Olgoi-Khorkhoi, óstaðfesti dauðaormurinn í Góbí
Eftir Ralf Ittermann · síðast yfirfarið
Olgoi-Khorkhoi er andi úr mongólskri arfleifð.
Dauðaormurinn í Góbí, sem óstaðfest tilvist hans er. Þessi upplýsingasíða flokkar Olgoi-Khorkhoi sem óstaðfesta veru í mongólskri eyðimerkurarfleifð.
Olgoi-Khorkhoi, dauðaormurinn, er vera úr þjóðtrú mongólskra hirðingja í Góbí-eyðimörkinni. Tilvist hans er ekki vísindalega staðfest; allar upplýsingar um útlit og áhrif hans koma úr þjóðsögum og sögusögnum, ekki úr athugunum.
Samkvæmt þjóðtrúnni er hann blóðrauður, iðraliksormur sem lifir undir sandinum og sagður geta drepið úr fjarlægð. Hugmyndin barst fyrst til vitundar Vesturlanda á 1920. áratugnum, með tortryggnum frásögnum landkönnuðarins Roy Chapman Andrews; enginn síðari leiðangur hefur fundið nokkra sönnun.
Gerð: Hættu- og varúðarvera úr eyðimerkurþjóðtrú, tilvist óstaðfest
Uppruni: Þjóðtrú mongólskra hirðingja
Textar: Frásagnir Roy Chapman Andrews frá 1920. áratugnum
Tímabil: Móttekið á Vesturlöndum frá 1920. áratugnum, forn-nútímalegur uppruni ekki tímasetjanlegur
Útlit: samkvæmt þjóðtrú iðraliksormur, blóðrauður
Heimildasamhengi
Tímabil textanna
Skriflega tímasetjanlegan forn-nútímalegan uppruna skortir; hugmyndin barst fyrst til vitundar Vesturlanda á 1920. áratugnum með Roy Chapman Andrews.
Útbreiðslusvæði
Góbí-eyðimörkin: Þar staðsetja sagnir mongólskra hirðingja orminn, sérstaklega á afskekktum sandsvæðum.
Heimildastaða
Sögusagnir og óstaðfest: Andrews sagði frá hugmyndinni af annarri hendi og með tortryggni; engin sönnun úr athugun er til.
Nafn og afbrigði
Mongólska: olgoi-khorkhoi þýðir bókstaflega ristill-ormur, af olgoi, ristill, og khorkhoi, ormur, sem vísar til iðraliks útlits. Mögulegt: orðið ormur sem tabú- eða undanskotsheiti fyrir hættuleg dýr.
Ásýnd
Útlit
Samkvæmt þjóðtrúnni, og aðeins henni, er Olgoi-Khorkhoi um það bil hálfan til hálfannan metra langur, þykkur sem handlegg, blóðrauður og iðralikur, án sýnilegs höfuðs, sporðs, augna eða munns.
Áhrif
Sömuleiðis óstaðfestir eru kraftarnir sem honum eru eignaðir: Hann sagður drepa úr fjarlægð með ætandi gulu eitri eða rafmagnslosun, og einber snerting þýði samstundis dauða. Hann eigi að lifa undir sandinum og komi aðeins sjaldan upp á yfirborðið.
Upplýsingasíða: Olgoi-Khorkhoi
Mikilvægustu þættir þessa goðsagnakennda dauðaorms í hnotskurn.
Hættu- og varúðarvera úr þjóðtrú mongólskra hirðingja; dulfræðilega séð tilgátudýr án nokkurra sönnunargagna.
Ferðamenn á afskekktum sandsvæðum Góbí, sem sagnirnar vara við að forðast þessi svæði.
Samkvæmt þjóðtrúnni blóðrauður, iðraliksormur sem er hálfan til hálfannan metra langur, án höfuðs, sporðs, augna eða munns.
Hið dauðlega Annað í lífshættulega svæðinu: Ormurinn er ímynd hættunnar í dýpstu eyðimörkinni, sem best er að forðast.
Varúð gagnvart afskekktum sandsvæðum; ormurinn sagður birtast aðeins á heitustu mánuðum og eftir fáséða regnskúra, og þekkist á sandbylgjum. Allt þjóðtrú, ekkert af því staðfest.
Sifjafræðilega tengdar neðanjarðar, dauðlegar ormaverur úr eyðimerkurþjóðtrú; í dægurmenningu Graboids úr Tremors og sandormarnir úr Dune.
Frá hirðingjabúðum til vestrænna bókmennta
Mongólska orðið olgoi-khorkhoi þýðir bókstaflega ristill-ormur, af olgoi, ristill, og khorkhoi, ormur, sem vísar til iðraliks útlits. Mögulegt er að orðið ormur hafi verið tabú- eða undanskotsheiti fyrir hættuleg dýr. Skriflega tímasetjanlegan forn-nútímalegan uppruna sögunnar skortir.
Hugmyndin barst fyrst til vitundar Vesturlanda á 1920. áratugnum með landkönnuðinum Roy Chapman Andrews, sem sagði frá henni af annarri hendi og með tortryggni, og trúði ekki á hana sjálfur. Þaðan barst dauðaormurinn inn í bókmenntir og dægurmenningu, en hefur sjálf í Góbí aldrei verið staðfest.
Leiðangrar, útskýringar, greining
Ivan Mackerle leitaði í Góbí árin 1990 og 1992 án nokkurrar sönnunar; síðari leiðangrar báru sömuleiðis engan árangur. Þrátt fyrir þetta lifir hugmyndin áfram í menningarumfjöllun, frá sögu Yefremovs til dægurmenningar.
Trúarbragðafræðilega er Olgoi-Khorkhoi hættu- og varúðarvera úr eyðimerkurþjóðtrú, hið dauðlega Annað í lífshættulega svæðinu. Þrjár skýringar: Dulfræðilega er hann tilgátudýr án sönnunargagna. Skynsamlegir skýringarmöguleikar eru Tatarabjúgormurinn og fótleysuormar. Og tilvísun Andrews er í On the Trail of Ancient Man, ekki í Across Mongolian Plains.
Varúð í stað varnar
Arfleifðin þekkir engan varnarsið; umgengni við Olgoi-Khorkhoi er einfaldlega varúð. Samkvæmt þjóðtrúnni, óstaðfest, halda menn sig fjarri afskekktum sandsvæðum; ormurinn sagður birtast aðeins á heitustu mánuðum og eftir fáséða regnskúra, og þekkist á sandbylgjum yfir neðanjarðarferð sinni. Þannig virkar sagan eins og viðvörunarskilti: Hún heldur fólki fjarri hættulegustu svæðum eyðimerkurinnar.
Frá Yefremov til Tremors: ormamótífið
Ivan Yefremov fjallaði um hugmyndina bókmenntalega árið 1944; í dægurmenningu er ormurinn talinn fyrirmynd Graboids úr Tremors og talinn tengjast sandormunum úr Dune. Mótífslega nálægt standa aðrar neðanjarðar, dauðlegar ormaverur úr eyðimerkurþjóðtrú. Á þessari síðu tengjast Alicanto úr chilenskri námaþjóðtrú, klettaandinn Tahquitz og Mamu úr ástralskri arfleifð, allar hættuverur úr hrjóstrugum landslögum.
Algengar spurningar um Olgoi-Khorkhoi
Hvað er Olgoi-Khorkhoi?
Sögulegur dauðaormur úr mongólskri þjóðtrú Gobi-eyðimerkurinnar, en tilvist hans er óstaðfest. Allar upplýsingar koma úr þjóðsögum og sagnaarfi.
Hvernig á hann að drepa?
Samkvæmt þjóðtrúnni með ætandi gulu eitri eða rafmagnslosun úr fjarlægð; sjálf snertingin eigi að valda tafarlausum dauða.
Er til sönnun um tilvist hans?
Nei. Engin leiðangur hefur nokkru sinni fundið sönnunargögn, hvorki Mackerle 1990 og 1992 né síðari leitir.
Ítarefni og tenglar
Lesa einnig:
- Alicanto – námufuglinn úr chileskri þjóðtrú
- Tahquitz, Mamu – fleiri hættuvættir í hrjóstrugum landsvæðum
- Salt, Verndargripur, Járn – hefðbundin verndaráhöld
- Verndarkompás – yfirlit yfir verndaráhöld
Heimildir (úrval)
Fleiri höfuðrit í heimildaskránni.
Sem mongólskur dauðaormur er Olgoi-Khorkhoi bæði viðvörunarmynd í þjóðtrú hirðingja og fastagestur í leiðangursbókmenntum sem Gobi-dulvera, vera sem ekki er staðfest að sé til og allar upplýsingar um áhrif hennar stafa eingöngu af þjóðsögnum og lausafrásögnum.
