Хой Лу — бог китайской традиции.
Держит сто огненных птиц в плену в тыкве-горлянке.
Хой Лу — китайский образ бога огня, чародей огня, который держит в тыкве-горлянке огненную птицу Пи Фан и ещё сто огненных птиц. Если он их выпустит, возникает общенациональный огненный вихрь.
Имя Хойхо как устойчивый образ не засвидетельствовано; литературно зафиксированная фигура — это Хой Лу. Важнейшим популярным источником о нём служит пересказ Э. Т. Ч. Вернера от 1922 года, тогда как культовая основа китайской веры в бога огня связана с Чжужуном и Хошэнем.
Тип: образ бога огня, чародей огня с огненными птицами
Происхождение: китайская мифография
Тексты: Shen xian tong jian по Werner 1922, Пи Фан в Shanhaijing
Период: классическая мифография, популярна с Werner 1922
Облик: чародей огня с тыквой-горлянкой, полной огненных птиц
Этот образ относится к классической мифографии и, согласно преданию, жил до правления Ди Ку; популярность приобрёл благодаря пересказу Вернера 1922 года.
Китай; образ передан в литературной традиции и не привязан к какому-либо отдельному региону.
Умеренная, литературно-мифографическая: Myths and Legends of China Вернера, основанная на Shen xian tong jian, а также Shanhaijing для огненной птицы Пи Фан.
Китайский язык: huǒ означает «огонь», lóng — «дракон»; выражение «Холун», огненный дракон, представляет собой родовой мотив, а не именованное божество. Хой Лу — древнее название бога огня и пожаров; имя Хойхо как устойчивый образ не засвидетельствовано.
Облик
Хой Лу — чародей огня, чьим отличительным знаком является тыква-горлянка с заключёнными в ней огненными птицами. Пи Фан описывается как существо, похожее на журавля или птицу, чьё появление предвещает огонь и пожар. Огненный дракон Холун — это извивающийся, пылающий дракон.
Воздействие
Хой Лу владеет разрушительной силой огня, которую он держит запертой в тыкве-горлянке. Открыв её, он выпускает огненных птиц и тем самым вызывает пожары по всей стране. В предании о Чжужуне огненный дракон выступает как верховое животное бога огня.
Основные аспекты чародея огня в общих чертах.
Китайская мифография: согласно источнику Вернера, Shen xian tong jian, Хой Лу жил до правления Ди Ку.
Пожары: огненные птицы, заключённые в тыкве-горлянке, при освобождении вызывают общенациональный огненный вихрь.
Чародей огня с тыквой-горлянкой; огненная птица Пи Фан считается похожей на журавля или птицу и предвещает пожары.
Воплощение огня как заключённой и способной быть высвобожденной силы природы, укрощаемой лишь сосудом, в котором она хранится.
Широкий культ бога огня с храмами и жертвоприношениями для предотвращения пожаров был обращён к Хошэню и Чжужуну; отдельный культ, посвящённый Хой Лу, засвидетельствован слабо.
Китайское huǒ означает «огонь», lóng — «дракон»; выражение «Холун», огненный дракон, представляет собой родовой мотив, а не именованное божество. Хой Лу — древнее название бога огня и пожаров. Основным популярным источником служит Myths and Legends of China Э. Т. Ч. Вернера от 1922 года, опирающийся на Shen xian tong jian; там Хой Лу жил до правления Ди Ку.
Огненная птица Пи Фан упоминается уже в Shanhaijing, классическом сочинении о горах и морях. В этом повествовании Хой Лу держит её и ещё сто огненных птиц в своей тыкве-горлянке; их освобождение означает пожар по всей стране. Образ огня как запертой, в любой момент готовой высвободиться силы — суть этого образа.
Персонажи бога огня появляются в романе Fengshen Yanyi, «Возведении в ранг богов» XVI века, а также в современной массовой культуре. Пересказ Вернера сильно повлиял на восприятие темы в англоязычном мире.
С точки зрения религиоведения Хой Лу представляет огонь как заключённую и способную к высвобождению силу природы. Важны три уточнения: Холун — не имя собственное божества, а обозначение огненного дракона в целом; Хойхо как устойчивый образ не подтверждается источниками; а центральным, государственно закреплённым богом огня является Чжужун, соответственно Хошэнь, а не Хой Лу.
Общий китайский культ бога огня широко засвидетельствован, однако главным образом под именем Хошэнь и в связи с Чжужуном. Существовали храмы бога огня и жертвоприношения, в том числе для предотвращения пожаров и усмирения огня. Самостоятельный, широкий культ, посвящённый именно Хой Лу, засвидетельствован слабо; культовая основа связана с Чжужуном и Хошэнем.
В рамках Китая Хой Лу тесно связан с главным богом огня Чжужуном и комплексом огненных птиц, но чётко отличается от него: Чжужун — упорядочивающий, культово и государственно закреплённый бог огня, Хой Лу — литературный образ высвобождаемого пожара. Огненные птицы мотивно родственны феникс-подобному Фэнхуану, но не идентичны ему. Мотив огня, заключённого в сосуде и высвобождаемого, типологически схож со скандинавским диким огнём Логи.
Кто такой Хуэй Лу?
Китайский образ огненного бога, огненного волшебника, который держит огненных птиц в тыкве-горлянке и способен с их помощью развязывать пожары по всей стране.
Хуйхуо — это то же самое?
Имя Хуйхуо не подтверждается как самостоятельное божество огня; персонаж, зафиксированный в литературе, — это Хуэй Лу.
Кто настоящий китайский бог огня?
Центральным, культово закреплённым богом огня являются Чжужун и Хуошэнь; именно с ними связана суть культа бога огня — с храмами и жертвоприношениями.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные стандартные труды в библиографии.
Как китайский бог огня особого рода, Хуэй Лу держит огненных птиц в тыкве-горлянке: образ запертого пожара, способного вспыхнуть в любой момент, делает его самой выразительной литературной фигурой высвобождаемого огня в китайской мифографии.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Кодзин, японский бог очажного и кухонного огня. Происхождение, его защита домашнего хозяйства и р...

Изарникса: водный дух изарских лугов близ Мюнхена, известный своим смертоносным зовом. Сказание, ...

Шанго, ориша йоруба грома, молнии и огня. Происхождение, двойные топоры и громовые камни, а также...

Хабагат, персонифицированный юго-западный монсун Филиппин. Происхождение, древнее слово ветра и р...

Хорагаллес (Хора Галлес) – саамский бог грома и покровитель оленьих пастбищ. Родственен Тору – мо...

Байяме является верховным божеством религий аборигенов юго-восточной Австралии. Религиоведческая ...