Olgoi-Khorkhoi मंगोलियाई परंपरा का आत्मिक सत्ता है।
गोबी का मृत्यु-कृमि, जिसका अस्तित्व अप्रमाणित है। यह संक्षिप्त परिचय Olgoi-Khorkhoi को मंगोलियाई मरुस्थलीय लोक-परंपरा की एक अप्रमाणित आकृति के रूप में वर्गीकृत करता है।
Olgoi-Khorkhoi, मृत्यु-कृमि, गोबी मरुस्थल की मंगोलियाई खानाबदोश लोक-परंपरा का एक प्राणी है। इसका अस्तित्व वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित नहीं है; रूप-रंग और प्रभाव संबंधी सभी विवरण लोककथाओं और किस्सों से आते हैं, किसी प्रत्यक्ष प्रेक्षण से नहीं।
इस लोक-परंपरा के अनुसार यह एक रक्त-वर्णी, आँत-जैसा कृमि है जो रेत के नीचे रहता है और दूर से ही मार सकता है। पश्चिमी चेतना में यह विषय 1920 के दशक में यात्री-खोजकर्ता Roy Chapman Andrews की संशयपूर्ण रिपोर्टों के माध्यम से आया; किसी बाद की अभियान-दल को इसका कोई प्रमाण नहीं मिला।
प्रकार: मरुस्थलीय लोक-परंपरा का खतरनाक परिहार-प्राणी, अस्तित्व अप्रमाणित
उत्पत्ति: मंगोलियाई खानाबदोश लोक-परंपरा
ग्रंथ: 1920 के दशक से Roy Chapman Andrews के विवरण
कालखंड: 1920 के दशक से पश्चिम में ग्रहण, पूर्व-आधुनिक उद्गम की तिथि अज्ञात
स्वरूप: लोक-परंपरा के अनुसार एक आँत-जैसा, रक्त-वर्णी कृमि
लिखित रूप में दिनांकित कोई पूर्व-आधुनिक उद्गम उपलब्ध नहीं है; पश्चिमी चेतना में यह विषय 1920 के दशक में Roy Chapman Andrews के माध्यम से आया।
गोबी मरुस्थल: मंगोलियाई खानाबदोशों की कथाएँ इस कृमि को वहीं, विशेषतः दूरस्थ रेत-क्षेत्रों में, स्थित बताती हैं।
किस्सागोई और अप्रमाणित: Andrews ने इस विषय को परोक्ष रूप से और संशयपूर्वक रिपोर्ट किया; प्रत्यक्ष प्रेक्षण पर आधारित कोई प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
मंगोलियाई: olgoi-khorkhoi का शाब्दिक अर्थ है आँत-कृमि, जो olgoi (बड़ी आँत) और khorkhoi (कृमि) से बना है, यह आँत-जैसे रूप-रंग की ओर संकेत करता है। संभव है कि “कृमि” शब्द खतरनाक प्राणियों के लिए एक वर्जित या परिहार-नाम के रूप में प्रयुक्त होता रहा हो।
स्वरूप
लोक-परंपरा के अनुसार, और केवल उसी के अनुसार, Olgoi-Khorkhoi लगभग आधे से डेढ़ मीटर लंबा, बाँह जितना मोटा, रक्त-वर्णी और आँत-जैसा होता है, जिसमें कोई स्पष्ट सिर, पूँछ, आँखें या मुँह नहीं होता।
प्रभाव
इसी प्रकार अप्रमाणित हैं इसे दी जाने वाली शक्तियाँ: यह कथित रूप से दूर से तीखे पीले विष या विद्युत-आघात द्वारा मारता है, और इसे छू भर लेने से तत्काल मृत्यु हो जाती है। यह रेत के नीचे रहता है और कभी-कभी ही सतह पर आता है।
इस पौराणिक मृत्यु-कृमि के प्रमुख पहलुओं पर एक नज़र।
मंगोलियाई खानाबदोश लोक-परंपरा का खतरनाक परिहार-प्राणी; क्रिप्टोज़ूलॉजी की दृष्टि से बिना किसी प्रमाण के एक काल्पनिक प्राणी।
गोबी के दूरस्थ रेत-क्षेत्रों में यात्रा करने वाले लोग, जिन्हें ये कथाएँ उन क्षेत्रों से दूर रहने की प्रेरणा देती हैं।
लोक-परंपरा के अनुसार आधे से डेढ़ मीटर लंबा, रक्त-वर्णी, आँत-जैसा कृमि, बिना सिर, पूँछ, आँखों या मुँह के।
जीवन-प्रतिकूल क्षेत्र का घातक प्रतिरूप: यह कृमि गहरे मरुस्थल की उस विपदा का साकार रूप है, जिसमें प्रवेश करना उचित नहीं।
दूरस्थ रेत-क्षेत्रों से परिहार; लोक-परंपरा के अनुसार यह कृमि केवल सबसे गर्म महीनों में और दुर्लभ वर्षा के बाद प्रकट होता है और रेत-तरंगों से पहचाना जा सकता है। यह सब लोककथा है, इसमें से कुछ भी प्रमाणित नहीं।
मरुस्थलीय लोक-परंपरा के विषयगत रूप से समान भूमिगत, घातक कृमि-सत्ताएँ; लोकप्रिय संस्कृति में Tremors के Graboids और Dune के रेत-कृमि।
मंगोलियाई olgoi-khorkhoi का शाब्दिक अर्थ है आँत-कृमि, जो olgoi (बड़ी आँत) और khorkhoi (कृमि) से बना है, यह आँत-जैसे रूप-रंग की ओर संकेत करता है। संभव है कि “कृमि” शब्द खतरनाक प्राणियों के लिए एक वर्जित या परिहार-नाम के रूप में प्रयुक्त होता रहा हो। इस कथा का लिखित रूप में दिनांकित कोई पूर्व-आधुनिक उद्गम उपलब्ध नहीं है।
पश्चिमी चेतना में यह विषय 1920 के दशक में यात्री-खोजकर्ता Roy Chapman Andrews के माध्यम से आया, जिन्होंने इसे परोक्ष रूप से और संशयपूर्वक रिपोर्ट किया और स्वयं इस पर विश्वास नहीं करते थे। वहाँ से यह मृत्यु-कृमि साहित्य और लोकप्रिय संस्कृति में प्रवेश कर गया, जबकि गोबी में इसका कभी कोई प्रमाण नहीं मिला।
Ivan Mackerle ने 1990 और 1992 में गोबी में खोज की, किंतु बिना किसी प्रमाण के; बाद के अभियान भी असफल रहे। फिर भी इस विषय का प्रसार जारी है, Yefremow की कहानी से लेकर लोकप्रिय संस्कृति तक।
धर्मविज्ञान की दृष्टि से Olgoi-Khorkhoi मरुस्थलीय लोक-परंपरा का एक खतरनाक परिहार-प्राणी है, जीवन-प्रतिकूल क्षेत्र का घातक प्रतिरूप। तीन स्पष्टीकरण: क्रिप्टोज़ूलॉजी की दृष्टि से यह बिना प्रमाण वाला एक काल्पनिक प्राणी है। तार्किक व्याख्या के संभावित उम्मीदवार तातारी रेत-बोआ और द्विजिह्वा-छिपकली हैं। और Andrews का मूल संदर्भ On the Trail of Ancient Man में है, Across Mongolian Plains में नहीं।
परंपरा में कोई सुरक्षा-संप्रदाय ज्ञात नहीं है; Olgoi-Khorkhoi के साथ व्यवहार का एकमात्र उपाय परिहार है। लोक-परंपरा के अनुसार, अप्रमाणित, दूरस्थ रेत-क्षेत्रों से दूर रहा जाता है; यह कृमि केवल सबसे गर्म महीनों में और दुर्लभ वर्षा के बाद प्रकट होता है और अपनी भूमिगत यात्रा के ऊपर रेत-तरंगों से पहचाना जा सकता है। इस प्रकार यह कथा एक चेतावनी-चिह्न की भाँति कार्य करती है: यह लोगों को मरुस्थल के सबसे खतरनाक क्षेत्रों से दूर रखती है।
Ivan Yefremow ने 1944 में इस विषय को साहित्यिक रूप दिया; लोकप्रिय संस्कृति में यह कृमि Tremors के Graboids का प्रेरणा-स्रोत माना जाता है और Dune के रेत-कृमियों से संबंधित है। विषयगत दृष्टि से मरुस्थलीय लोक-परंपरा की अन्य भूमिगत, घातक कृमि-सत्ताएँ इससे निकट हैं। इस पृष्ठ पर संबंधित हैं चिली की खनन-लोक-परंपरा का Alicanto, चट्टान-आत्मा Tahquitz और ऑस्ट्रेलियाई परंपरा की Mamu, ये सभी बंजर भूमियों के खतरनाक प्राणी हैं।
Olgoi-Khorkhoi क्या है?
मंगोलियाई गोबी लोक-परंपरा का एक पौराणिक मृत्यु-कृमि, जिसका अस्तित्व प्रमाणित नहीं है। सभी विवरण लोककथाओं और किस्सों से आते हैं।
यह कैसे मारता है?
लोक-परंपरा के अनुसार दूर से तीखे पीले विष या विद्युत-आघात द्वारा; इसे छू भर लेने से तत्काल मृत्यु हो जाती है।
क्या इसके अस्तित्व का कोई प्रमाण है?
नहीं। किसी भी अभियान को कोई प्रमाण नहीं मिला, न Mackerle को 1990 और 1992 में, न बाद की खोजों को।
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। Literaturverzeichnis।
मंगोलियाई मृत्यु-कृमि के रूप में Olgoi-Khorkhoi एक साथ खानाबदोश लोक-परंपरा का चेतावनी-चित्र और गोबी-क्रिप्टिड के रूप में अभियान-साहित्य का स्थायी अतिथि है, एक ऐसी सत्ता जिसका प्रभाव वास्तविक है, भले ही उसका अस्तित्व अप्रमाणित रहे।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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