Оранг Буниан, невидљиви суседи у прашуми

Оранг Буниан су духови малајске традиције.

Скривени народ који живи у дубокој шуми поред људи. У средишту је постојање невидљивих суседа у прашуми.

ДуховиМалајски

Оранг Буниан

Оранг Буниан је невидљиви народ шуме Малезије, сличан вилама и феама, који живи у дубоким шумама и планинама паралелно са људима. Лепи и углавном невидљиви, могу да склапају пријатељства с људима, али их и отимају или ступају с њима у брак.

Оранг Буниан су углавном добронамерни и подржавају исцелитеље и шамане. Ко, међутим, доспе у њихово царство, може годинама бити нестао из људског света; истезање времена је стални мотив, јер сати код Бунијана одговарају данима у свету људи.

У прегледу: Оранг Буниан

Тип: Скривени, вилинском народу сличан паралелни народ шуме
Порекло: стара малајска традиција у исламско-анимистичком синкретизму
Текстови: научно забележено око 1900. код Скита (Skeat), уз Винстеда (Winstedt)
Раздобље: живо до данас
Изгледа: људоличан, лепог изгледа, у старинској одећи, за већину људи невидљив

Историја текстова

Раздобље текстова

Предање је старомалајско и живо је до данас; научно је забележено око 1900. године захваљујући Волтеру Вилијаму Скиту (Walter William Skeat).

Простор распрострањености

Малајско полуострво, Сумарта и Борнео, малајски културни простор у целини; народ живи у дубоким шумама и планинама.

Стање извора

Добро документовано: Скитово дело Malay Magic из 1900. и Винстедова студија о малајском магу.

Име и варијанте

Малајски: orang, човек или народ, и bunian, најчешће тумачено као скривен, дакле скривени народ, или као звук пиштања, јер се њихово присуство препознаје по звуковима без видљивог извора.

Изгед и понашање

Изглед

Оранг Буниан су лепи и богати и имају сопствени друштвени поредак с породицама, племенима и племством, сличан старомалајском. Настањују паралелни, скривени свет, некада чак исте куће као и људи; недостатак филтрума, удубљења између носа и горње усне, обележава њихову суптилну другост упркос скоро идентичном изгледу.

Дејство

Оранг Буниан су углавном добронамерни и подржавају исцелитеље и шамане. Ко, међутим, доспе у њихово царство или се уда/ожени с њима, може годинама бити нестао из људског света; сати код Бунијана одговарају данима у свету људи.

Кратак преглед: Оранг Буниан

Најважнији аспекти скривеног народа на један поглед.

Kulturni kontekst

Исламско-анимистички синкретизам: предисламског порекла, делимично упоређиван с Џинима, али самосталан као сопствени скривени народ.

Односи се на

Посетиоци шуме, путници и деца, као и исцелитељи и шамани, које Буниани подржавају.

Prikaz

Људоличан, лепог изгледа, у старинској одећи и углавном невидљив; једино телесно обележје је недостатак филтрума.

Домен деловања

Помоћ и пријатељство за оне који су поштени; отмица, брак и истезање времена као опасност за прекршиоце граница.

Однос

Поштовање у шуми: понашати се учтиво и тихо, тражити дозволу, не кидати биљке немарно и не загађивати шуму.

Паралеле

Европске виле и феин народ, ирско-шкотски Аос Ши (Aos Sí) и скандинавски народ Хулдре око Хулдре.

Скривен или пиштав: народ поред људи

Име спаја orang, човек или народ, и bunian, најчешће тумачено као скривен, дакле скривени народ, или као звук пиштања, јер се њихово присуство препознаје по звуковима без видљивог извора. Позадина је исламско-анимистички синкретизам: предисламско-анимистичког порекла, овај народ се у исламском малајском делимично упоређује с Џинима, али остаје самосталан као сопствени скривени народ.

Прво научно забележено предање потиче око 1900. године од Волтера Вилијама Скита (Walter William Skeat). Друштво Бунијана одсликава старомалајски поредак с породицама, племенима и племством; њихов свет лежи паралелно људском, некада у истим кућама.

Свакодневна култура и уклапање

Оранг Буниан су чврст део малајске свакодневне културе и присутни су у причама, медијима и путописној литератури. Случајеви несталих у шумама народски се објашњавају отмицом од стране Оранг Бунијана; ово тумачење је веровање, а не чињеница.

Са религиолошке тачке гледишта, Оранг Буниан представљају типологију скривеног паралелног народа у исламско-анимистичком синкретизму. Функционално, они преносе етику заштите природе, поштовање према шуми, кроз веровање у духове.

Правила џунгле

Потврђени изворима су поштовање у шуми, тј. учтиво и тихо понашање и избегавање буке, тражење дозволе при улазу на одређена места, немарно не кидати биљке и избегавање загађивања шуме. Водичи по природи и родитељи изричито преносе ова правила џунгле; заштита од Бунијана тако представља истовремено и кодекс понашања у самој шуми.

Скривени народи у поређењу

Оранг Буниан одговарају европским вилама и феином народу, ирско-шкотским Аос Ши (Aos Sí) и скандинавском народу Хулдре, скривеном народу око Хулдре; заједнички мотиви су невидљивост, паралелни свет, отмица и истезање времена. У сопственом културном простору, њима су блиске филипинске Диватa (Diwata) као добронамерна природна бића.

Често постављана питања о Оранг Бунијанима

Шта значи Оранг Буниан?

Скривени народ или народ пиштања: од bunian, скривен, или од звукова пиштања без видљивог извора.

Јесу ли зли?

Углавном добронамерни; опасни су пре свега кроз отмицу и губитак времена, а не из злобе.

Како се човек штити?

Поштовањем у шуми, тражењем дозволе, избегавањем буке и избегавањем загађивања.

Даље везе

Препоручене интерне везе:

Аос Ши – ирски вилински народ као паралела
Хулдра – прилика из скандинавског народа хулдри
Дивата – доброћудна природна бића Филипина
Амулет, Кађење, Со – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Више стандардних дела у списку литературе.

Као скривени народ Малезије и невидљиви народ шуме истовремено, Оранг Бунијан (Orang Bunian) оличавају нетакнути договор између човека и шуме: ко поштује правила џунгле, има добре суседе, а ко их прекрши, ризикује да проведе године у другом свету.