iWell Guard

Eopsin, zeul proviziilor în chip de șarpe

Eopsin este zeu al tradiției coreene.

Zeul prosperității care, în chip de șarpe al casei, păzește proviziile. În calitate de zeu al proviziilor din Coreea, Eopsin veghează asupra bunăstării casei, întruchipat într-un șarpe.

Cuprins

Eopsin, der Wohlstandsgott Koreas
Eopsin

Eopsin este zeul coreean al proviziilor și al prosperității, unul dintre zeii casei, Gasin. Spre deosebire de ceilalți Gasin, el se întruchipează într-un animal, cel mai adesea un șarpe, și veghează asupra proviziilor și averii gospodăriei.

Credința populară lega direct bogăția unei case de el: numai cel care îl venera pe Eopsin putea deveni bogat, iar dacă animalul părăsea casa, sărăcia urmă. De aceea, aceste animale nu erau niciodată ucise sau alungate. Cultul era practicat în Coreea rurală, preindustrială și agrară, până în secolul al XX-lea.

Privire de ansamblu: Eopsin

Tip: Zeu al proviziilor și al prosperității în chip de animal, unul dintre Gasin
Origine: Șamanism coreean și credință populară, Muism
Texte: Folclor coreean, Encyclopedia of Korean Folk Beliefs
Perioadă: preindustrial, practicat în mediul rural până în secolul al XX-lea
Înfățișare: de obicei șarpe, de asemenea nevăstuică sau broască râioasă

Contextul transmiterii

Perioada textelor

Credință populară coreeană preindustrială; sistemul agrar Gasin a fost practicat în Coreea rurală până în secolul al XX-lea.

Spațiul de răspândire

Coreea, în special mediul rural; pe insula Jeju, corespondentul lui Eopsin este zeița bogăției Chilseong.

Situația surselor

Bine documentat prin folclorul coreean, în primul rând prin Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.

Nume și variante

Coreeană: Numele îmbină eop, dobândire sau avere, cu sin, zeu: zeul averii. În funcția sa religios-populară, dobândirea este semnificația centrală, chiar dacă ideograma poate însemna totodată karma.

Înfățișare și comportament

Înfățișare

Spre deosebire de ceilalți Gasin, Eopsin ia chip de animal: cel mai adesea un șarpe, eop-gureongi, ideal un șarpe negru cu urechi, alteori o nevăstuică sau o broască râioasă, rareori un bou, un porc, un cocoș sau un câine, uneori chiar un om. De obicei rămâne nevăzut.

Acțiune

Eopsin este zeul proviziilor, bogăției și norocului; el veghează asupra cerealelor și averii, ferindu-le de rozătoare, putrezire și furt. Numai cel care îl venera putea deveni bogat. Dacă animalul părăsea casa, urma sărăcia; de aceea, aceste animale nu erau niciodată ucise sau alungate.

Fișă de identificare: Eopsin

Cele mai importante aspecte ale zeului proviziilor, privire de ansamblu.

Context cultural

Parte a Gasin în Muism, șamanismul coreean și credința populară, alături de Seongju, Jowang și alți zei ai casei.

Obiectul acțiunii

Provizie și avere: Eopsin veghează asupra cerealelor, ferindu-le de rozătoare, putrezire și furt, și leagă bogăția de casă.

Reprezentare

De obicei un șarpe, eop-gureongi, ideal negru și cu urechi; de asemenea nevăstuică sau broască râioasă, rareori alte animale. De obicei rămâne nevăzut.

Funcție

Zeu al proviziilor, bogăției și norocului; rămânerea sa înseamnă prosperitate, plecarea sa înseamnă sărăcirea gospodăriei.

Cult

Venerare în zona proviziilor, adesea la Jangdok-dae, terasa cu ulcioare din curtea din spate; ofrande la sărbători și după recoltă.

Corespondențe

Slavul Domovoi în chip de șarpe, șarpele de casă baltic sacru Žaltys și șarpele de casă roman.

Dobândire, avere și șarpele negru

Numele îmbină eop, dobândire sau avere, cu sin, zeu: zeul averii. În funcția sa religios-populară, dobândirea este semnificația centrală, chiar dacă ideograma poate însemna totodată karma. Eopsin aparține șamanismului coreean și credinței populare, Muism, și face parte din Gasin, alături de Seongju, Jowang și alții.

Sistemul este preindustrial-agrar și a fost practicat în Coreea rurală până în secolul al XX-lea. În această lume țărănească, proviziile reprezentau averea, iar paznicul lor era șarpele casei: eop-gureongi, ideal un șarpe negru cu urechi, a cărui rămânere însemna bogăție și a cărui plecare însemna sărăcie.

Posteritate și încadrare

Eopsin nu mai este o practică vie; el este prezent mai ales în folclor, în pedagogia muzeală și în receptarea populară a mitologiei, unde apare de obicei simplificat ca zeiță a bogăției în chip de șarpe.

Din perspectiva științei religiilor, Eopsin este un zeu binevoitor al proviziilor și al prosperității. Câteva clarificări importante: genul feminin consacrat în engleză este o convenție, deoarece Gasin sunt adesea de gen nedeterminat. El este în primul rând o figură a credinței rituale de gospodărie, nu a unui mit elaborat. Iar cultul era puternic variabil regional.

Terasa cu ulcioare și darurile de recoltă

Eopsin era venerat în zona proviziilor, adesea la Jangdok-dae, terasa cu ulcioare din curtea din spate, iar în unele locuri într-un ulcior Eop propriu, cu orez, sub un acoperișel de paie. Ofrandele erau aduse la sărbători și după recoltă. Cea mai strictă poruncă a cultului era una de abținere: animalele în care se întruchipează Eopsin nu erau niciodată ucise sau alungate, deoarece plecarea lor era considerată sărăcirea casei. Pe insula Jeju, corespondentul său este zeița bogăției Chilseong.

Șerpii de casă ca aducători de noroc: o comparație

Slavul Domovoi poate lua chip de șarpe și este considerat atunci aducător de noroc și protecție; tipologic, alături se află șarpele de casă baltic sacru Žaltys și șarpele de casă roman. În cadrul Gasin, Eopsin formează împreună cu Seongju și Jowang sistemul coreean al zeilor casei.

Întrebări frecvente despre Eopsin

Ce este Eopsin?

Zeul coreean al proviziilor și al prosperității, unul dintre zeii casei, Gasin. El se întruchipează de obicei într-un șarpe și veghează asupra cerealelor și averii gospodăriei.

De ce nu se ucidea șarpele casei?

Deoarece plecarea sa era considerată sărăcirea gospodăriei. Animalele în care se întruchipează Eopsin nu erau de aceea niciodată ucise sau alungate.

Unde era venerat Eopsin?

În zona proviziilor, adesea la Jangdok-dae, terasa cu ulcioare din curtea din spate, iar în unele locuri într-un ulcior Eop propriu, cu orez, sub un acoperișel de paie.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Literatură (selecție)

O selecție de surse și studii centrale:

  • National Folk Museum of Korea (Hg.): Encyclopedia of Korean Folk Beliefs. Seoul 2014.
  • Kim, Tae-kon: Korean Shamanism – Muism. Seoul 1998.
  • Kendall, Laurel: Shamans, Housewives, and Other Restless Spirits. Honolulu 1985.

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca zeu al casei și zeu al prosperității din Coreea, Eopsin arată cât de strâns erau împletite credința și gospodărirea proviziilor: bogăția unei case avea o înfățișare, iar cel care o tolera și o onora păstra norocul în casă.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →