Хииси, од култног места до злог великана

Хииси је дух финске традиције.

Најпре свети гај, затим зли великан планина и стена. Чланак прати промену од светог култног места до застрашујућег великана. Већ наслов смешта Хииси-јеву промену од светог гаја до планинског демона.

DuhFinska

Хииси

Хииси је фински дух планина и дивљине чије значење се temeljno променило: изворно свети гај и култно место, затим дух планина и дивљине, а након христијанизације зли великан или демон планина и стена. Множина је Хиидет (Hiidet).

У финској и балтичкофинској традицији места звана hiisi често се поклапају са гвоздено-добним гробљима, каменим удубљењима (schalensteine) и упечатљивим тачкама терена као што су стеновити блокови и стрмине. Најзад, у Калевали Хииси је злобна сила и противник хероја.

Преглед: Хииси

Тип: дух планина и дивљине, након христијанизације великан и демон
Порекло: Финска и балтичкофински простор
Текстови: Калевала, фолклорне збирке од Холмберга до Сиикале
Раздобље: прехришћански култ до демонизације у Калевали
Изгледа: великанско-језив, често колективно као Хиидет

Контекст предања

Раздобље текстова

Предање обухвата период од прехришћанског култа до демонизације у Калевали; сама промена значења представља праву причу овог лика.

Простор распрострањености

Финска и балтичкофински простор; естонски еквивалент је hiis, свети гај, често на узвишењима.

Стање извора

Добро документовано: Лönnротова Калевала, народно предање са својим hiisi местима и истраживања од Холмберга до Сиикале.

Име и варијанте

Фински: hiisi изворно је означавало свети гај или култно место, слично естонском hiis, често на узвишењима. Множина је Hiidet. Промена значења ишла је од култног места до духа планина и дивљине, а након христијанизације до злог великана, демона или ђавола.

Изгледa

Изгледа

Након демонизације Хииси је великанско-језив, без чврстог појединачног облика, често колективно као Хиидет, демонска чета; у Калевали је злобна сила.

Дејство

Тумачен као створитељ терена, hiidenkirnu, ледничка вртача или великанов котао, и hiidenkiuas, камени хумак или гомила камења, сматрају се делом Хииси-ја. У Калевали Хииси је противник хероја, на пример лос Хииси-ја, кога лови Лемминкäинен.

Профил: Хииси

Најважнији аспекти духа планина и дивљине на један поглед.

Традиција

Преиначење светог места у демона: места hiisi често се поклапају са гвоздено-добним гробљима и каменим удубљењима.

Односи се на

Народна веровања планина и дивљине: упечатљиви стеновити блокови, стрмине, ледничке вртаче и камени хумци сматрају се делом Хииси-ја.

Prikaz

Великанско-језив, без чврстог појединачног облика, често колективно као Хиидет, демонска чета демонизоване представе.

Домен деловања

У Калевали противник хероја, на пример лос Хииси-ја, кога лови Лемминкäинен; пре тога дух планина и дивљине.

Однос

Најпре жртвовање и поштовање у светом гаjу, а након демонизације хришћанско одбијање; јединствене анти-Хииси ритуалне праксе нема.

Сродно

Лемпо, Пиру и Јунтас, демонска имена Калевале; естонски hiis; функционално је Хииси приближен хришћанском ђаволу.

Од светог гаја до ђаволске речи

Хииси је изворно означавало свети гај или култно место, слично естонском hiis, често на узвишењима. Промена значења ишла је преко култног места до духа планина и дивљине, а након христијанизације до злог великана, демона или ђавола.

Да је на почетку заиста стајало место, потврђује топографија: места hiisi у финском и балтичкофинском предању често се поклапају са гвоздено-добним гробљима, каменим удубљењима и упечатљивим тачкама терена као што су стеновити блокови и стрмине. Сам пејзаж је сачувао сећање на стари култ, док је прича од светог места створила мрачни лик.

Nasleđe i tumačenje

Хииси је пре свега централан преко Калевале Елиаса Лönнрота; у финском језику живи у именима места hiisi и у изразу Mene hiiteen, иди до ђавола, а присутан је и у фантастици и метал музици.

Религиознонаучно, Хииси показује преиначење светог места у демона. Важна разлика: честа грешка је тумачити Хииси-ја као одувек злог планинског демона; тачно је да је изворно значење било свети гај или култно место, а демонизација представља секундарну промену значења проузроковану хришћанством.

Од поштовања до одбијања

Изворно је постојао позитивни култ са жртвовањем и поштовањем у светом гаjу; након демонизације на његово место дошло је хришћанско одбијање. Јединствене анти-Хииси ритуалне праксе нема; однос се историjски мења од поштовања до одбијања. Као предана заштитна средства против демонизованог великана сматрају се гвожђе и со, уз заштитни знак у поштовном односу према старом планинском месту.

Лемпо, Пиру и ђаво

Хииси је сродан или изједначен са Лемпом, Пиру-ом и Јунтасом, демонским именима Калевале; естонски еквивалент је hiis, а функционално је Хииси приближен хришћанском ђаволу. Унутар финског света духова разликује се од Маахинена, малог подземног народа; као великанском планинском духу близак му је скандинавски планинski трол.

Често постављана питања о Хииси-ју

Шта је Хииси изворно био?

Свети гај и култно место, а не зли демон. Мрачно значење је новије.

Како је Хииси постао демон?

Секундарном променом значења проузрокованом хришћанством након христијанизације.

Шта су Хиидет?

Множина од Хииси, колективна демонска чета демонизоване представе.

Даље везе

Препоручене интерне везе:

Маахинен – мали подземни народ Финске
Планинski трол – великански сродник из Скандинавије
Гвожђе, со, амулет – предана заштитна средства
Шема заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Dodatna standardna dela u popisu literature.

Као фински планински дух, Хиси (Hiisi) носи целу своју историју у имену: свето гајче и демон истовремено, у зависности од тога која епоха предања говори.