Hui Lu adalah dewa dalam tradisi Tiongkok.
Menahan seratus burung api dalam labu.
Hui Lu adalah sosok dewa api Tiongkok, seorang penyihir api yang menahan burung api Pi Fang dan seratus burung api lainnya dalam sebuah labu. Jika ia melepaskan mereka, timbullah badai api yang melanda seluruh negeri.
Nama Huihuo tidak tercatat sebagai sosok baku; figur yang dapat dilacak secara sastra adalah Hui Lu. Sumber populer utamanya adalah penggubahan ulang E. T. C. Werner tahun 1922, sementara substansi kultis kepercayaan dewa api Tiongkok terletak pada Zhurong dan Huoshen.
Tipe: Sosok dewa api, penyihir api dengan burung-burung api
Asal: mitografi Tiongkok
Teks: Shen xian tong jian menurut Werner 1922, Pi Fang dalam Shanhaijing
Periode: mitografi klasik, populer sejak Werner 1922
Penampilan: Penyihir api dengan labu berisi burung-burung api
Sosok ini termasuk dalam mitografi klasik dan hidup sebelum masa pemerintahan Di Ku; ia dipopulerkan melalui penggubahan ulang Werner tahun 1922.
Tiongkok; sosok ini diwariskan secara sastra dan tidak terikat pada satu wilayah tertentu.
Sedang dan bersifat sastra-mitografis: Myths and Legends of China karya Werner, bersandar pada Shen xian tong jian, ditambah Shanhaijing untuk burung api Pi Fang.
Bahasa Tionghoa: huǒ berarti api, lóng berarti naga; istilah Huolong, naga api, adalah motif kategori umum, bukan nama dewa tertentu. Hui Lu adalah nama kuno untuk dewa api dan untuk kebakaran besar; nama Huihuo tidak tercatat sebagai sosok baku.
Penampilan
Hui Lu adalah seorang penyihir api yang ciri khasnya adalah labu berisi burung-burung api yang ditahannya. Pi Fang digambarkan sebagai makhluk menyerupai bangau atau burung, yang kemunculannya menandakan api dan kebakaran. Naga api Huolong adalah naga berpilin yang menyala-nyala.
Peranan
Hui Lu menguasai kekuatan api yang destruktif, yang ia simpan terkurung dalam labu. Jika ia membukanya, ia melepaskan burung-burung api dan dengan itu menimbulkan kebakaran besar di seluruh negeri. Dalam tradisi Zhurong, naga api muncul sebagai tunggangan dewa api.
Aspek-aspek terpenting dari penyihir api ini secara sekilas.
Mitografi Tiongkok: Menurut sumber Werner, Shen xian tong jian, Hui Lu hidup sebelum masa pemerintahan Di Ku.
Kebakaran besar: Burung-burung api yang terkurung dalam labu, jika dilepaskan, menimbulkan badai api yang melanda seluruh negeri.
Penyihir api dengan labu; burung api Pi Fang dianggap menyerupai bangau atau burung dan menandakan kebakaran.
Perwujudan api sebagai kekuatan alam yang terkurung dan dapat dilepaskan, hanya terbendung oleh wadahnya.
Kultus dewa api yang luas dengan kuil dan persembahan untuk pencegahan kebakaran ditujukan kepada Huoshen dan Zhurong; kultus tersendiri untuk Hui Lu hanya sedikit dibuktikan.
Bahasa Tionghoa huǒ berarti api, lóng berarti naga; istilah Huolong, naga api, adalah motif kategori umum, bukan nama dewa tertentu. Hui Lu adalah nama kuno untuk dewa api dan untuk kebakaran besar. Sumber populer yang relevan adalah Myths and Legends of China karya E. T. C. Werner tahun 1922, bersandar pada Shen xian tong jian; di sana Hui Lu hidup sebelum masa pemerintahan Di Ku.
Burung api Pi Fang telah tercatat dalam Shanhaijing, Kitab Pegunungan dan Lautan yang klasik. Dalam narasi tersebut, Hui Lu menahan Pi Fang dan seratus burung api lainnya dalam labunya; pelepasan mereka berarti terbakarnya seluruh negeri. Gambaran api sebagai kekuatan yang terpenjara dan sewaktu-waktu dapat dilepaskan merupakan inti dari sosok ini.
Sosok-sosok dewa api muncul dalam novel Fengshen Yanyi, Investitur Para Dewa dari abad ke-16, dan dalam budaya populer modern. Penggubahan ulang Werner sangat membentuk resepsi berbahasa Inggris.
Dari sudut pandang ilmu agama, Hui Lu menampilkan api sebagai kekuatan alam yang terkurung dan dapat dilepaskan. Tiga klarifikasi penting perlu dikemukakan: Huolong bukan nama diri suatu dewa, melainkan istilah umum untuk naga api; Huihuo tidak dapat dibuktikan sebagai sosok baku; dan dewa api utama yang berakar dalam negara adalah Zhurong atau Huoshen, bukan Hui Lu.
Kultus dewa api Tiongkok secara umum terdokumentasi dengan luas, namun terutama di bawah gelar Huoshen dan mengacu pada Zhurong. Terdapat kuil-kuil dewa api dan persembahan, antara lain untuk pencegahan kebakaran dan untuk meredakan api. Sebaliknya, kultus mandiri yang luas khusus untuk Hui Lu hanya sedikit dibuktikan; substansi kultis terletak pada Zhurong dan Huoshen.
Di dalam Tiongkok, Hui Lu berkaitan erat dengan dewa api utama Zhurong dan kompleks burung api, namun harus dibedakan dengan jelas darinya: Zhurong adalah dewa api yang teratur, berakar dalam kultus dan negara, sementara Hui Lu adalah sosok sastra dari kebakaran yang dapat dilepaskan. Burung-burung api secara motivis berkerabat dengan Fenghuang yang menyerupai phoenix, tetapi tidak identik dengannya. Motif api yang terkurung dalam wadah dan kemudian dilepaskan secara tipologis menyerupai api liar Nordik Logi.
Siapakah Hui Lu?
Sebuah sosok dewa api Tiongkok, seorang penyihir api yang menahan burung-burung api dalam sebuah labu dan dapat melepaskan mereka untuk menimbulkan kebakaran besar di seluruh negeri.
Apakah Huihuo sama dengan Hui Lu?
Nama Huihuo tidak dapat dibuktikan sebagai dewa api yang mandiri; figur yang dapat dilacak secara sastra adalah Hui Lu.
Siapakah dewa api Tiongkok yang sesungguhnya?
Dewa api utama yang berakar dalam kultus adalah Zhurong atau Huoshen; pada mereka terletak substansi kultus dewa api dengan kuil dan persembahan.
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai sosok dewa api Tiongkok tersendiri, Hui Lu menahan burung-burung api dalam labu: gambaran tentang kebakaran yang terpenjara dan sewaktu-waktu dapat meledak menjadikannya sosok sastra paling berkesan dari api yang dapat dilepaskan dalam mitografi Tiongkok.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Nephthys, pelindung orang mati dan dewi ratapan dalam tradisi Mesir Kuno. Mumifikasi, alam baka, ...

Lamassu adalah penjaga gerbang bersayap dari Mesopotamia, setengah banteng dan setengah manusia. ...

Setengah hidup, setengah membusuk. Penderitaan Baldr, mitologi, Kristenisasi - eskatologi Jermani...

Kronos, Titan dalam mitologi Yunani, ayah Zeus dan penguasa Zaman Keemasan.

Erzulie Freda, Loa cinta dalam Vodou Haiti. Cermin, mawar, kain merah muda, dan ritual cinta sert...

Yhych-Khan adalah pelindung kuda dalam agama Yakutia dan menjadi pusat festival Ysyakh. Tinjauan ...