Eopsin, sugearen itxurako biltegi-jainkoa
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Eopsin korear tradizioko jainkoa da.
Oparotasun-jainkoa, etxeko sugea gisa biltegia zaintzen duena. Korearen biltegi-jainko gisa, Eopsinek etxearen oparotasuna zaintzen du sugearen itxuran. Eopsin sugearen itxurako biltegi-jainkoa da, korear tradizioan.
Eopsin korear biltegi eta oparotasun jainkoa da, Gasin izeneko etxeko jainkoetako bat. Gainerako Gasinak ez bezala, animalia batean gorpuzten da, gehienetan suge batean, eta etxeko biltegia eta ondasunak zaintzen ditu.
Herri sinesmenak etxe baten aberastasuna zuzenean berari lotzen zion: Eopsin gurtzen zuenak bakarrik aberats bihur zitekeen, eta animalia etxetik alde egiten bazuen, txirotasuna zetorren ondoren. Horregatik, animalia horiek ez ziren inoiz hil edo bidali. Kultua Korea landatar eta preindustrial-nekazariarrean egiten zen, XX. mendera arte.
Mota: Biltegi eta oparotasun jainkoa animalia itxuran, Gasinetako bat
Jatorria: Korear xamanismoa eta herri sinesmena, Muism
Testuak: Korear folklorea, Encyclopedia of Korean Folk Beliefs
Aroa: preindustriala, landatarra, XX. mendera arte praktikatua
Itxura: gehienetan sugea, batzuetan erbinudea edo apoa
Transmisio-testuingurua
Testuen garaia
Korear herri sinesmen preindustriala; Gasin sistema nekazaria Korea landatarrean praktikatu zen XX. mendera arte.
Hedapen-eremua
Korea, bereziki landa eremua; Jeju uhartean, Chilseong aberastasun-jainkosa dagokio Eopsini.
Iturri-egoera
Ongi dokumentatua korear folklorearen bidez, batez ere Encyclopedia of Korean Folk Beliefs lanean.
Izena eta aldaerak
Korearra: Izenak eop, irabazia edo ondasuna, eta sin, jainkoa, batuz: ondasunaren jainkoa. Herri-erlijioan irabazia da esanahirik nagusiena, nahiz eta karaktereak karma ere esan dezakeen.
Itxura eta jokabidea
Itxura
Eopsinek, gainerako Gasinek ez bezala, animalia itxura hartzen du: gehienetan suge bat, eop-gureongi izenekoa, idealki belarridun suge beltza; horrez gain, erbinude edo apo bat, gutxiagotan behia, txerria, oilarra edo txakurra, gizaki batean ere gorpuz daiteke. Gehienetan ikusezin gelditzen da.
Eragina
Eopsin biltegiaren, aberastasunaren eta zortearen jainkoa da; garia eta ondasunak zaintzen ditu arratoi, ustelketa eta lapurretatik. Berak gurtzen zuenak bakarrik aberats bihur zitekeen. Animaliak etxetik alde egiten badu, txirotasuna dator ondoren; horregatik, animalia horiek ez ziren inoiz hil edo bidali.
Fitxa: Eopsin
Biltegi-jainkoaren alderdi nagusiak begi kolpe batean.
Muism, korear xamanismo eta herri sinesmenaren Gasin taldeko kide, Seongju, Jowang eta beste etxeko jainkoekin batera.
Biltegia eta ondasunak: Eopsinek garia zaintzen du arratoi, ustelketa eta lapurretatik, eta aberastasuna etxeari lotzen dio.
Gehienetan suge bat, eop-gureongi izenekoa, idealki beltza eta belarridun; horrez gain erbinude edo apo bat, gutxiagotan beste animaliak. Gehienetan ikusezin gelditzen da.
Biltegi, aberastasun eta zortearen jainkoa; bere egoteak oparotasuna dakar, bere alde egiteak etxearen txirotasuna.
Biltegi-eremuan gurtua, askotan atzeko patioko Jangdok-dae izeneko pegar-terrazan; opariak jaietan eta uztaren ondoren egiten ziren.
Irabazia, ondasuna eta suge beltza
Izenak eop, irabazia edo ondasuna, eta sin, jainkoa, lotzen ditu: ondasunaren jainkoa. Funtzio herri-erlijiosoan, irabazia da esanahi nagusia, karaktereak aldi berean karma esan nahi badu ere. Eopsin korear xamanismo eta herri sinesmenaren, Muismen, parte da, eta Gasin taldekoa, Seongju, Jowang eta beste batzuekin batera.
Sistema preindustrial-nekazaria da, eta Korea landatarrean praktikatu zen XX. mendera arte. Mundu nekazari horretan, biltegia zen ondasuna, eta haren zaindaria etxeko sugea zen: eop-gureongi izenekoa, idealki belarridun suge beltza, zeinaren egoteak aberastasuna eta alde egiteak txirotasuna ekartzen zuen.
Ondorengoak eta sailkapena
Eopsin ia ez da jada praktika bizia; batez ere folklorean, museo-heziketan eta mitologia herrikoiaren harreran dago present, gehienetan aberastasun-jainkosa gisa laburtua, sugearen itxuran.
Ikuspegi erlijio-zientifikotik, Eopsin biltegi eta oparotasun jainko onbera da. Argipen garrantzitsuak: ingelesez ohikoa den genero femeninoa konbentzio bat da, Gasinak askotan generoari dagokionez zehaztugabeak baitira. Gainera, sinesmen erritual-etxekoi baten irudia da nagusiki, ez mito garatu batena, eta kultua eremuka nabarmen aldakorra zen.
Pegar-terraza eta uzta-eskaintzak
Eopsin biltegi-eremuan gurtua zen, askotan atzeko patioko Jangdok-dae izeneko pegar-terrazan, eta leku batzuetan bere Eop-pegar berezian, arroza eta lastozko babes bat izanik gainean. Opariak jaietan eta uztaren ondoren eskaintzen ziren. Kultuaren agindu zorrotzena ez-egite bat zen: Eopsin gorpuzten den animaliak ez ziren inoiz hil edo bidali, haien alde egitea etxearen txirotasun gisa hartzen baitzen. Jeju uhartean, Chilseong aberastasun-jainkosa dagokio berari.
Etxeko sugeak zorte-ekarle gisa, alderaketan
Eopsini buruzko ohiko galderak
Zer da Eopsin?
Korear biltegi eta oparotasun jainkoa, Gasin izeneko etxeko jainkoetako bat. Gehienetan suge batean gorpuzten da, eta etxeko garia eta ondasunak zaintzen ditu.
Zergatik ez zen etxeko sugea hiltzen?
Haren alde egitea etxearen txirotasun gisa hartzen zelako. Eopsin gorpuzten den animaliak, horregatik, ez ziren inoiz hil edo bidali.
Non gurtzen zen Eopsin?
Biltegi-eremuan, askotan atzeko patioko Jangdok-dae izeneko pegar-terrazan, leku batzuetan bere Eop-pegar berezian, arroza eta lastozko babes batekin.
Lotura osagarriak
Irakurri ere:
- Korea – Korear sinesmen-munduko izaki guztiak
- Seongju, Jowang – gainerako gasin nagusiak
- Domovoi, Žaltys – etxeko sugeen paraleloak
- Gatza, Amuletoa, Ke-garbiketa – ohiko babes-bitartekoak
- Babes-iparrorratza – babes-bitartekoen laburpena
Bibliografia (aukeraketa)
Lan nagusi gehiago Bibliografian.
Etxeko jainko eta oparotasunaren jainko koreartzat, Eopsinek erakusten du sinesmena eta biltegiratze-ekonomia zein estuki lotuta zeuden: etxe bakoitzaren aberastasunak forma bat zuen, eta hura onartzen eta ohoratzen zuenak zoria etxean gordetzen zuen.
