Olgoi-Khorkhoi jest duchem mongolskiego przekazu.
Śmiercionośny robak Gobi, którego istnienie jest niepotwierdzone. Opis podkreśla niepotwierdzony status Olgoi-Khorkhoi, mimo licznych relacji podróżników z pustyni Gobi.
Olgoi-Khorkhoi, śmiercionośny robak, jest istotą mongolskiego folkloru nomadów pustyni Gobi. Jego istnienie nie jest naukowo potwierdzone; wszystkie informacje o wyglądzie i działaniu pochodzą z opowieści ludowych i anegdot, a nie z obserwacji.
Według tego folkloru jest to krwistoczerwony, przypominający kiszkę robak, który żyje pod piaskiem i według przekazów może zabijać z odległości. Do zachodniej świadomości motyw ten trafił dopiero w latach 20. XX wieku dzięki sceptycznym relacjom podróżnika badawczego Roya Chapmana Andrewsa; żadna późniejsza ekspedycja nie znalazła żadnego dowodu.
Typ: istota niebezpieczeństwa i unikania z folkloru pustynnego, istnienie niepotwierdzone
Pochodzenie: mongolski folklor nomadów
Teksty: relacje Roya Chapmana Andrewsa od lat 20. XX wieku
Okres: przyjęty na zachodzie od lat 20. XX wieku, przednowoczesne pochodzenie niedatowane
Wygląd: według folkloru krwistoczerwony robak przypominający kiszkę
Brakuje pisemnie datowalnego przednowoczesnego pochodzenia; do zachodniej świadomości motyw ten trafił dopiero w latach 20. XX wieku dzięki Royowi Chapmanowi Andrewsowi.
Pustynia Gobi: tam opowieści mongolskich nomadów lokalizują robaka, głównie w odległych regionach piaszczystych.
Anegdotyczne i niepotwierdzone: Andrews relacjonował ten motyw z drugiej ręki i ze sceptycyzmem; nie istnieje żaden dowód z obserwacji.
Mongolski: olgoi-khorkhoi oznacza dosłownie robak jelitowy, od olgoi, jelito grube, i khorkhoi, robak, co jest odniesieniem do wyglądu przypominającego jelito. Możliwe, że słowo robak służyło jako nazwa tabu lub unikowa dla niebezpiecznych zwierząt.
Wygląd
Według folkloru, i tylko według niego, Olgoi-Khorkhoi ma długość od pół do półtora metra, jest gruby jak ramię, krwistoczerwony i przypomina kiszkę, bez rozpoznawalnej głowy, ogona, oczu czy ust.
Działanie
Równie niepotwierdzone są przypisywane mu moce: rzekomo zabija na odległość poprzez żrącą żółtą trucizną lub wyładowanie elektryczne, a samo dotknięcie oznacza natychmiastową śmierć. Ma żyć pod piaskiem i tylko rzadko wychodzić na powierzchnię.
Najważniejsze aspekty legendarnego śmiercionośnego robaka w skrócie.
Istota niebezpieczeństwa i unikania mongolskiego folkloru nomadów; kryptozoologicznie hipotetyczne zwierzę bez żadnych dowodów.
Podróżnicy w odległych regionach piaszczystych Gobi, których opowieści skłaniają do unikania tych stref.
Według folkloru krwistoczerwony robak przypominający kiszkę o długości od pół do półtora metra, bez głowy, ogona, oczu czy ust.
Śmiercionośna inność strefy wrogiej życiu: robak uosabia niebezpieczeństwo najgłębszej pustyni, w którą lepiej nie wchodzić.
Unikanie odległych regionów piaszczystych; robak ma pojawiać się tylko w najgorętszych miesiącach i po rzadkich deszczach, a rozpoznaje się go po falach piasku. Wszystko to folklor, niczego nie potwierdzono.
Motywicznie pokrewne podziemne, śmiercionośne istoty robakowate z folkloru pustynnego; w popkulturze Graboidy z Tremors i piaskowe robaki z Diuny.
Mongolskie olgoi-khorkhoi oznacza dosłownie robak jelitowy, od olgoi, jelito grube, i khorkhoi, robak, co jest odniesieniem do wyglądu przypominającego jelito. Możliwe, że słowo robak służyło jako nazwa tabu lub unikowa dla niebezpiecznych zwierząt. Brakuje pisemnie datowalnego przednowoczesnego pochodzenia tej opowieści.
Do zachodniej świadomości motyw ten trafił dopiero w latach 20. XX wieku dzięki podróżnikowi badawczemu Royowi Chapmanowi Andrewsowi, który relacjonował go z drugiej ręki i ze sceptycyzmem, sam w niego nie wierząc. Od tamtej pory śmiercionośny robak wędrował przez literaturę i popkulturę, choć w samej Gobi nigdy nie został potwierdzony.
Ivan Mackerle szukał w latach 1990 i 1992 w Gobi bez żadnego dowodu; również późniejsze ekspedycje nie przyniosły rezultatu. Recepcja jednak podtrzymuje ten motyw, od opowiadania Jefremowa do popkultury.
Z perspektywy religioznawczej Olgoi-Khorkhoi jest istotą niebezpieczeństwa i unikania z folkloru pustynnego, śmiercionośną innością strefy wrogiej życiu. Trzy wyjaśnienia: kryptozoologicznie jest hipotetycznym zwierzęciem bez żadnych dowodów. Racjonalnymi kandydatami na wyjaśnienie są tatarska sancza piaskowa i dwułuski. A miejsce, w którym Andrews wspomina o nim, znajduje się w On the Trail of Ancient Man, a nie w Across Mongolian Plains.
Przekaz nie zna kultu ochronnego; kontakt z Olgoi-Khorkhoi to czyste unikanie. Według folkloru, niepotwierdzonego, unika się odległych regionów piaszczystych; robak ma pojawiać się tylko w najgorętszych miesiącach i po rzadkim deszczu i jest rozpoznawalny po falach piasku nad jego podziemną wędrówką. Tym samym opowieść działa jak tablica ostrzegawcza: trzyma ludzi z daleka od najbardziej niebezpiecznych obszarów pustyni.
Iwan Jefremow przetworzył ten motyw literacko w 1944 roku; w kulturze popularnej robak uważany jest za wzór dla Graboidów z filmu Tremors i za spokrewnionego z piaskowymi robakami z Dune. Motywicznie bliskie są inne podziemne, śmiercionośne istoty-robaki z folkloru pustynnego. Powiązane na tej stronie są Alicanto z chilijskiego folkloru górniczego, duch skalny Tahquitz oraz Mamu z przekazu australijskiego, wszystkie istoty niebezpieczeństwa surowych krajobrazów.
Czym jest Olgoi-Khorkhoi?
Legendarny robak śmierci z folkloru mongolskiej Gobi, którego istnienie nie jest potwierdzone. Wszystkie informacje pochodzą z ludowych opowieści i anegdot.
Jak ma zabijać?
Według folkloru za pomocą żrącej żółtej trucizny lub wyładowania elektrycznego z odległości; sam dotyk oznacza natychmiastową śmierć.
Czy istnieje dowód na jego istnienie?
Nie. Żadna wyprawa nigdy nie znalazła dowodu, ani Mackerle w 1990 i 1992 roku, ani późniejsze poszukiwania.
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Jako mongolski robak śmierci Olgoi-Khorkhoi jest zarazem obrazem ostrzegawczym folkloru nomadów, a jako kryptyd Gobi stałym gościem literatury ekspedycyjnej, istotą, której działanie jest rzeczywiste, choć jej istnienie pozostaje niepotwierdzone.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
White Lady, Biała Dama przekazu europejskiego. Pochodzenie, zjawienia na zamkach, interpretacja j...
Naga z filipińskiego regionu Bicol, bóstwo węży i wody. Pochodzenie, epos Ibalong i odróżnienie o...
Melusyna: legenda o wężowatej prababce Lusignanów, o kąpieli w sobotę i o złamanym tabu. Pochodze...
Wolpertinger: bawarska istota mieszana z zająca, ptaka i kozła sarny, cel myśliwskiego żartu. Poc...
Kitsune, japoński duch-lis: zmiana postaci, dziewięć ogonów, posłańcy Inari, Kitsunetsuki i słynn...
Lalahon, bogini zbiorów i wulkanu ludu Visaya, poświadczona u Loarca w 1582 roku. Pochodzenie, pl...
English (Angielski)
Deutsch (Niemiecki)
Italiano (Włoski)
Polski
Nederlands (Holenderski)
Français (Francuski)
Ελληνικά (Grecki)
हिन्दी (Hindi)
Magyar (Węgierski)
日本語 (Japoński)
Português (Portugalski, Brazylia)
Português (Portugalski, Portugalia)
Русский (Rosyjski)
Español (Hiszpański)
اردو (Urdu)
Albanian (Albański)
العربية (Arabski)
简体中文 (Chiński uproszczony)
Hrvatski (Chorwacki)
Čeština (Czeski)
Dansk (Duński)
Indonesia (Indonezyjski)
한국어 (Koreański)
Norsk bokmål (Norweski bokmål)
فارسی (Perski)
Română (Rumuński)
Svenska (Szwedzki)
ไทย (Tajski)
Türkçe (Turecki)
Tiếng Việt (Wietnamski)
বাংলাদেশ (Bengali)
Suomi (Fiński)
Українська (Ukraiński)
