iWell Guard

Olgoi-Khorkhoi, gwiber angau ddi-brawf y Gobi

Mae’r Olgoi-Khorkhoi yn ysbryd yn draddodiad Mongolaidd.

Gwiber angau’r Gobi, nad oes prawf o’i bodolaeth. Mae’r proffil hwn yn dosbarthu’r Olgoi-Khorkhoi fel ffigwr di-brawf yn draddodiad diffeithdir Mongolaidd.

YsbrydMongolia

Cynnwys

Olgoi-Khorkhoi, y Pryf Marwolaeth y Gobi
Olgoi-Khorkhoi

Mae Olgoi-Khorkhoi, y gwiber angau, yn fod o werin lwythau nomadig Mongolaidd diffeithdir y Gobi. Nid oes prawf gwyddonol o’i fodolaeth; mae’r holl fanylion am ei ymddangosiad a’i effeithiau’n dod o straeon gwerin ac anecdotau, nid o arsylwi.

Yn ôl y traddodiad hwn, mae’n gynrhon coch-gwaed, tebyg i berfeddyn, sy’n byw o dan y tywod ac a all, yn honedig, ladd o bellter. Daeth y motiff i ymwybyddiaeth y Gorllewin am y tro cyntaf yn y 1920au trwy adroddiadau amheugar y teithiwr ymchwilio Roy Chapman Andrews; ni chafodd unrhyw daith ymchwilio ddiweddarach hyd erioed unrhyw dystiolaeth.

Ar amrantiad: Olgoi-Khorkhoi

Math: Bod perygl a gochel yn nhraddodiad y diffeithdir, bodolaeth ddi-brawf
Tarddiad: Traddodiad gwerin nomadig Mongolaidd
Testunau: Adroddiadau gan Roy Chapman Andrews o’r 1920au ymlaen
Cyfnod: Wedi ei dderbyn yn y Gorllewin ers y 1920au, tarddiad cyn-fodern amhosibl i’w ddyddio
Ymddangosiad: yn ôl y traddodiad gwerin, cynrhon coch-gwaed tebyg i berfeddyn

Cyd-destun ffynonellau

Cyfnod y Testunau

Nid oes tarddiad cyn-fodern y gellir ei ddyddio’n ysgrifenedig; daeth y motiff i ymwybyddiaeth y Gorllewin am y tro cyntaf yn y 1920au trwy Roy Chapman Andrews.

Ardal Ledaeniad

Diffeithdir y Gobi: Yno mae straeon nomadiaid Mongolaidd yn lleoli’r gwiber, yn bennaf mewn rhanbarthau tywod anghysbell.

Sail y Ffynonellau

Anecdotaidd a di-brawf: adroddodd Andrews y motiff yn ail-law ac yn amheugar; nid oes tystiolaeth o arsylwi’n bodoli.

Enw a Fersiynau

Mongolaidd: mae olgoi-khorkhoi yn golygu’n llythrennol gynrhon perfedd, o olgoi, coluddyn mawr, a khorkhoi, cynrhon, cyfeiriad at ei ymddangosiad tebyg i berfeddyn. Mae’n bosibl fod y gair cynrhon yn enw tabŵ neu enw gochel ar gyfer anifeiliaid peryglus.

Ymddangosiad

Ymddangosiad

Yn ôl y traddodiad gwerin, a dim ond yn ôl y traddodiad hwn, mae’r Olgoi-Khorkhoi rhwng hanner metr ac un metr a hanner o hyd, mor drwchus â braich, coch-gwaed a thebyg i berfeddyn, heb ben, cynffon, llygaid na cheg amlwg.

Effaith

Di-brawf yn ogystal yw’r pwerau a briodolir iddo: honnir ei fod yn lladd o bellter trwy wenwyn melyn ysgorddol neu ryddhad trydanol, ac y mae cyffwrdd ag ef yn unig yn golygu marwolaeth ar unwaith. Dywedir ei fod yn byw o dan y tywod ac na ddaw i’r wyneb ond yn anfynych.

Proffil: Olgoi-Khorkhoi

Elfennau pwysicaf y gwiber angau chwedlonol ar amrantiad.

Traddodiad

Bod perygl a gochel yn nhraddodiad nomadig Mongolaidd; yn gryptosŵolegol, anifail damcaniaethol heb unrhyw dystiolaeth.

Perthnasol i

Teithwyr yn rhanbarthau tywod anghysbell y Gobi, a’r straeon sy’n eu hatal rhag mynd i’r ardaloedd hyn.

Darluniad

Yn ôl y traddodiad gwerin, cynrhon coch-gwaed tebyg i berfeddyn o hanner metr i fetr a hanner, heb ben, cynffon, llygaid na cheg.

Swyddogaeth

Y Llall angheuol o’r parth gwrth-fywyd: mae’r gwiber yn cynrychioli perygl dyfnder y diffeithdir, lle nad yw’n well mynd iddo.

Ymdrin

Gochel rhanbarthau tywod anghysbell; dywedir bod y gwiber yn ymddangos yn unig yn y misoedd poethaf ac ar ôl glaw anfynych, ac y gellir ei adnabod trwy donnau tywod. Traddodiad gwerin yw’r cyfan, ni chafodd unrhyw ran ohono ei brofi.

Cymariaethau

Bodau cynrhon tanddaearol angheuol sy’n gysylltiedig o ran motiff yn nhraddodiad y diffeithdir; yn ddiwylliant poblogaidd, y Graboids o Tremors a’r Cynrhon Tywod o Dune.

O wersyll nomadig i lenyddiaeth y Gorllewin

Mae’r gair Mongolaidd olgoi-khorkhoi yn golygu’n llythrennol gynrhon perfedd, o olgoi, coluddyn mawr, a khorkhoi, cynrhon, cyfeiriad at ei ymddangosiad tebyg i berfeddyn. Mae’n bosibl fod y gair cynrhon yn enw tabŵ neu enw gochel ar gyfer anifeiliaid peryglus. Nid oes tarddiad cyn-fodern y gellir ei ddyddio’n ysgrifenedig i’r stori.

Daeth y motiff i ymwybyddiaeth y Gorllewin am y tro cyntaf yn y 1920au trwy’r teithiwr ymchwilio Roy Chapman Andrews, a’i adroddodd yn ail-law ac yn amheugar, ac nid oedd ef ei hun yn credu ynddo. O fan honno, symudodd y gwiber angau i lenyddiaeth a diwylliant poblogaidd, tra na chafwyd erioed tystiolaeth o’i fodolaeth yn y Gobi ei hun.

Teithiau ymchwilio, esboniadau, categoreiddio

Chwiliodd Ivan Mackerle yn y Gobi yn 1990 a 1992 heb ddod o hyd i unrhyw dystiolaeth; ni fu llwyddiant i deithiau ymchwilio diweddarach ychwaith. Er hynny, mae’r derbyniad yn parhau i gario’r motiff, o stori Yefremow hyd at ddiwylliant poblogaidd.

O safbwynt astudiaethau crefyddol, mae’r Olgoi-Khorkhoi yn fod perygl a gochel yn nhraddodiad y diffeithdir, y Llall angheuol o’r parth gwrth-fywyd. Tri eglurhad: yn gryptosŵolegol, mae’n anifail damcaniaethol heb dystiolaeth. Y ymgeiswyr esboniadol rhesymol yw’r Neidr Dywod Tartaraidd a’r Amphisbaenidae. A saif y cyfeiriad gan Andrews yn On the Trail of Ancient Man, nid yn Across Mongolian Plains.

Gochel yn hytrach nag amddiffyn

Nid yw’r traddodiad yn adnabod cwlt amddiffynnol; gochel yn llwyr yw’r ymdrin â’r Olgoi-Khorkhoi. Yn ôl y traddodiad gwerin, ac yn ddi-brawf, mae pobl yn cadw draw o ranbarthau tywod anghysbell; dywedir bod y gwiber yn ymddangos yn unig yn y misoedd poethaf ac ar ôl glaw anfynych, ac y gellir ei adnabod trwy donnau tywod dros ei symudiad tanddaearol. Fel hyn, mae’r stori’n gweithredu fel arwydd rhybudd: mae’n cadw pobl draw o ranbarthau mwyaf peryglus y diffeithdir.

O Yefremow i Tremors: motiff y cynrhon

Trosglwyddodd Ivan Yefremow y motiff yn llenyddol yn 1944; yn ddiwylliant poblogaidd, ystyrir y gwiber yn dad ysbrydol i’r Graboids o Tremors ac yn gysylltiedig â’r Cynrhon Tywod o Dune. Mae bodau cynrhon tanddaearol angheuol eraill yn nhraddodiad y diffeithdir yn agos o ran motiff. Ar y dudalen hon, mae’r Alicanto o draddodiad mwyngloddio Chile, ysbryd y garreg Tahquitz, a’r Mamu o draddodiad Awstralaidd yn gysylltiedig, oll yn fodau perygl o dirweddau llwm.

Cwestiynau cyffredin am yr Olgoi-Khorkhoi

Beth yw’r Olgoi-Khorkhoi?

Pryf marwolaeth chwedlonol o werin-draddodiad Gobi Mongolia, nad oes tystiolaeth o’i fodolaeth. Daw’r holl wybodaeth o storïau gwerin ac anecdotau.

Sut y dywedir ei fod yn lladd?

Yn ôl y werin-draddodiad, drwy wenwyn melyn ysgithrog neu ollyngiad trydanol o bellter; dywedir bod cyffyrddiad yn unig yn achosi marwolaeth ar unwaith.

A oes prawf o’i fodolaeth?

Nac oes. Ni ddaeth unrhyw daith archwiliol o hyd i unrhyw dystiolaeth, na Mackerle yn 1990 a 1992, na chwiliadau diweddarach.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol argymhellir:

Llenyddiaeth (dewis)

Detholiad o brif ffynonellau ac astudiaethau:

  • Andrews, Roy Chapman: On the Trail of Ancient Man. New York 1926.
  • Andrews, Roy Chapman: The New Conquest of Central Asia. New York 1932.
  • Yefremow, Iwan: Olgoi-Khorkhoi. Stori, 1944.

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel pryf marwolaeth Mongolaidd, mae’r Olgoi-Khorkhoi yn ddarlun rhybuddiol o werin-draddodiad y nomadiaid ac yn wrthrych parhaol yn llenyddiaeth archwiliadau Gobi fel crypid, gwedd sydd â dylanwad real, hyd yn oed pan fo’i fodolaeth ei hun heb ei brofi.

Dosbarthiad & Diogelwch

IIILEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith III – Effaith llethol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →