Hui Lu, ogniowy czarodziej z tykwą

Hui Lu jest bogiem chińskiej tradycji.

Trzyma sto ognistych ptaków uwięzionych w tykwie.

Hui Lu

Hui Lu jest chińską postacią boga ognia, ogniowym czarodziejem, który uwięził ognistego ptaka Pi Fang oraz sto innych ognistych ptaków w tykwie. Jeśli je uwolni, powstaje ogólnokrajowa burza ogniowa.

Imię Huihuo nie jest udokumentowane jako standardowa postać; literacko potwierdzoną figurą jest Hui Lu. Najważniejszym popularnym źródłem jest opowieść E. T. C. Wernera z 1922 roku, podczas gdy kultowa istota chińskiej wiary w boga ognia leży u Zhuronga i Huoshena.

W skrócie: Hui Lu

Typ: postać boga ognia, ogniowy czarodziej z ognistymi ptakami
Pochodzenie: chińska mitografia
Teksty: Shen xian tong jian według Wernera 1922, Pi Fang w Shanhaijing
Okres: klasyczna mitografia, popularna od Wernera 1922
Wygląd: ogniowy czarodziej z tykwą pełną ognistych ptaków

Historia tekstu

Okres powstania tekstów

Postać należy do klasycznej mitografii i żyje przed panowaniem Di Ku; popularna stała się dzięki opowieści Wernera z 1922 roku.

Zasięg geograficzny

Chiny; postać jest przekazywana literacko i nie jest związana z jednym konkretnym regionem.

Stan źródeł

Umiarkowanie i literacko-mitograficznie: Myths and Legends of China Wernera, oparte na Shen xian tong jian, a także Shanhaijing w odniesieniu do ognistego ptaka Pi Fang.

Nazwa i warianty

Chiński: huǒ znaczy ogień, lóng drak; wyrażenie Huolong, ognisty drak, jest motywem gatunkowym, a nie nazwanym bóstwem. Hui Lu jest starym imieniem boga ognia i pożarów; imię Huihuo nie jest udokumentowane jako standardowa postać.

Postać i działanie

Wygląd

Hui Lu jest ogniowym czarodziejem, którego znakiem jest tykwa z uwięzionymi ognistymi ptakami. Pi Fang opisywany jest jako istota podobna do żurawia lub ptaka, której pojawienie się zwiastuje ogień i pożar. Ognisty drak Huolong jest wijącym się, płonącym drakiem.

Działanie

Hui Lu władnie niszczycielską siłą ognia, którą trzyma zamkniętą w tykwie. Jeśli ją otworzy, uwalnia ogniste ptaki, a wraz z nimi ogólnokrajowe pożary. W przekazie o Zhurongu ognisty drak występuje jako wierzchowiec boga ognia.

Profil: Hui Lu

Najważniejsze aspekty ogniowego czarodzieja w skrócie.

Kontekst kulturowy

Chińska mitografia: według źródła Wernera, Shen xian tong jian, Hui Lu żyje przed panowaniem Di Ku.

Przedmiot działania

Pożary: ogniste ptaki uwięzione w tykwie po uwolnieniu wywołują ogólnokrajową burzę ogniową.

Wygląd

Ogniowy czarodziej z tykwą; ognisty ptak Pi Fang uważany jest za podobnego do żurawia lub ptaka i zwiastuje pożary.

Funkcja

Uosobienie ognia jako uwięzionej i mogącej zostać wyzwolonej siły natury, opanowanej jedynie przez zbiornik.

Postępowanie

Szeroki kult boga ognia ze świątyniami i ofiarami w celu zapobiegania pożarom dotyczył Huoshena i Zhuronga; własny kult dla Hui Lu jest słabo poświadczony.

Rozgraniczenie

Zhurong jako kultowo zakorzeniony główny bóg ognia; typologicznie nordycki dziki ogień Logi.

Pi Fang, tykwa i ognisty drak: przekaz

Chińskie huǒ znaczy ogień, lóng drak; wyrażenie Huolong, ognisty drak, jest motywem gatunkowym, a nie nazwanym bóstwem. Hui Lu jest starym imieniem boga ognia i pożarów. Odnośnym popularnym źródłem jest Myths and Legends of China E. T. C. Wernera z 1922 roku, oparte na Shen xian tong jian; tam Hui Lu żyje przed panowaniem Di Ku.

Ognisty ptak Pi Fang jest poświadczony już w Shanhaijing, klasyku gór i mórz. W opowieści Hui Lu trzyma go oraz sto innych ognistych ptaków w swojej tykwie; ich uwolnienie oznacza pożar całego kraju. Obraz ognia jako uwięzionej, w każdej chwili mogącej zostać wyzwoloną siły jest istotą tej postaci.

Recepcja i klasyfikacja

Postacie boga ognia pojawiają się w powieści Fengshen Yanyi, Inwestyturze bogów, z XVI wieku, a także we współczesnej kulturze popularnej. Opowieść Wernera silnie ukształtowała odbiór w krajach anglojęzycznych.

Z perspektywy religioznawczej Hui Lu ukazuje ogień jako uwięzioną i mogącą zostać wyzwoloną siłę natury. Ważne są trzy wyjaśnienia: Huolong nie jest imieniem własnym bóstwa, lecz oznacza ognistego draka w ogóle; Huihuo nie jest udokumentowany jako standardowa postać; a centralnym, państwowo zakorzenionym bogiem ognia jest Zhurong, odpowiednio Huoshen, nie Hui Lu.

Kult boga ognia i zapobieganie pożarom

Ogólny chiński kult boga ognia jest szeroko poświadczony, jednak głównie pod nazwą Huoshen i w odniesieniu do Zhuronga. Istniały świątynie boga ognia i ofiary, między innymi w celu zapobiegania pożarom i uspokojenia ognia. Samodzielny, szeroki kult specjalnie dla Hui Lu jest natomiast słabo poświadczony; kultowa istota leży u Zhuronga i Huoshena.

Zhurong, Fenghuang i okiełznany ogień

W Chinach Hui Lu jest ściśle powiązany z głównym bogiem ognia Zhurongiem i kompleksem ognistych ptaków, jednak wyraźnie się od niego różni: Zhurong jest porządkującym, kultowo i państwowo zakorzenionym bogiem ognia, Hui Lu literacką postacią mogącego zostać wyzwolonym pożaru. Ogniste ptaki są motywicznie związane z podobnym do feniksa Fenghuangiem, lecz z nim nie identyczne. Motyw ognia zamkniętego w zbiorniku i wyzwolonego przypomina typologicznie nordycki dziki ogień Logi.

Częste pytania o Hui Lu

Kim jest Hui Lu?

Chińska postać boga ognia, czarnoksiężnik ognia, który trzyma ogniste ptaki uwięzione w kalebasie i za ich pomocą może wywoływać pożary na terenie całego kraju.

Czy Huihuo to to samo?

Nazwa Huihuo nie jest potwierdzona jako samodzielne bóstwo ognia; postacią udokumentowaną literacko jest Hui Lu.

Kto jest właściwym chińskim bogiem ognia?

Centralnym, zakorzenionym w kulcie bogiem ognia jest Zhurong, zwany także Huoshen; to u nich koncentruje się rzeczywista substancja kultu boga ognia, obejmująca świątynie i ofiary.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

China – wszystkie istoty chińskiego świata wierzeń
Zhurong – zakorzeniony w kulcie główny bóg ognia Chin
Logi – nordycki ogień dziki jako typologiczna paralela
Świeca ochronna, Kadzenie, Amulet – przekazywane środki ochronne

Literatura (wybór)

Więcej opracowań standardowych w Bibliografii.

Jako chiński bóg ognia szczególnego rodzaju, Hui Lu trzyma ogniste ptaki uwięzione w kalebasie: obraz uwięzionego pożaru, który w każdej chwili może się wymknąć, czyni go najbardziej wyrazistą literacką postacią uwalnianego ognia w chińskiej mitografii.