Hui Lu, magjistari i zjarrit me kalebashën

Hui Lu është Zot i traditës kineze.

Mban njëqind zogj zjarri të burgosur në kalebashë. Ky përshkrim e paraqet Hui Lu-në si magjistari i zjarrit dhe tregon lidhjen e tij me kalebashën si atribut dallues.

ZotKinë

Hui Lu

Hui Lu është një figurë kineze e perëndisë së zjarrit, një magjistar zjarri që mban Zogun e Zjarrit Pi Fang dhe njëqind zogj zjarri të tjerë të burgosur në një kalebashë. Kur i liron, shpërthen një stuhi zjarri në të gjithë vendin.

Emri Huihuo nuk është i dokumentuar si figurë standarde; figura e kapshme letrarish është Hui Lu. Burimi i tij popullor kryesor është rikëndimi i E. T. C. Werner-it nga viti 1922, ndërsa substanca kultike e besimit kinez në perëndinë e zjarrit qëndron te Zhurong dhe Huoshen.

Në një vështrim: Hui Lu

Lloji: Figurë e perëndisë së zjarrit, magjistar zjarri me zogj zjarri
Origjina: mitografia kineze
Tekstet: Shen xian tong jian sipas Werner 1922, Pi Fang në Shanhaijing
Periudha: mitografi klasike, popullare që nga Werner 1922
Pamja: magjistar zjarri me kalebashë plot zogj zjarri

Historia e teksteve

Periudha e teksteve

Figura i përket mitografisë klasike dhe jeton para sundimit të Di Ku; u bë e njohur gjerësisht nëpërmjet rikëndimit të Werner-it të vitit 1922.

Hapësira e përhapjes

Kinë; figura është e trashëguar letrarish dhe nuk lidhet me një rajon të vetëm.

Gjendja e burimeve

Mesatarisht dhe letrarish-mitografike: Myths and Legends of China i Werner-it, i mbështetur në Shen xian tong jian, si dhe Shanhaijing për Zogun e Zjarrit Pi Fang.

Emri dhe variantet

Kinezisht: huǒ do të thotë zjarr, lóng dragua; shprehja Huolong, dragua zjarri, është një motiv gjinor, jo një hyjni me emër. Hui Lu është një emër i vjetër për perëndinë e zjarrit dhe për zjarret e mëdha; emri Huihuo nuk është i dokumentuar si figurë standarde.

Figura dhe veprimtaria

Pamja

Hui Lu është një magjistar zjarri, shenja dalluese e të cilit është kalebasha me zogjtë e zjarrit të burgosur. Pi Fang përshkruhet si qenie me pamje të ngjashme me leborën ose zogun, paraqitja e të cilit paralajmëron zjarr dhe djegie. Dragua i zjarrit Huolong është një dragua i dredhur dhe flakërues.

Veprimtaria

Hui Lu sundon fuqinë shkatërruese të zjarrit, të cilën e mban të mbyllur në kalebashë. Kur e hap, lëshon zogjtë e zjarrit dhe me to shkakton zjarrezie në të gjithë vendin. Në traditat e Zhurong, dragua i zjarrit shfaqet si kafshë ngaluese e perëndisë së zjarrit.

Profil: Hui Lu

Aspektet kryesore të magjistarit të zjarrit në një vështrim.

Konteksti kulturor

Mitografia kineze: Sipas burimit të Werner-it, Shen xian tong jian, Hui Lu jeton para sundimit të Di Ku.

Objekti i veprimit

Zjarrezie: Zogjtë e zjarrit të burgosur në kalebashë, kur lirohen, shkaktojnë një stuhi zjarri në të gjithë vendin.

Paraqitja

Magjistar zjarri me kalebashë; Zogu i Zjarrit Pi Fang konsiderohet me pamje të ngjashme me leborën ose zogun dhe paralajmëron zjarrezie.

Funksioni

Mishërim i zjarrit si forcë natyrore e mbyllur dhe e lëshueshme, e ndalur vetëm nga ena.

Marrëdhënia me kultin

Kulti i gjerë i perëndisë së zjarrit me tempuj dhe flijime për parandalimin e zjarrezirave u kushtohej Huoshen dhe Zhurong; një kult i veçantë për Hui Lu është dobët i dëshmuar.

Dallimi

Zhurong si perëndia kryesore e zjarrit e ankoruar kultikisht; tipologjikisht zjarri i egër nordik Logi.

Pi Fang, kalebasha dhe dragua i zjarrit: tradita

Kinezisht huǒ do të thotë zjarr, lóng dragua; shprehja Huolong, dragua zjarri, është një motiv gjinor, jo një hyjni me emër. Hui Lu është një emër i vjetër për perëndinë e zjarrit dhe për zjarrezie. Burimi popullor përkatës është Myths and Legends of China i E. T. C. Werner-it nga viti 1922, i mbështetur në Shen xian tong jian; aty Hui Lu jeton para sundimit të Di Ku.

Zogu i Zjarrit Pi Fang është i dëshmuar tashmë në Shanhaijing, klasiku i Maleve dhe Deteve. Në tregim, Hui Lu e mban atë dhe njëqind zogj zjarri të tjerë në kalebashën e tij; lirimi i tyre nënkupton djegien e gjithë vendit. Imazhi i zjarrit si forcë e burgosur dhe e lëshueshme në çdo çast është thelbi i figurës.

Receptimi dhe klasifikimi

Figurat e perëndisë së zjarrit shfaqen në romanin Fengshen Yanyi, Investitura e Perëndive nga shekulli i 16-të, dhe në kulturën moderne popullore. Rikëndimi i Werner-it ndikoi fuqishëm mbi receptimin në gjuhën angleze.

Nga pikëpamja e shkencës fetare, Hui Lu tregon zjarrin si forcë natyrore të mbyllur dhe të lëshueshme. Tre sqarime janë të rëndësishme: Huolong nuk është emër i veçantë i një hyjnie, por dragua zjarri në kuptim të përgjithshëm; Huihuo nuk është i dokumentueshëm si figurë standarde; dhe perëndia qendrore e zjarrit, e ankoruar shtetërisht, është Zhurong respektivisht Huoshen, jo Hui Lu.

Kulti i perëndisë së zjarrit dhe parandalimi i zjarrezirave

Kulti i përgjithshëm kinez i perëndisë së zjarrit është gjerësisht i dëshmuar, por kryesisht nën titullin Huoshen dhe me referencë ndaj Zhurong. Ekzistonin tempuj të perëndisë së zjarrit dhe flijime, ndër të tjera për parandalimin e zjarrezirave dhe qetësimin e zjarrit. Një kult i pavarur dhe i gjerë për Hui Lu në veçanti është, në të kundërt, dobët i dëshmuar; substanca kultike qëndron te Zhurong dhe Huoshen.

Zhurong, Fenghuang dhe zjarri i ndalur

Brenda Kinës, Hui Lu është i ndërthurur ngushtë me perëndinë kryesore të zjarrit Zhurong dhe me kompleksin e zogjve të zjarrit, por duhet dalluar qartë prej tij: Zhurong është perëndia organizuese e zjarrit, e ankoruar kultikisht dhe shtetërisht, ndërsa Hui Lu është figura letrare e djegies së lëshueshme. Zogjtë e zjarrit janë motivikisht të lidhur me Fenghuang, zogun si feniksi, por nuk janë identikë me të. Motivi i zjarrit të mbyllur në enë dhe të lëshuar i ngjan tipologjikisht zjarrit të egër nordik Logi.

Pyetjet e shpeshta rreth Hui Lu

Kush është Hui Lu?

Një figurë kineze e perëndisë së zjarrit, magjistar zjarri që mban zogj zjarri të burgosur në një kalebashë dhe me to mund të shkaktojë zjarrezie në të gjithë vendin.

A është Huihuo e njëjta gjë?

Emri Huihuo nuk është i dokumentueshëm si hyjni e pavarur e zjarrit; figura e kapshme letrarish është Hui Lu.

Kush është perëndia e vërtetë kineze e zjarrit?

Perëndia qendrore e zjarrit, e ankoruar kultikisht, është Zhurong respektivisht Huoshen; te ata qëndron substanca e kultit të perëndisë së zjarrit me tempuj dhe flijime.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Kinë – të gjitha qeniet e botës besimore kineze
Zhurong – perëndia kryesore e zjarrit e Kinës, e ankoruar kultikisht
Logi – zjarri i egër nordik si paralele tipologjike
Qiriri mbrojtës, Tymosja, Amuletë – mjete mbrojtëse të trashëguara

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si perëndi kineze e zjarrit e llojit të vet, Hui Lu mban zogjtë e zjarrit të burgosur në kalebashë: imazhi i djegies së mbyllur, që mund të shpërthejë në çdo çast, e bën atë figurën letrare më mbresëlënëse të zjarrit të lëshueshëm në mitografinë kineze.