iWell Guard

Žaltys, y neidr gartref wrth y ddysgl laeth

Mae’r Žaltys yn ysbryd traddodiad y Baltig.

Y neidr gowlas ar bwys yr aelwyd, gwarcheidwad lwc a bendith laeth.

YsbrydBaltig

Cynnwys

Žaltys, y neidr gysegredig gartref y Baltiaid
Žaltys

Mae’r Žaltys, zalktis yn Latfieg, yn neidr sanctaidd cartref y Baltiaid: neidr gowlas ddiniwed a gedwir o dan yr aelwyd, ac sy’n dwyn lwc, ffyniant a ffrwythlondeb. Ystyrid ei lladd yn anlwc mawr.

Tystiolaethir y cwlt gan gadwyn ddwys o ffynonellau, rhai ohonynt yn dystiolaeth lygad-dyst, o’r 15fed i’r 18fed ganrif, gan gynnwys Hieronymus o Brâg, Długosz a Herberstein. Yn y llên gwerin, mae gan bob buwch ei neidr ei hun, a bwyta’r neidr a’r plentyn o’r un ddysgl laeth.

Ar Gipolwg: Žaltys

Math: Neidr gartref sanctaidd, ddoethineb dda
Tarddiad: Cred werin Baltig Lithwania a Latfia
Testunau: Cadwyn ffynonellau o’r 15fed i’r 18fed ganrif, gan gynnwys Hieronymus o Brâg, Długosz, Herberstein
Cyfnod: 15fed i’r 18fed ganrif, llên gwerin y tu hwnt i hynny
Ymddangosiad: neidr gowlas ddiniwed o dan aelwyd neu ffwrn

Cyd-destun ffynonellau

Cyfnod y Testunau

Cred werin Baltig; tystiolaethir y cwlt gan ffynonellau’r 15fed i’r 18fed ganrif ac erys yn fyw yn y llên gwerin.

Ardal Ledaeniad

Lithwania, Latfia a Phrwsia Hen: Ar draws y byd Baltig goddefwyd ac anrhydeddwyd y neidr gowlas gerllaw’r tŷ.

Sail y Ffynonellau

Wedi’i dystiolaethu’n dda iawn: cadwyn ddwys o ffynonellau, rhai yn dystiolaeth lygad-dyst, o Hieronymus o Brâg trwy Długosz i Herberstein, ynghyd ag astudiaeth Luven.

Enw a Fersiynau

Lithwaneg: žaltys, Latfieg zalktis. Mae’r tarddiad ieithyddol yn ddadleuol: mae’r cysylltiad poblogaidd â’r Lithwaneg žalias, gwyrdd, ar gyfer y neidr gowlas werdd; ond mae dehongliad ieithyddol yn tueddu i gysylltu’r gair â’r gwreiddyn Indo-Ewropeaidd am laeth, sy’n gyd-ffit â’r cwlt sy’n seiliedig ar laeth.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Mae’r Žaltys yn neidr gowlas ddiniwed, a gedwir o dan yr aelwyd neu’r ffwrn, yn y gornel sanctaidd wrth y bwrdd neu yn y beudy, weithiau mewn basged wiail. Yn y llên gwerin, mae gan bob buwch ei neidr ei hun, a bwyta’r neidr a’r plentyn o’r un ddysgl laeth.

Dylanwad

Mae’n dwyn lwc, ffyniant, ffrwythlondeb a chynhaeaf da, yn gwarchod y tŷ, yn amddiffyn rhag taranau, salwch a llofruddiaeth, ac yn sicrhau llif llaeth y gwartheg. Mae offrymau llaeth yn sicrhau ei ewyllys da, ac mae esgeulustod yn dwyn anffawd.

Proffil: Žaltys

Y prif nodweddion o’r neidr gartref ar gipolwg.

Traddodiad

Neidr gartref sanctaidd cred werin Baltig, gyda un o gwltiau gorau’r rhanbarth o ran tystiolaeth: bwydo llaeth, cadw ger yr aelwyd, tabŵ lladd.

Perthnasol i

Tŷ, aelwyd a da byw: mae’r Žaltys yn gwarchod y ffermdy, yn sicrhau llif llaeth y gwartheg ac yn gwylio dros les y teulu.

Darluniad

Neidr gowlas ddiniwed a gedwir o dan aelwyd neu ffwrn, yn y gornel sanctaidd neu yn y beudy, weithiau mewn basged wiail.

Swyddogaeth

Lwc, ffrwythlondeb a bendith laeth; amddiffyniad rhag taranau, salwch a llofruddiaeth i’r tŷ sy’n anrhydeddu’r neidr.

Cwlt

Llaeth mewn dysgl yng nghanol y tŷ; ystyrir lladd neu gam-drin y neidr yn drosedd ddifrifol gyda chanlyniad anffodus yn gyson.

Cyfochrogion

Y neidr gartref Rufeinig yng nghwlt y Lares a’r Penates a’r Agathodaimon Groegaidd; ym Maltig mae’r Kaukas a’r Aitvaras yn sefyll gerllaw.

Cadwyn ffynonellau o dân yr aelwyd i Herberstein

Mae tarddiad ieithyddol yr enw yn ddadleuol: mae’r cysylltiad poblogaidd â’r Lithwaneg žalias, gwyrdd, ar gyfer y neidr gowlas werdd; ond mae dehongliad ieithyddol yn tueddu i gysylltu’r gair â’r gwreiddyn Indo-Ewropeaidd am laeth, a mae’n gyd-ffit rhyfeddol dda â’r cwlt sy’n seiliedig ar laeth.

Mae’r cwlt ei hun yn perthyn i’r rhai gorau eu tystiolaeth ym Maltig: mae cadwyn ddwys o ffynonellau, rhai yn dystiolaeth lygad-dyst, o’r 15fed i’r 18fed ganrif yn estyn o Hieronymus o Brâg trwy Długosz i Herberstein. Mae’n disgrifio’r neidr o dan yr aelwyd, y ddysgl laeth yng nghanol y tŷ, a’r tabŵ sy’n cysylltu ei lladd ag anffawd, o farwolaeth plentyn i sychiad y llaeth.

O gwlt cartref i symbol cenedlaethol

Mae’r Žaltys yn symbol diwylliannol cenedlaethol Lithwania. Mae’r chwedl Eglė žalčių karalienė, Eglė Brenhines y Nadroedd, a argraffwyd gyntaf yn 1837, yn y stori Lithwaneg fwyaf adnabyddus ac yn cyfuno motiff neidr, coeden a thrawsffurfiad; yn baganiaeth newydd Baltig mae’r neidr yn ganolog.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’r Žaltys yn neidr gartref sanctaidd, ddoethineb dda. Mae tair eglurhad yn bwysig: mae bwydo llaeth, cadw ger yr aelwyd a’r tabŵ lladd wedi’u tystiolaethu’n ardderchog. Ar y llaw arall, mae’r cysylltiad y cyfeirir ato’n gyffredin â’r dduwies haul Saulė, sy’n galaru dros neidr a laddwyd, yn ddehongliad modern, yn agos yn arbennig at Gimbutas, ac heb dystiolaeth o’r cyfnod modern cynnar. Ac mae’r tarddiad ieithyddol yn parhau’n ansicr.

Dysgl laeth a'r tabŵ lladd

Mae cwlt y Žaltys yn ymwneud â gofal, nid ag amddiffyn: rhoddir llaeth i’r neidr mewn dysgl yng nghanol y tŷ, a cheir ei chadw ger yr aelwyd. Ystyrir lladd neu gam-drin neidr gartref yn drosedd ddifrifol gyda chanlyniad anffodus yn gyson, o farwolaeth plentyn i sychiad y llaeth; mae’r tabŵ lladd hwn yn un o nodweddion gorau eu tystiolaeth yn y cwlt cyfan.

Nadroedd cartref o Rufain i Lithwania

Roedd awduron y cyfnod modern cynnar eisoes yn cymharu’r Žaltys â’r neidr gartref Rufeinig yng nghwlt y Lares a’r Penates, a’r Agathodaimon Groegaidd. O fewn y byd Baltig, mae’n sefyll ochr yn ochr â’r Kaukas a’r Aitvaras fel dwyn bendith i’r tŷ; yng Nghorea mae neidr hefyd, gydag Eopsin, yn gwylio dros y tŷ.

Cwestiynau cyffredin am y Žaltys

Beth yw Žaltys?

Neidr sanctaidd cartref y Baltiaid: neidr gowlas ddiniwed a gedwir o dan yr aelwyd, ac sy’n dwyn lwc, ffrwythlondeb a bendith laeth.

Pam na châi’r neidr fod wedi’i lladd?

Ystyrid ei lladd yn anlwc mawr gyda chanlyniad anffodus, o farwolaeth plentyn i sychiad llaeth y gwartheg.

A yw’r dduwies haul yn galaru dros y neidr?

Mae’r stori hon ynghylch Saulė yn ddehongliad modern, yn agos yn arbennig at Gimbutas, ac heb dystiolaeth yn ffynonellau’r cyfnod modern cynnar.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

Llenyddiaeth (dewis)

Detholiad o ffynonellau a astudiaethau canolog:

  • Luven, Yvonne: Der Kult der Hausschlange. Eine Studie zur Religionsgeschichte der Letten und Litauer. Köln 2001.
  • Greimas, Algirdas Julien: Of Gods and Men. Studies in Lithuanian Mythology. Bloomington 1992.
  • Gimbutas, Marija: The Balts. London 1963.

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel neidr y tŷ Lithwaneg a neidr fodrwyol sanctaidd ar yr un pryd, mae’r Žaltys yn dangos pa mor glos oedd bywyd bob dydd a chwlt wedi eu plethu yn hen wledydd y Baltig: daeth anifail ar bwys yr aelwyd yn geidwad lwc, llaeth a chartref.

Dosbarthiad & Diogelwch

ILEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith I – Effaith fach.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →