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Eopsin, सर्प-रूप में भंडार-देवता

Eopsin कोरियाई परंपरा के देवता हैं।

समृद्धि-देवता, जो गृह-सर्प के रूप में भंडार की रक्षा करते हैं। कोरिया के भंडार-देवता के रूप में Eopsin सर्प-रूप धारण कर गृह की समृद्धि की रक्षा करते हैं।

देवताकोरिया

विषय-सूची

Eopsin, der Wohlstandsgott Koreas
Eopsin

Eopsin कोरियाई भंडार एवं समृद्धि के देवता हैं, गासिन (Gasin) नामक गृह-देवताओं में से एक। अन्य गासिन के विपरीत वे किसी पशु में अवतरित होते हैं, प्रायः एक सर्प में, और गृहस्थी के भंडार तथा संपत्ति की रक्षा करते हैं।

लोकविश्वास किसी घर की समृद्धि को सीधे उनसे जोड़ता था: केवल वही धनवान हो सकता था जो Eopsin की उपासना करता हो, और यदि वह पशु घर छोड़ देता, तो दरिद्रता अवश्यंभावी होती। इसीलिए इन पशुओं को कभी नहीं मारा या भगाया जाता था। यह पंथ ग्रामीण, पूर्व-औद्योगिक-कृषि-प्रधान कोरिया में 20वीं शताब्दी तक प्रचलित था।

एक नज़र में: Eopsin

प्रकार: पशु-रूपधारी भंडार एवं समृद्धि देवता, गासिन में से एक
उत्पत्ति: कोरियाई शमनवाद और लोकविश्वास, मुइज़्म (Muism)
ग्रंथ: कोरियाई लोकविज्ञान, Encyclopedia of Korean Folk Beliefs
कालखंड: पूर्व-औद्योगिक, ग्रामीण, 20वीं शताब्दी तक प्रचलित
स्वरूप: प्रायः सर्प, कभी-कभी नेवला या मेंढक

परंपरा-संदर्भ

ग्रंथों का कालखंड

पूर्व-औद्योगिक कोरियाई लोकविश्वास; कृषि-प्रधान गासिन-प्रणाली ग्रामीण कोरिया में 20वीं शताब्दी तक प्रचलित रही।

प्रसार-क्षेत्र

कोरिया, विशेषतः ग्रामीण क्षेत्र; जेजू द्वीप पर Eopsin के समकक्ष समृद्धि-देवी Chilseong हैं।

स्रोतों की स्थिति

कोरियाई लोकविज्ञान, विशेषतः Encyclopedia of Korean Folk Beliefs द्वारा सुप्रलेखित।

नाम एवं वर्तनी-भेद

कोरियाई: यह नाम eop (अर्जन या संपत्ति) और sin (देवता) को जोड़ता है: संपत्ति के देवता। लोकधार्मिक कार्य में अर्जन ही केंद्रीय अर्थ है, यद्यपि लिखित रूप में इसका अर्थ कर्म भी हो सकता है।

स्वरूप एवं व्यवहार

स्वरूप

Eopsin अन्य गासिन के विपरीत पशु-रूप धारण करते हैं: प्रायः एक सर्प, जिसे eop-gureongi कहते हैं, आदर्श रूप में काले रंग का और कान वाला; इसके अलावा नेवला या मेंढक, कभी-कभी बैल, सूअर, मुर्गा या कुत्ता, और कभी-कभी मनुष्य। प्रायः वे अदृश्य रहते हैं।

प्रभाव

Eopsin भंडार, धन और सौभाग्य के देवता हैं; वे अनाज और संपत्ति को कृन्तकों, सड़न और चोरी से बचाते हैं। केवल वही धनवान हो सकता था जो उनकी उपासना करता हो। यदि वह पशु घर छोड़ देता तो दरिद्रता आती; इसीलिए इन पशुओं को कभी नहीं मारा या भगाया जाता था।

संक्षिप्त परिचय: Eopsin

भंडार-देवता के प्रमुख पहलुओं का संक्षिप्त अवलोकन।

सांस्कृतिक संदर्भ

मुइज़्म, कोरियाई शमनवाद और लोकविश्वास के गासिन में से एक, सेओंगजू (Seongju), जोवांग (Jowang) और अन्य गृह-देवताओं के साथ।

प्रभाव-विषय

भंडार एवं संपत्ति: Eopsin अनाज की कृन्तकों, सड़न और चोरी से रक्षा करते हैं और धन को गृह से बाँधे रखते हैं।

चित्रण

प्रायः एक सर्प, eop-gureongi, आदर्श रूप में काला और कान वाला; इसके अलावा नेवला या मेंढक, कभी-कभी अन्य पशु। प्रायः वे अदृश्य रहते हैं।

कार्य

भंडार, धन और सौभाग्य के देवता; उनका निवास समृद्धि का और उनका प्रस्थान गृहस्थी की दरिद्रता का सूचक है।

पंथ

भंडार-क्षेत्र में उपासना, प्रायः पिछवाड़े की जांगडोक-दाए (Jangdok-dae) अर्थात मटके-चबूतरे पर; पर्वों और फसल-कटाई के बाद बलि-अर्पण।

समकक्ष

सर्प-रूप में स्लावी Domovoi, बाल्टिक पवित्र घासफूस-सर्प Žaltys और रोमन गृह-सर्प।

अर्जन, संपत्ति और काला सर्प

यह नाम eop (अर्जन या संपत्ति) और sin (देवता) को जोड़ता है: संपत्ति के देवता। लोकधार्मिक कार्य में अर्जन ही केंद्रीय अर्थ है, यद्यपि लिखित रूप में इसका अर्थ कर्म भी हो सकता है। Eopsin कोरियाई शमनवाद और लोकविश्वास, मुइज़्म से संबंधित हैं और गासिन में सेओंगजू, जोवांग तथा अन्य देवताओं के साथ सम्मिलित हैं।

यह प्रणाली पूर्व-औद्योगिक-कृषि-प्रधान है और ग्रामीण कोरिया में 20वीं शताब्दी तक प्रचलित रही। इस किसान-जगत में भंडार ही संपत्ति था, और उसकी रक्षक थी गृह-सर्पिणी: eop-gureongi, आदर्श रूप में काले रंग का और कान वाला सर्प, जिसके रहने का अर्थ समृद्धि और जाने का अर्थ दरिद्रता था।

परवर्ती प्रभाव एवं वर्गीकरण

Eopsin अब एक जीवंत प्रथा के रूप में बहुत कम शेष हैं; वे मुख्यतः लोकविज्ञान, संग्रहालय-शिक्षा और लोकप्रिय पौराणिकता-ग्रहण में उपस्थित हैं, जहाँ उन्हें प्रायः संक्षेप में सर्प-रूपी समृद्धि-देवी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

धर्मविज्ञान की दृष्टि से Eopsin एक परोपकारी भंडार एवं समृद्धि देवता हैं। कुछ महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: अंग्रेज़ी में प्रचलित स्त्रीलिंग परंपरा है, क्योंकि गासिन प्रायः लिंग-अनिर्धारित होते हैं। वे मूलतः एक अनुष्ठानिक गार्हस्थ्य-विश्वास की आकृति हैं, विकसित पुराण-कथा की नहीं। और यह पंथ क्षेत्रीय दृष्टि से अत्यंत विविधतापूर्ण था।

मटके-चबूतरा और फसल-अर्पण

Eopsin की उपासना भंडार-क्षेत्र में की जाती थी, प्रायः पिछवाड़े की जांगडोक-दाए (Jangdok-dae) पर, कहीं-कहीं भूसे की छतरी के नीचे चावल भरे विशेष Eop-मटके में। पर्वों और फसल-कटाई के बाद बलि-अर्पण किया जाता था। इस पंथ का सबसे कठोर विधान एक निषेध था: जिन पशुओं में Eopsin अवतरित होते हैं, उन्हें कभी नहीं मारा या भगाया जाता था, क्योंकि उनका प्रस्थान गृह की दरिद्रता माना जाता था। जेजू द्वीप पर उनके समकक्ष समृद्धि-देवी Chilseong हैं।

गृह-सर्प की तुलनात्मक परंपरा

स्लावी Domovoi सर्प-रूप धारण कर सकते हैं और तब सौभाग्य एवं रक्षा के प्रतीक माने जाते हैं; वर्गीकरण की दृष्टि से बाल्टिक पवित्र घासफूस-सर्प Žaltys और रोमन गृह-सर्प भी इसी श्रेणी में आते हैं। गासिन में Eopsin, Seongju और Jowang मिलकर कोरियाई गृह-देवता-तंत्र का निर्माण करते हैं।

Eopsin से संबंधित सामान्य प्रश्न

Eopsin कौन हैं?

कोरियाई भंडार एवं समृद्धि के देवता, गासिन नामक गृह-देवताओं में से एक। वे प्रायः सर्प-रूप में अवतरित होते हैं और गृहस्थी के अनाज तथा संपत्ति की रक्षा करते हैं।

गृह-सर्प को क्यों नहीं मारा जाता था?

क्योंकि उसके चले जाने को गृहस्थी की दरिद्रता माना जाता था। इसीलिए जिन पशुओं में Eopsin अवतरित होते हैं, उन्हें कभी नहीं मारा या भगाया जाता था।

Eopsin की उपासना कहाँ होती थी?

भंडार-क्षेत्र में, प्रायः पिछवाड़े की जांगडोक-दाए (Jangdok-dae) अर्थात मटके-चबूतरे पर, कहीं-कहीं भूसे की छतरी के नीचे चावल भरे विशेष Eop-मटके में।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • National Folk Museum of Korea (Hg.): Encyclopedia of Korean Folk Beliefs. Seoul 2014.
  • Kim, Tae-kon: Korean Shamanism – Muism. Seoul 1998.
  • Kendall, Laurel: Shamans, Housewives, and Other Restless Spirits. Honolulu 1985.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।

कोरियाई गृह-देवता और समृद्धि-देवता के रूप में Eopsin यह दर्शाते हैं कि आस्था और भंडार-व्यवस्था कितनी गहराई से परस्पर गुँथी हुई थीं: किसी घर की समृद्धि का एक रूप होता था, और जो उसे स्वीकार कर उसका सम्मान करता, वह सौभाग्य को घर में बनाए रखता था।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

Iस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर I में वर्गीकृत करता है, हल्का प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

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अनुशंसित सुरक्षा-साधन

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इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।

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