অংশ এবং ডাইনি-তাড়ানোর স্লোগানে সংকুচিত করা উচিত নয়। এই কণ্ঠস্বরগুলো সুপারিশ করে যে, চিহ্নগুলোকে প্রথমে একটি সৃজনশীল কৃতিত্ব ও আঞ্চলিক পরিচয়ের প্রকাশ হিসেবে মূল্যায়ন করা হোক।